天启南巡

天启南巡(一)

先说这张，友士的药方。

有什么事？

益气养荣补脾和肝汤

人参二钱  白术二钱土炒  云苓三钱  熟地四钱 归身二钱酒洗  白芍二钱  川芎钱半  黄芪三钱 香附米二钱制  醋柴胡八分  怀山药二钱炒  真阿胶二钱蛤粉炒 延胡索钱半酒炒  炙甘草八分

引用建莲子七粒去心  红枣二枚

建莲子，是福建的莲子，还是南京的莲子，还是别的哪里的莲子？

  木夫逗大家的，不好意思。千万别学专家他们去研究这个玩意，哈。

  建莲子去芯，请猜一人名。

我们介绍了书中藏有李自成的谜语，董宛的谜语。但这个谜语的谜底人物不是明清际的人物，提示，为三国时期的人物。

这个谜面很简单，大家猜一下先。

大家不会没看过莲子的芯长啥样吧？

莲子的芯，就一小棵小草。

建莲子去芯，即建连子。

连＂子＂的＂建＂，即子建。

七粒。大家知道曹植曹子建，有首七步诗。步，当然不是跑步的步，是慢慢踱步的步，一步一立一吟。七粒，七立，七步。作者提醒看官呢，别无它。

引用建莲子七粒去心，即，引用(曹)子建。

引，即，药引。找个古人当药引子，晕。总不至于写篇洛神赋，然后烧成灰当药引子吧？

＂引用＂这个词，木夫不知是如何演变而来的。如果我们这里说，药引子用，演变成，引用，也不为过吧。

这里的＂引用＂，字面意思为＂药引子用＂，但真实意思就是我们现在经常用的＂引用＂。这种写作手法，在红楼梦里经常出现。

引用曹子建，啥意思？要看懂这张友士的药方，你得先去读读曹子建的文集。

对曹子建感兴趣的可以去读一读，不然就免了吧，木夫前些天眼都看花了，也没看出什么名堂来。不过，洛神赋还是要读的。

蓦然回首……

对了，在书中，我们的二哥哥不也提到曹子建吗？大家有印象不？

宝玉道：“我素日因恨俗人不知原故，混供神混盖庙，这都是当日有钱的老公们和那些有钱的愚妇们听见有个神，就盖起庙来供着，也不知那神是何人，因听些野史小说，便信真了。【庚辰双行夹批：近闻刚丙庙又有三教庵，以如来为尊，太上为次，先师为末，真杀有余辜，所谓此书救世之溺不假。】比如这水仙庵里面因供的是*洛*神，故名水仙庵，殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建的谎话，谁知这起愚人就塑了像供着。*今*儿*却*合*我*的*心*事，*故*借*他*一*用。” 说着早已来至门前。那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象*天*上*掉*下*个*活*龙*来的一般，忙上来问好，命老道来接马。宝玉进去，也不拜洛神之像，却只管赏鉴。虽是泥塑的，却真有“*翩*若*惊*鸿，*婉*若*游*龙”之态，“*荷*出*绿*波，*日*映*朝*霞”之姿。【庚辰双行夹批：妙计！*用《*洛*神*赋》*谮*洛*神*本*地*风*光，愈觉新奇。】宝玉不觉滴下泪来。老姑子献了茶。宝玉因和他借香炉。那姑子去了半日，连香供纸马都预备了来。宝玉道：“一概不用。”便命茗烟捧着炉出至后园中，拣一块干净地方儿，竟拣不出。茗烟道：“那井台儿上如何？”宝玉点头，一齐来至*井*台上，将炉放下。【庚辰双行夹批：妙极之文。宝玉心中拣定是井台上了，故意使茗烟说出，使彼不犯疑猜矣。宝玉亦有欺人之才，盖不用耳。】 茗烟站过一旁。宝玉掏出香来焚上，*含*泪*施*了*半*礼，【庚辰双行夹批：奇文。只云“施半礼”，终不知为何事也。】回身命收了去。

