“黄帝问曰：合人形以法四时五形而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败。而定五藏之气，间甚之时，死生之期也……”
岐伯说：肝属本，旺于春，肝与胆为表里，春天是足厥阴肝和足少阳胆主治的时间，甲乙属木，足少阳胆主甲木，足厥阴肝主乙木，所以肝胆旺于甲乙。心属火，旺于夏，心与小肠为表里，夏天是手少阴心和手太阳小肠主治的时间；丙丁属火，手少阴心主丁火，手太阳小肠主丙火，所以心与小肠的旺日为丙丁；脾属土，旺于长夏，脾与胃为表里，长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间；戊己属土，足太阴脾主已土，足阳明胃主戊土，所以脾与胃的旺日为戊己；肺属金，旺于秋；肺与大肠为表里，秋天是手太阴肺和手阳明大肠主治的时间；庚辛属金，手太阴肺主辛金，手阳明大肠主庚金，所以肺与大肠的旺日为庚辛；肾属水，旺于冬，肾与膀胱为表里，冬天是足少阴肾与足太阳膀胱主治的时间；壬癸属水，足少阴肾主癸水，足太阳膀胱主壬水，所以肾与膀胱的旺日为壬癸；
脏气法时论第二十二
脏气法时论第二十二
脏气法时论篇，啥意思呢？脏，指的是五脏，气指五脏的功能和特性，法指的是要依法和遵守法规，时指的是四季，因此综上所述...
“黄帝问曰：合人形以法四时五形而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更...
《黄帝内经·脏气法时论第二十二》 【原文】五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败。 【大意】五行就是金...
黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱...
黄帝问道:结合人体五脏之气的具体情况,取法四时五行的生克制化规律,作为救治疾病的法则,怎样是从?怎样是逆?我想了解...
【脏气法时论篇】肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛；虚则少气不能报息，耳聋嗌干，取其经，太阴足太...
【脏气法时论篇】夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至于所生而持，自得其位而起。必先定五脏之...
《素问·藏气法时论第二十二》中提出：“五谷为养……气味和而服之，以补精益气。” 五谷，古人指粳米、小豆、小麦、大豆...
【脏气法时论】病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠（火矣） 热食温灸衣。肾病者，愈在...
【脏气法时论】病在心，愈在长夏，长夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏，禁温食热衣。心病者，愈在戊己，戊己不愈，...
本文标题：脏气法时论第二十二
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