上一章我们讲到，每次写作之前，我们总是有太多的顾虑，如同歌词中所写:“太多的借口，太多的理由，为了……”，正是因为借口和理由太多，从而阻碍了我们写作的前行之路，导致迟迟难以下笔。
这回，好不容易鼓足勇气下笔开始写了，又出现了新的问题，有人又会问:“我每天的生活都是两点一线的，毫无新意，根本没有写作的素材，该怎么办呢？”
其实正如本书所说:“故事不只是发生在书本上、电视里和电影里，也持续不断地在我们身边上演，而且我们就是那些表演故事的演员。”
我们毕竟是生活在社会中的，因为职业的缘故、家庭的缘故、身份的不同、各种角色的扮演……我们总是会和不同的人打交道，而在这种交往和沟通的过程中就会发生不一样的故事。
哪怕你只是个家庭主妇，那么你在买菜、带孩子、送孩子上学上辅导班等杂事上，也会跟其他人有这样、那样的接触和联系，在沟通和接触的过程中，就有可能形成故事。
也就是说:故事是我们沟通联系的桥梁，是我们寻找意义和谅解的途径。故事从来就有，何必搜肠刮肚？
我们不能简单的把故事当作一个物，它还可以是一个过程。正是这个过程把你、我、他相互联系起来。
故事是人类最个性化同时也最基本的人际沟通形式。我们人类也是需要故事的，因为我们需要用故事来维持自己的个性身份，来表现我们到底是谁。
通俗地讲，我们生活的技能就是讲故事的技能，它们都来源于同一个地方。
讲故事就是掌握自己的生活状况并且充分利用自己业已拥有的生活素材。故事创作是一门特殊的技艺，它是一种把现实生活捕捉到纸面上的特殊方法。虚构故事是浓缩了的、拔高了的、强化了的现实，它是现实的精华。过去我们把故事想象得过于高大上了，其实它已经融入我们生活的点点滴滴，只是看我们有没有带着一双发现的眼睛和一颗好奇心罢了。
现在你仔细去想一想，你的出生是故事，你的家庭有它不同的背景和故事，你和你的伴侣每天生活在一起，但是你们也会遇见不同的人，发生不同的故事，你们不是彼此的唯一。
现在素材找到了，我们就该去把它讲出来，那么该怎么讲呢？
其实讲故事的过程就是你情绪和思想的表达过程。
小说就像恋爱一样，而爱情是一种情感。爱情这种事情就是这样，它让一对恋人在情感方面形成共鸣和关联。写小说和故事也是这样，你要与读者在情感上产生关联和共鸣。
也就是说你该怎么讲这个故事才能引起别人的兴趣，并且让你牵着他的鼻子，跟着你一起。让他们甚至“看三国替古人担忧”。也就是你不仅要让自己入戏，还要想办法让读者和你一起入戏。
现在，我们需要思考下面这个问题：我们体验到的情感到底是谁的情感呢？这些情感其实在我们自己身上，因此，从这个意义上讲它们是我们自己的情感，然而，它们的源头却来自别的地方。这些情感并非我们的专利，而我们体验到的感觉也是人物的感觉。他们有什么感觉，我故事越好，我们越是一心扑在人物身上，如灵魂附体一般迷失了自己，我们变得越来越像是故事里的人物。如果他们情绪激昂，我们也会情绪高涨；如果他们悲伤，我们也要悲伤。当他们遭到严重威胁的时候，我们也会忧心如焚，急得顿足捶胸、又喊又叫。
这种读者化身为故事中的人物的现象被人们称为身份认同也可以被称为移情、同情、通感。身份认同解释了读者为什么要读故事以及作者为什么要写故事的两大问题。
举个例子，当我们去看电影，体验影片人物的种种情感（产生认同感）的时候，我们其实只是在体验自己的情感。
你写的故事要想让读者喜欢，就必须能够让它们产生共鸣，让故事中人物的情感和读者的情感产生某种联系。
身份认同既是故事要实现的目标，又是故事要收到的效果，又是故事引发的内容，然而它并没有涉及故事如何产生效果的问题。不过这个是我们下次要讲的内容。
以上可能有些啰嗦，不过总结一下就两点:
第一:故事不缺，需要你用眼睛和心灵去发现。
第二:要勾起读者的兴趣，让读者有身份认同感，在情感上能产生共鸣。
希望以上的观点能对大家有所启发。
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