以上便是大家熟知的，宝玉郊外祭井。

宝玉含泪施了半礼。

半禮，即，豊。

豊重于祭！！！

宝玉如此郑重其事地豊拜，难道就是为了祭一个井台？

大家至少可从前后文读出，宝玉祭井，祭的是金钏。

金钏抿嘴一笑，摆手令他出去，仍合上眼。宝玉见了他，就有些恋恋不舍的，悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼，只管噙了。宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：“我明日和太太讨你，咱们在一处罢。”金钏儿不答。宝玉又道：“不然，等太太醒了我就讨。”金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：“你忙什么！‘*金*簪*子*掉*在*井*里*头，有你的只是有你的’，连这句话语难道也不明白？我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”宝玉笑道：“凭他怎么去罢，我只守着你。”只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：“下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。”宝玉见王夫人起来，早一溜烟去了。

金钏，通，金簪。

金簪子掉在井里头，这样的写作手法，木夫名之为谶语法，红楼里经常出现。

金钏己巳之变后掉井里死了，而范景文甲申之变后也投井死了。

玔同钏，后来的玉玔当然就是金钏，在此不赘。

故，宝玉这里祭的不是金钏这个人，而是掉在井里的金簪。

宝玉祭的是＂遗簪＂。

而宝玉祭井前后，作者不厌其烦地描写了＂更衣＂。

＂天香楼＂事件，焦大泄漏了＂爬灰＂。

谁谁又命芹溪删去＂遗簪＂、＂更衣＂诸文。

而我们的二哥哥却硬是把它偷偷地在这儿补上，哈。

今儿却合我的心意，故借他一用。 何用？即张友士药方里的，引用建莲子七粒去芯，即，引用曹子建！！！

人参、白术、云苓、熟地、归身。

我们这里读为:

人参白术云，

苓熟地归身。

人参白术，指云的形状。

又，炒白术的土，叫伏龙肝。

意同这里的“*翩*若*惊*鸿，*婉*若*游*龙”。

婉若游龙

红枣，中药里面最普通的一味药了，和百药。

陨石，大家印象中应该是黑乎乎的。

但还在天上飞的时候，一定是红的吧。

红枣落地之后，便是“*荷*出*绿*波，*日*映*朝*霞”。

荷出绿波

此图，便是天香楼的由来。

苓，通，零。

万物零落之意。

熟土，本指经过多年耕耘，已适于作物生长的土地。

而这里的熟，指，一片焦土。

归身，当归大家都知道。

为什么不说当归，而要明确说归身呢？

归身，还有个意思，即归宁。

意为回娘家看看父母。

明朝的娘家当然是南京。

南京，西晋时就有宁的简称。

究竟谁归宁啊？

地，谐弟。

当指，信王，我们的二哥哥。

又，谐帝(木夫介绍了的，二丫头怀里抱的小兄弟，指的就是帝)。

这里的帝，当然是秦(天下之人)皆可呼之为卿(上称呼下)的可卿姐姐，天启帝。

好了，我们来稍理一下＂人参白术云，苓熟地归身＂。

先是从天外来了两位不速之客，两枚红枣。

如人参，如白术。

翩若惊鸿，婉若游龙。

红枣落地后，激起一座宏伟的＂天香楼＂。

荷出绿波，日映朝辉。

紧接着，

＂爬灰＂，天启帝从宫殿的齑粉堆里爬出来，拼命奔跑。

＂更衣＂，不论死活，男女皆裸。

＂遗簪＂，一片狼籍，遍地是宝。

死者无数，太子难免。

伤者难计，天子当先。

当时的京城就这么个情况，一片焦土，遍地狼籍。

叫当官的咋办公？

叫受伤的咋疗养？

于是，归宁！

天启南巡(二)

归身→归宁。

归宁，古时流传下来的礼俗，又可称为做客、返外家或三朝回门，是指新婚夫妻在结婚的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访，女方家人此时亦须准备宴客通常于中午，称做归宁宴或请女婿，归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意。

真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启【甲戌侧批：妙！祸起也。此因事而命名。】抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。【甲戌眉批：喝醒天下父母之痴心。蒙侧批：天下作子弟的，看了想去。】看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。    不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，【甲 嗯　和了人风。蒙侧批：交竹滑溜婉转。】大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。【甲戌眉批：写出南直召祸之实病。】彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。 他岳丈名唤封肃，【蒙双行夹批：风俗。】本贯大如州人氏，【甲戌眉批：托言大概如此之风俗也。】虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。【甲戌侧批：所以大概之人情如是，风俗如是也。蒙侧批：大都不过如此。】幸而【蒙侧批：若非“幸而”，则有不留之意。】士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作【甲戌侧批：此等人何多之极。】等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。【蒙侧批：几几乎。世人则不能止于几几乎，可悲！观至此，不……】（按：以下缺去。）

