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读《论语》 仰望圣贤的背影

读《论语》 仰望圣贤的背影

作者: 书生已老 | 来源:发表于2023-04-02 12:55 被阅读0次

            我孙子上三年级的时候,我要教他读《论语》,指导他背诵。这时我已经退休了。要当先生,首先得当学生。我再一次捧读这本经典。

            老来读《论语》,自然跟中年读书理解不同。我想过这个问题,为什么会不同?生活阅历当然起了些作用,但这不是主要的。主要的还是我已经在哲学史、文化史方面读过一些研究《论语》的书文。在教孙儿读《论语》前,我给他讲了为什么要从小读经典。我一辈子做教育,所说虽然有些深奥,但不怕,可以跟孩子讲,帮他建立初步印象。春夏秋冬,岁月朝前走去,待他读书多了,今天所说,会让他突然顿悟,生出一种温馨来,到达一种境界。

            一个满山黄叶的秋天,我想学习一点佛教知识,找来《金刚般若波罗蜜经》阅读。突然有一个发现,这部经书和《论语》很相似,都视语录体。释迦牟尼佛怎样教导世人?佛祖去世后,弟子们把祖师的语录收集起来,记录下来……

            公元前479年,孔子逝去,他的弟子们给老师庐墓。白云有情,追思怀念,孔门弟子想到一个很好纪念老师方法,那就是把先师言论收集起来,写在竹简上,编辑成书。只要文字活着,先师就活着,当然这些编辑者也就活着。《论语》流芳百世,孔子流芳百世,儒家学说流芳百世。

            读《苏格拉底传》又有一个发现,苍天不知是有意还是无意,在孔子生活的年代,突然降下三个对后世产生巨大影响的人物。释迦牟尼创立的佛教,是世界三大宗教之一,信众亿万;孔子创立了的儒教,是中国文化的核心;苏格拉底是古希腊三贤之一,他是西方文化的开创性人物。这些了不起的圣贤,凭据他们的思想,建立了自己不朽的精神帝国。罗马帝国、匈奴帝国、大元帝国,曾经不可一世,盛极一时,可在孔子他们创立的精神帝国面前,昙花一现。

            有一本书上说,中国有两个半圣人。这个说法对与不对,可以商榷。毕竟康有为也称过康圣人,胡适也称过胡圣人。我给孙儿介绍孔子的时候,还是按照这个意思讲。孔子是一个圣人、王阳明是一个圣人,曾国藩算半个圣人。孔子排在第一位,是个大圣人。他不惟是中国的圣人,还是全世界的圣人。1982年8月27日,为纪念孔子诞辰2533周年,美国各界人士在旧金山举行祭孔大典,时任美国总统的里根先生致函说:“孔子的高贵行谊与伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人,也影响了全人类。孔子的学说世代相传,为全世界人民提示了丰富的为人处世原则。”

            在封建社会里,四书五经是皇家钦定教科书。“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。那也就是说,上私塾,学子就开始读《论语》这部经典了。可惜,我的中小学时代,正值文化大革命,打倒封资修,批林批孔,差不多把所有线装书都划为毒草,不让学生接触,不让读书人接触。及至中年,我才有机会读到孔子的这部经典。只是,读书什么时候都不晚;领悟圣人的教诲,什么时候都不晚。

            孔子51岁,在鲁国做官,运筹帷幄,用了不长时间,就使鲁国大有起色。国家实力增强,百姓安居乐业,各守礼法。孔子的执政能力使齐国受到威胁。齐是大国,拥有霸主地位,照这样下去怎么得了?为了挤走孔子,齐国向鲁国送上120匹良马和80位女乐。从此鲁国国君鲁定公和大臣季桓子沉溺于声色犬马之中。身系民生的孔子自然无法表示认同,“志不同,道不合,不相为谋。”于是,孔子携高足,周游列国去了。

          孔子是有自己政治理想的。这个理想是什么?《论语·为政篇》这样说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”(以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。)这是一个比喻,从政治的角度讲,它就是孔子留给我们的伟大遗产了。要把一个国家治理好,依法治国是对的,但别忘了,这只是问题的一面,还有另一面,那就是以德治国,用道德来教化一方。

            中国历史上有过多次大规模农民起义,起义领袖为什么能够把成千上万的农民集合在自己的旗帜下?最主要的是政治主张。北宋初年的王小波、李顺起义,提出“均贫富”;李自成农民起义提出“闯王来了不纳粮”。如果统治者做到了《论语》上孔子说的,把德行修炼化为方针,执政为天下黎民百姓,把江山看成是天下人的江山,把社稷看成是天下人的社稷,不谋一姓之私,社会动乱,生灵涂炭还会出现吗?

            《论语·卫灵公》篇讲:“子曰,有教无类”,这是一个伟大的教育理想。大同社会里,大家都可以接受教育,学习文化科学知识;每一个人都可以接受教育,学习文化科学知识。研究普及教育、义务教育,根就在《论语》那里了。只是,这个等待是多么漫长啊。走过两千五百多年,我们才把孔子的理想搬到中华大地上来,变成真实。我们现在的中小学生是两亿多,教师是两千万。仅只这一伟大教育思想,孔子就是当之无愧的教育圣人。

            孔子说:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”中庸作为一种道德,该是最高的了吧!人们缺乏这种道德已经很久了。那“中庸”的意思是什么?温和、持中、稳健、理性、包容、调和。读《论语》读到这一篇,豁然开朗。中华民族的性格特征就是这个了。自古知兵非好战,武夫、霸主都不是褒义词。千百年来,中庸思想成了儒家文化核心所在,是读书人的理想胜地,是我们这个民族的精神底色。

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