十行采集：
1.利他观念与我们的天性相违背。利他之事需要我们先付出，甚至是无条件地付出，有时还要面临一些损失，忍受一些不安全感和不确定性。这会使大脑不自觉地产生抗拒。
2.利他的本质是爱，它的力量取决于我们对自己、对他人，以及对这个世界爱得有多深、爱得有多广。“幸福即贡献感。”
3.利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。通过自身的能力或价值去影响他人、服务他人，而不是把牺牲和讨好当成利他，试图用某种条件去取悦或控制他人。
4.利他的结果是利己，那些不带功利心的付出，最后都会通过某种形式加倍返还。
5.利他从接纳利己开始。更好的成长者不会刻意抹杀自己的本性，而会主动接纳它，因为只有接纳了利己，我们才能坦然地向它告别。回避和自我欺骗只会削弱我们的力量。
6.更好的建议不是劝说，而是影响。想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。
7.更好的关系不是付出，而是吸引。只是付出，就只能单方面透支自己，而后果便是令自己失去吸引力；一旦失去吸引力，就会陷入继续付出的恶性循环。
8.更好的对待不是要求，而是成为。所有的社交都是一面镜子，外界如何给你反馈，根源在于自身长期的综合表现。
与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。
9.被动社交：用作品替自己说话。通过产出独一无二的、具有长久价值的作品或产品来与这个世界保持连接。
10.获取人际关系和影响力的两种方式：一是通过不断地与人交流，建立情感联系；二是通过知识或能力的吸引，让别人想认识自己。
11.内向者更倾向于使用理智脑与外界互动，更擅长与事物而非与人物打交道。而外向者更倾向使用本能脑和情绪脑。
12.长期主义：价值创造的必经之路。需要我们抵御短期利益的诱惑，忍受暂时不被外界关注的不安全感，牢牢盯住自己的价值和产出。
13.越是在传播手段发达的社会里，越要坚守价值。因为这个世界已经不缺乏传播途径了，但价值依旧稀缺！
一行精华：
利他的结果是利己，那些不带功利心的付出，最后都会通过某种形式加倍返还。
所有的社交都是一面镜子，外界如何给你反馈，根源在于自身长期的综合表现。
越是在传播手段发达的社会里，越要坚守价值。因为这个世界里价值依旧稀缺！
触动，反思，改变：
1.利他的结果是利己。先利他，而后自然会利己。这个道理就是孔子说的“仁者先难而后获”。而所谓的功利心太强，也不过是把利他和利己的次序颠倒罢了。不论怎么包装，别人还是能清楚的意识到，迟早而已。但是恰恰对于自己，非常容易陷入选择误区，只利己而不利他，却不自知。因此我们需要在忙碌中停一停，让自己的元认知发挥一下作用，好好反思。
2.人生最大的错误，就是企图改变别人。唯有关注点内收，按照孟子说的“反求诸己”，才能突破。
想想蛮有意思的，谈利益时，应该把视角放在别人身上，实现利他；而做改变时，应该把视角放在自己身上，自我修炼。可是大多数人的想法和做法是完全相反的。
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