红楼里的文字，奇就奇在，一击双鸣，甚至一击多鸣。比如木夫介绍过的，南苑马棚的那把火。

这里的文字，木夫也曾提及，甄士隐大致可理解为明朝的气数，而英莲是明朝的最后一颗苗子。

葫芦庙(山海关)的炸恭 ，致使崇祯＂上吊＂，并直接导致明朝分崩离析。

而前文讲的天香楼事件，即天启大爆炸，又名王恭厂爆炸，简称炸恭，哈。

而这次炸恭，却迫使甄士隐带着老婆去投老丈人。

即，天启归宁。

天启也够可怜的，既受了惊吓，又痛失爱子。

投人不着，又未免悔恨，便积下了大病。

这里必须提醒大家的是，文字中提及的银两，不是指购买贷物的银两，而是指政治资本。

一如，王熙凤从馒头庵老尼处赚得的银两，也不是真正的银两，而是指军事势力。

故，老丈人再怎么势利，归宁宴还是要摆的，表面上的风光绝不会少。

况，天启是皇帝。

这不是一般的归宁，这可是南巡。

天启南巡(三)

二哥哥写的红楼 神仙姐姐评的红楼 木夫读的红楼 大家想看的红楼

木夫不是不会剥这层衣，怕麻烦呵。况体力脑力心力明显吃紧。

当然最主要的是 ，若这最后这层衣不留给大家自个儿剥，看起红楼来岂不乏味得紧？

闲话止住，咱回来。

赵嬷嬷道：“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预备接咱们大小姐了？”【庚辰侧批：文忠公之嬷。】贾琏道：“这何用说呢！不然，这会子忙的是什么？”【甲戌侧批：一段闲谈中补明多少文章。真是费长房壶中天地也。】凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。【甲戌侧批：忽接入此句，不知何意，似属无谓。】说起当年太⊙祖皇帝仿舜巡的故事，比一部书还热闹，【庚辰侧批：既知舜巡而又说热闹，此妇人女子口头也。】我偏没造化赶上。”【庚辰侧批：不用忙，往后看。】赵嬷嬷道：“嗳哟哟，那可是千载希逢的！那时候我才记事儿，咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，【庚辰侧批：又要瞒人。】把银子都花的像倘海水似的！说起来……”凤姐忙接道：【甲戌侧批：又截得好。“忙”字妙！上文“说起来”必未完，粗心看去则说疑团，殊不知正传神处。】“我们王府也预备过一次。那时候我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。【甲戌侧批：点出阿凤所有外国奇玩等物。】粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。” 赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东海少了白玉床，龙王来请江南王’，【庚辰侧批：应前“葫芦案”。】这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家，【甲戌侧批：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。】嗳哟哟，【庚辰侧批：口气如闻。】好势派！独他家接驾四次，【庚辰侧批：点正题正文。】若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥，【庚辰侧批：极力一写，非夸也，可想而知。】凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”【庚辰侧批：真有是事，经过见过。】凤姐道：“常听见我们太爷们也这样说，岂有不信的。【庚辰侧批：对证。】只纳罕他家怎么就这么富贵呢？”赵嬷嬷道：“告诉奶奶一句话，也不过拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！【甲戌侧批：是不忘本之言。】谁家有那些钱买这个虚热闹去？”【甲戌侧批：最要紧语。人苦不自知。能作是语者吾未尝见。】

