阮籍一位方外之士，他不喜世俗的规矩，不爱凡间的琐事，只是一心想着自己的济世志，是一个大志大孝之人。然为何会隐于竹林？
那么阮籍又是一个怎样的人？首先自然从相貌来说，他长得一点也不好看，《晋书》中并没有记载她的容貌。《世说新语》里面也没有。但是世说新语里面又有一段形容阮籍的。就是：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼相对。及嵇喜来吊，籍做白眼，喜不择而退，喜弟康闻之，乃赍酒挟琴焉，籍大悦，乃见青眼。”这就是简单的阮籍的相貌。那阮籍跟晋文帝又是什么样的关系呢？
我们都知道，阮籍的老爹叫阮瑀，建安七子之一，长于章表书记兼通音律，在当时就是有名的文士，而他附庸曹操的情节是这样——臣松之案鱼氏典略、挚虞文章志并云瑀建安初辞疾避役，不为曹洪屈。得太祖召，即投杖而起。不得有逃入山中，焚之乃出之事也。阮瑀听说曹操要征辟他抓起拐杖果断往外跑。曹操也很果断，直接叫人把山给烧了，这大概就是阮籍和晋文公的关系吧。
现在的阮籍呢？他现在是两头受难，曹操想让他的父亲归属他，但曹操把山给烧了，而他又不想投靠晋文王，于是他选择了隐居。
他隐居期间也发生了许多有趣的事情。例如别人家死了个女人，他不认识，却去吊唁，这不是很荒唐忙？类似这样荒唐的事情还有很多。但有一件事却不同寻常“时率意独驾，不由境路，车迹所穷，辄恸哭而反。”这个故事的意思是阮籍驾车出去游玩。他乱走着，然后走着走着就没有路了，于是他就哭了起来。这只是一个普通的故事，正常人的话遇到这件事情，一般都是会就驾车回去，没有路了。但是阮籍为什么要哭呢？难道这这个故事还有别的用意。的确是这样，阮籍的哭并不是没理由的哭一顿，而是他真的是无路可走了。面对两大势力，阮籍真的不知道该怎么办。但他从现实中看到了与自己遭遇差不多一样的时候他用了这个事情来抒发他自己内心的情感，是真的无助，欲哭无泪。他的内心受过的伤是无与伦比的，我们谁也无法知道他的内心究竟是怎样的。或许他想过隐居但他还有家，还有那济世志，他就这样放弃了隐居的念头。
竹林七贤心中都有伤，但我肯定没有阮籍的深。一个仅仅因为路没了，就痛哭的人，内心的伤该有多深！
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