学会说话,两三岁就完成了。把话说得好,是一辈子的事情,甚至相当一些人一辈子也没学会好好说话。话说得好,未必就是好人,但会好好说话、能把话说好,则是好人的基本素养。
传统文化认为,人的命运由身即行为,口即语言,意即思想决定的。体现在身和意上的各有三个方面,而体现在语言上的则有四个方面,可见语言的重要性。在身口意三个方面为恶业者遭恶报,为善业者得善报。体现在说话方面的恶业就是恶口、两舌、妄言、绮语,即说难听、恶毒的话,说挑拨离间的话,说假话,说低级下流、花言巧语的话。若能不仅不恶口进而说柔和良善的话,不仅不两舌进而说有利团结的话,不仅不妄言进而说真实的话,不仅不绮语进而说庄重高雅的话,就不仅不会祸从口出,而且会福从口出。招福还是招祸全在自己,与他人没有半点关系。
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学会说话,两三岁就完成了。把话说得好,是一辈子的事情,甚至相当一些人一辈子也没学会好好说话。话说得好,未必就是好人,但会好好说话、能把话说好,则是好人的基本素养。
传统文化认为,人的命运由身即行为,口即语言,意即思想决定的。体现在身和意上的各有三个方面,而体现在语言上的则有四个方面,可见语言的重要性。在身口意三个方面为恶业者遭恶报,为善业者得善报。体现在说话方面的恶业就是恶口、两舌、妄言、绮语,即说难听、恶毒的话,说挑拨离间的话,说假话,说低级下流、花言巧语的话。若能不仅不恶口进而说柔和良善的话,不仅不两舌进而说有利团结的话,不仅不妄言进而说真实的话,不仅不绮语进而说庄重高雅的话,就不仅不会祸从口出,而且会福从口出。招福还是招祸全在自己,与他人没有半点关系。
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尽管决定语言方式的是道德品行、思想修养,但从语言上加强修养,不仅对改变命运至关重要,也可促进思想品行的日益增进。概言之,说话方式体现在上述四个方面,展开说,体现在方方面面。
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