赵嬷与凤姐谈及的南巡，木夫曾稍作了介绍。一是永乐南巡，二是正德南巡，三是嘉靖南巡。

那第四次呢？

第四次却是他们正在谈论的，以及正在紧锣密鼓地筹备着接驾的天启南巡。

木夫此刻想想倒是很逗，不然，他们莫名其妙地谈什么南巡和接驾啊？

归宁，土一点说，叫归身。

再土，象木夫这样的，就叫看三日。

而在皇家，有个高大上的名字，叫省亲。

元妃省亲，即，天启归宁。

贾元春才选凤藻宫  ，秦鲸卿夭逝黄泉路。

木夫初读风月鉴时，便读出来这句话的意思为，朱由检快乐的童年结束，朱由检我无可奈何地只好称朕了。

这个贾元春，当然是崇祯。

****再四提醒，看红楼千万别带入时间概念。

而省亲的元妃，却是天启。

于是贾母等暂且自便，*园*中*悉*赖*凤*姐*照*理。又命执事人带领太监们去吃酒饭。

一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯。方点完时，忽听外边马跑之声。【庚辰双行夹批：静极故闻之。细极。】一时，有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。【庚辰双行夹批：画出内家风范。《石头记》最难之处别书中摸不着。】这些太监会意，【庚辰侧批：难得他写的出，是经过之人也。】都知道是“来了，来了”，各按方向站住。贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静悄悄的。忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来，【庚辰双行夹批：形容毕肖。】至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西站住。【庚辰双行夹批：形容毕肖。】半日又是一对，亦是如此。少时便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。【庚辰侧批：一丝不乱。】早飞跑过几个太监来，扶起贾母、邢夫人、王夫人来。那版舆抬进大门、入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门，太监等散去，只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内各色花灯熌灼，【庚辰侧批：元春月中。】皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一匾灯，写着“体仁沐德”四字。元春入室，更衣毕复出，上舆进园。只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。“”此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞；若不亏癞僧、跛道二人携来到此，又安能得见这般世面。本欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙；即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了这工夫纸墨，且说正经的为是。【庚辰双行夹批：自“此时”以下皆石头之语，真是千奇百怪之文。】【庚辰眉批：如此繁华盛极花团锦簇之文忽用石兄自语截住，是何笔力！令人安得不拍案叫绝。试阅历来诸小说中有如此章法乎？】

且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。

咱二哥哥要作个《灯月赋》、《省亲颂》什么的，随手便可粘来。

而木夫总结此归宁场面，却只会三个字。

第一个字，浪费。

第二个字，浪费。

第三个字，还是，浪费。

把个贾妃心疼得……

天启为什么要心疼？

赵嬷嬷有言：“告诉奶奶一句话，也不过拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那些钱买这个虚热闹去？”

天启南巡(四)

北边的皇帝为什么要南巡？

因为江南富庶，花天酒地……

有钱呗。

有一个字，差不多能跟钱划上等号。

什么字？

盐。

故，南巡不过是巡盐罢了。

那日，偶又游至淮扬地面，因闻得今岁盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，表字如海。【甲戌侧批：盖云“学海文林”也。总是暗写黛玉。】乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，【甲戌眉批：官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无，半古半今，事之所无，理之必有，极玄极幻，荒唐不经之处。】本贯姑苏【甲戌侧批：十二钗正出之地，故用真。】人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。 原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，【甲戌眉批：可笑近时小说中，无故极力称扬浪子淫女，临收结时，还必致感动朝廷，使君父同入其情欲之界，明遂其意，何无人心之至！不知彼作者有何好处，有何谢！报到朝廷高庙之上，直将半生淫朽秽资睿德，又苦拉君父作一干证护身符，强媒硬保，得遂其淫欲哉！】额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香【甲戌侧批：要紧二字，盖钟鼎亦必有书香方至美。】之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。【甲戌侧批：总为黛玉极力一写。】今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，【甲戌侧批：带写贤妻。】奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，【甲戌侧批：看他写黛玉，只用此四字。可笑近来小说中，满纸“天下无二”“古今无双”等字。】便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。【甲戌眉批：如此叙法，方是至情至理之妙文。最可笑者，近小说中满纸班昭蔡琰、文君道韫。】

这位巡盐御史却正是，南巡的天启。

去岁死了的三岁的儿子，正是天启大爆炸中罹难的太子。

而五岁的女儿黛玉，却是，当了五年信王的朱由检。

(这里提一下黛玉的母亲贾敏，却是，在崇祯面前夸下海口、五年平定夷乱的袁嵩焕。)

而要说清这里的故事，木夫不得不给大家介绍一下红楼梦里一个奇怪人物，贾雨村。

贾雨村，是《红楼梦》整部书的楔子。

楔子，其作用是，使木结构得以紧凑稳固。

楔子，还可用来，以一物顶出另一物。

古代的小说，篇首往往会来个楔子，即今所谓的前言。

而在文中的楔子，往往起承转作用。

红楼人物对应的历史人物，往往有据可寻。

比如我们这里提及的，可卿、士隐、元妃、如海，都指向天启。(当然，有些人物还有他指。)

但，贾雨村，在红楼里的意思仅仅为，俚语中的某某人。

谁都可称之为某某人，故，谁都可能是贾雨村。

比如第一回回目名里的＂贾雨村风尘怀闺秀＂，这个闺秀字面意为英莲。但其实呢？可能是红楼女1号。而贾雨村是夏金桂，或是我们的二哥哥。木夫说出来，你也不信。

所以，在这里先甭去管这个贾雨村是谁谁谁。

但有个问题得整明白，时间问题。

我们的二哥哥可把我们害惨了。

木夫再四劝告大家别去纠结于红楼里的时间点位问题，比如这里。

木夫曾提过的。

黛母死后，贾雨村携黛玉进京。

安葬妥林姑爷后，贾雨村随贾琏携黛玉进京。

这两个事件其实是在同一时间点位。

也就是说，这本是同一回事，分两次写罢了。

这是后话，我们呆会再讲。

木夫没二哥哥那水平，说了那里，又落了这里。

先回来，林如海巡盐，即，天启南巡。

天启南巡(五)

人参白术云，苓熟帝归身。

归身→甄士隐归宁→贾元妃省亲→林如海巡盐，从不同的侧面，描绘了天启的南巡。

一般来说，皇帝老儿南巡，是因为呆皇宫里久了，出来舒舒筋骨的。

带几个太监丫环，另带一位天下第一的武林高手，逛逛青楼什么的，扯的，你电视剧看多啦。

天启的南巡不是的，是为了养病。

而且，天启一度谋算着，准备迁都。

谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。【蒙侧批：须要林黛玉长住，偏要暂离。】贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。

贾琏一离开京都，京都便成了无政府状态，哪怕贾琏去的是平安州。

为什么呢？

因为，贾琏就是政府。

贾琏，是政府机构的泛称。

生日，三月九日，意三公九卿。

谁谁与贾琏XY了，谁谁就掌控了当下的政权。

比如，贾琏与阿凤大白天地嘻笑，意，魏九千岁独览朝权。

比如，贾琏与多姑娘厮混，意，多尔衮掌控朝权，豆子顺治正出豆呢。

比如，贾琏偷娶尤二姐，意，李自成暂控朝权。

还有，有说贾琏的荷尔蒙高亢得很，一时离了女人，便找几个白嫩的小厮泄泄火。

这样的小厮倒也多，什么大顺大西丶两号两号半皆属此类。

最逗B的是，鲍二家的。

偷情被发现，被打一顿，含恨自杀。

死后，还落个以尸讹诈！

鲍二家的，谁啊？

木夫从一开读风月鉴起，就开始思考这个问题。直到前阵子，才明确了答案。

鲍二家的，谁啊？谁啊？谁啊？

呜……《红楼梦》的作者，我们的二哥哥。

……

迁都，可是大动干戈的事情，远远没造大观园这么简单。

象大观园这样的配套办公大楼要有，人员机构呢？

这倒不是大问题，明朝有得天独厚的先天条件，副都。

副都，你有我也有。

啥都不缺。

只要皇帝爷出巡到南都，然后说一声，我要定都南都。

南都就成了京都。

北都便成了副都。

貌似一切皆可照常运转。

天子守国门，君王死社稷。

这是明朝的祖训。

迁都的利弊，木夫凡夫俗子，当然分析不来。

但，以天启之英明，既然敢违祖训，计划迁都，当然是深思熟虑过的。

后来的事实证明，天启的这个计划是英明的。

这不是木夫说的，是我们的二哥哥说的。

［恨无常］喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！【甲夹批：悲险之至！】

恨无常，讲的就是这个。

但是，天启的这个计划，并没有成功实施。

原因其实前面有讲了的。

今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。【甲戌侧批：所以大概之人情如是，风俗如是也。蒙侧批：大都不过如此。】幸而【蒙侧批：若非“幸而”，则有不留之意。】士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作【甲戌侧批：此等人何多之极。】等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。【蒙侧批：几几乎。世人则不能止于几几乎，可悲！观至此，不……】（按：以下缺去。）

＂幸而＂两字，却有趣得紧。

不是你天启还存有点政治资本，我还废了你另立呢。

应该是这个意思吧。

而，黛玉初到副都。

正在腹稿《灯月赋》、《省亲讼》呢。

哪里舍得离开这繁华之地，回到还是废墟的北都去呢。

那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，【甲戌侧批：可怜！一句一滴血，一句一滴血之文。】今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，【甲戌侧批：实写黛玉。蒙侧批：此一段是不肯使黛玉作弃父乐为远游者。以此可见作者之心宝爱黛玉如己。】随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。【甲戌侧批：老师依附门生，怪道今时以收纳门生为幸。】

再无续室之意，即，己丢了迁都的念想。

(天启是权杖高手，居然被一帮无耻文人讹传为木匠皇帝。但阿凤哥没在身边，便难以施展平衡术。)

上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持。

这是废弃迁都计划的真正原因。

(亲母贾敏即袁崇焕，这里泛指武备。即武备文备的政治资本皆在老窝北都。)

光杆司令不好当啊。

天启南巡(六)

天启南巡，忙坏了一个人。

谁啊？

王熙凤。

王熙凤没随驾南巡啊？

是的。

正因为阿凤哥没有随驾南巡，才忙得不亦乐乎。

红楼里的一击两鸣法，最杰出的表现，当属凤阿哥的一从二令。

凤姐笑贾母一张嘴难说两家话。

而，阿凤姐姐她自己，往往一张嘴，说的便是两家的话。

一家姓魏，一家姓吴。

(还有一家姓蜀呢，逗一下，哈)

宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣要安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。【甲戌双行夹批：忽又作如此评断，似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通部中万万件细微之事惧备，《石头记》真亦太觉死板矣。故特因此二三件隐事，指石之未见真切，淡淡隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉。】

宝玉与秦钟的故事，相信大家一定很熟悉。

而夹在这里的这一两句话，大家恐怕没啥印象吧。

凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。

这当下，描绘的是两个时间点。

天启七年，及，崇祯十七年。

凤姐却是两个人。

一个乃魏九千岁，一个乃吴夏金桂。

两个时间点的情况，却完完全全地一样。

京都外面:

秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。

京都里面:

凤姐在里间，因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。

凤阿哥 魏九千岁 吴夏金桂

我们这里讲的是天启南巡，故吴夏金桂于崇祯十七年的梗，咱们就撇开不谈。

凤姐为什么要把通灵玉牢牢地放在枕边？

不这样不行啊，你看，满地下皆是家下婆子打铺坐更，一不小心，通灵玉不知旁落谁家了。

木夫在这里颠来倒去地说通灵玉，啥玩意啊？

就是那块捞什子印玺。

天启南巡，连贾琏也带走了。

京都成了留守政府，谁来管？

这便是，王熙凤协理宁国府。

王熙凤协理宁国府，忙得不亦乐乎，这个大家耳熟能详了，木夫不赘。

贾妃省亲时，＂于是贾母等暂且自便，*园*中*悉*赖*凤*姐*照*理＂，指的也是这么个意思。

这里值得一提的是，协理宁国府这么忙的当儿，凤姐还要把宝玉带在身边。

宝玉谁啊？

这个宝玉并不是谁谁，还是那块捞什子印玺。

注意，把宝玉带在身边也好，把通灵玉放在枕边也好，并不是真的把那块捞什子拿来(这玩意儿当然是皇帝随身携带的)，意思是，保证皇权不旁落。

阿凤姐，既要协理宁国府，又要照看宝玉，你说忙不忙？！

王熙凤协理宁国府，大家的印象一定是，主要为了可卿的葬礼。

哈，可卿还没死呢，哪来的什么葬礼？！

你有没有晕？

木夫是晕了。

这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；*另*设*一*坛*于*天*香*楼*上，【甲戌侧批：删却，是未删之笔。】

另设一坛于天香楼上！！！！！

天香楼，是贾珍与可卿偷情的地方(据说，更衣遗簪皆发生在此)。

在天香楼特设一祭坛，难道是为了昭布天下:

可卿是殉情而死的？！

当然不是。

书中铺天盖地描写的可卿葬礼，为的是，祭奠天香楼事件(天启大爆炸)中罹难的众多亡灵。

对亡灵的祭礼是有的，但，王熙凤协理宁国府并非单单一个祭礼这么简单。

祭礼仅仅是一种描写手法而己，为的是突出，忙乱中还能有条不紊的王熙凤。

天启大爆炸，京都一片狼籍。

可卿姐拍拍屁股，南巡去了。

留下一个烂摊子，却叫我们的阿凤姐收拾。

亏我们的凤阿哥了得，废墟重建，把个宁国府料理得井井有条，丝毫差错亦不曾见。

这里最值得一提的是，北静王送给宝玉的鹡鸰串。(注:书中出现的鹡鸰串、蕶苓串、茜香罗、红麝串、虾须镯、葫芦庙、贾蔷、雀金裘等皆关乎长城。)

鹡鸰串 茜香罗

意即，在这当下，我们的凤阿哥还能抽出时间来，与北静王签暑了睦邻友好条约！

忙，阿凤姐是不怕的。

阿凤姐最担心的是，南下的可卿与黛玉姐俩。

昭儿一来，把凤姐紧张得……

连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需【蒙侧批：“追想所需”四字，写尽能事者之所以为能事者之底蕴。】何物，一并包藏交付昭儿。又细细吩咐昭儿“在外好生小心伏侍，不要惹你二爷生气；时时劝他少吃酒，别勾引他认得浑账老婆，【甲戌侧批：切心事耶？】”“回来打折你的腿”【甲戌侧批：此一句最要紧。】等语。

别勾引他认得浑账老婆，何意？

大家看了木夫对贾琏的介绍，该知道这话啥意思了吧。

回来打折你的腿。

真正一语定乾坤！

然而！

政治斗争嘛，木夫一介草民，不敢言政治二字。

不过，倒可以聊聊大毛衣服。

北边冷，南边热。

咋从北边捎件大毛衣服去南边？

既然南边也会冷，难道在南边买不到大毛衣服吗？

你说呢。

政斗之寒，高处不胜寒。

前文提及武林高手，木夫说是逗的。

马上，木夫得给自己打脸了。

大毛衣服，当然是用来御寒的。

御什么寒？

政斗之寒。

大毛衣服，即凤姐东西厂的顶尖高手，以及，平儿的若干御林军。

干吗去呢？

接黛玉回京。

那，南巡的天启呢？！

天启南巡(七)

我们前面提及可卿染病，士隐归宁，如海巡盐，以及元妃省亲。

省亲的元妃为天启，才选凤藻宫的贾妃为崇祯，而己巳之变中的元春却是袁嵩焕。

这个元春的结局是用坠儿来描写的，被晴雯一锥一锥一锥地锥了。

描写有点恐怖吧，还有更甚的呢。

元春有个谜语，谜底为炮仗。

啥意思？

落地片片红。

怕大家混淆，故交待一下，彼元春非此元妃。

士隐病重。

如海重病。

究竟得的什么病啊？

看得尊夫人这脉息：左寸沉数，左关沉伏，右寸细而无力，右关需而无神。其左寸沉数者，乃心气虚而生火；左关沉伏者，乃肝家气滞血亏。右寸细而无力者，乃肺经气分太虚；右关需而无神者，乃脾土被肝木克制。心气虚而生火者，应现经期不调，夜间不寐。肝家血亏气滞者，必然肋下疼胀，月信过期，心中发热。肺经气分太虚者，头目不时眩晕，寅卯间必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思饮食，精神倦怠，四肢酸软。据我看这脉息，应当有这些症候才对。或以这个脉为喜脉，则小弟不敢从其教也。

不见尺脉！

难以启齿也！

耻与人言也！

有天象，当有说法。

或云，天象示警。

或云，天象启瑞。

或以这个脉为喜脉，则小弟不敢从其教也。

天启究竟得了什么病？至今没人知晓。

木夫倒是疑为核辐射综合症。

那么，得同样病的人肯定不少，只是其他人得不到天启这样的悉心照料，肯定撑不了多久。

红楼里有个人物，冯(逢)紫英，出现在两个场面。

一是卫若兰射圃里的紫英(石中之瑞)麒麟(兽中之瑞)，即双瑞，倒救了李自成及崇祯的命，以致双寿。

大家可以去重庆酉阳桃花源的洞中洞去实地考察一下，现在还在不在？

还有就是这里，这块紫英(陨石)也许还埋在北京王恭厂的地底下。有条件的朋友可拿个仪器，去测一下核辐射是不是异常？

不扯，我们回来。

政治斗争，一定有竞争对手。

黛玉的竞争对手谁啊？

木夫不知，有那么多王储呢？谁不想。

我们的二哥哥没提，若提了，这人一定叫多姑娘。(逗一下，哈)

黛玉要上位得名正言顺，必须要凭昭布天下的诏书。

昭儿，不单单是给凤阿哥捎信来的。

还带来了两份诏书。

一份是给凤阿哥的密诏，另一份应该是昭布天下黛玉上位的公诏。

秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设於此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，【蒙双行夹批：幻情文字中忽入此等警句，提醒多少热心人。】祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。【蒙侧批：“瞬息繁华，一时欢乐”二语，可共天下有志事业功名者同来一哭。但天生人非无所为，遇机会，成事业，留名于后世者，办必有奇传奇遇，方能成不世之功。此亦皆苍天暗中扶助，虽有波澜，而无甚害，反觉其铮铮有声。其不成也，亦由天命。其好人倾险之计，亦非天命不能行。其繁华欢乐，亦自天命。人于其间，知天命而存好生之心，尽已力以周旋其间，不计其功之成否，所谓心安而理尽，又何患乎？一时瞬息，随缘遇缘，乌乎不可！】此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。”【甲戌眉批：语语见道，字字伤心，读此一段，几不知……

可卿托凤姐的梦，便是密诏。

这里提醒一下大家，家塾不是用来读书的，是准备打仗的，参见闹学堂即宁远之战。

家塾，即皇家军，即嫡系部队。

不然象后来，部队再强大，你调不动，顶个鸟用。还不是为他人做嫁衣裳！

可惜——凤阿哥事业未竞，一纸调令去凤阳看祖茔去了。

一夜北风紧！

又来了二令，还附带一条白绫。

凤姐无奈，把白绫一撕为二。用半条白绫血书了天启的密诏，叫捎回我们的二哥哥去。另半条……忠奸谁论啊……呜……

那么，公诏呢？

白芍二钱  川芎钱半  黄芪三钱 香附米二钱制  醋柴胡八分  怀山药二钱炒  真阿胶二钱蛤粉炒

白芍二钱。

钱谐前，药方里自此以下的钱基本上就这么个意思。

二前，指前二字皆用。

白芍，即，菂。

咱二哥哥怕大家认不得这个字，还在书里特地整了个菂官，以暗示读者。

川芎钱半，即川字芎字各取一半，为，引。

黄芪三钱，总共才二字，哪里有前三字？

有，黄芪又叫黄耆。

黄芪三钱，即，耆。

香附米二钱，取，附。

另加，制。

醋柴胡八分，一钱未到，不管柴胡啥事，取，醋。

八就是分的意思。

把醋八了，得，酉月廿一日。当然是天启七年。

怀山药，即薯蓣，二钱，取，蓣。

真阿胶二钱蛤粉炒。

阿胶本无真假之分。真字是用在二字上的。故取，胶二蛤。

菂(帝天启可卿)引耆(元老)附制(于天启七年)酉月廿一日蓣(玉)胶(交)二蛤(我们的二哥哥信王朱由检)。

又，

延胡索钱半酒炒  炙甘草八分

延胡索的胡，本指脖子上的肉。延着脖子套根绳索，干吗呢？

炙甘草八分，前面说过了，不关甘草什么事，把＂炙＂八了，便是肉放在火上烤。

又延胡索前半，即延古。

两味药拼在一起:

(于九月初三巳时)上吊，(遗诏)延古(远古风俗)火化。

二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州。

这句话，才是可卿的葬礼。

然后，黛玉平安归来。

天启南巡，选择了一条不归路，他没能回到京都。

却也是条正归路，他回到了他的祖茔。