距离上篇书评快两周了，《人生的智慧》这本书读完也有一周了，但是书评一直写了又删，始终没能成形。一方面因为这周忙着新版本发布，没有连续的时间来写；另一方面，其实根本原因还是知识储备不足，哲学方面的内容实在驾驭不了，看书和评书，简直是两种完全不同的境界。
虽然如此，毕竟刚刚才做出了公开的承诺，不想这么快就被打破，只好硬着头皮写写。也好让将来的自己知道，现在的自己有多么差劲。
已经不记得为什么会打开这本书了，只记得当初花了千倍的耐心看完《西方哲学简史》，然后就被各种人名理论蒙圈了，从此对哲学又爱又恨，再也不敢轻启。
但是叔本书这本《人生的智慧》，刚看完序，我就知道我能读完它了。语言朴实，逻辑严谨，丝毫没有想象中的晦涩难懂，读完之后，我还重捨了对哲学的爱好。所以，如果对西方哲学感兴趣的朋友，我非常愿意推荐此书。我们可以先了解一下叔本华此人：
西方哲学史大概可以分为四个阶段：1.古希腊哲学；2.中世纪哲学；3.近代哲学；4.现代哲学。叔本华无疑是近代哲学家中非常有名的一位，但他与那个时代的哲学家观点又截然不同。用罗素的话说，“他是一个与其他所有哲学家都与众不同的人，某种意义上讲，其他哲学家基本都是乐观主义者，而叔本华却是个悲观主义者。”
他非常幸运，来自一个生活非常富裕的家庭，拥有大量财产，无需为生存烦扰，也因此有了大量的闲暇。
他才华横溢，30岁就完了他中最重要的著作《作为意志和表象的世界》，一直到晚年都笔耕不辍，又完成了《附录与补遗》。
他也是孤独的，《作为意志和表象的世界》出版后，几乎无人问津。不过这似乎也没有妨碍到他的写作，《人生的智慧》中他就经常说，“要么庸俗，要么孤独”，像他这样精神世界丰富的人，大概已经习惯在孤独中享受生活了。
幸好，在他去逝之前，因为《附录与补遗》一书，他开始得到世人的关注，一举成名，并且对后世的哲学家、作家都有产生了深远影响。一向心高气傲的尼采把叔本华称为“教育家”，“因为他把人在暗处的、被隐藏起来的本来面目揭露出来，解除了禁锢”。俄国文豪托尔斯泰更是写信给好友，称赞“叔本华是无与伦比的”，并且托人买回叔本华的肖像挂在自己的房间。
《人生的智慧》就是节选于《附录与补遗》，开篇就被打动了我。他说，“决定凡人命运的根本差别在于三项内容：1. 人的自身，包括健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及潜在发展。2.身外之物，即财产。3. 人向他人所显示的样子”。“造成人们幸福抑或不幸福，最根本和彻底的影响是来自于人的自身的差别，而这种差别一开始是由大自然定下来的。”
悲观的思想溢于言表。现代社会的人们，每天努力工作，追求更高的薪水、更体面的生活、更丰富的娱乐，以此，获得人们的赞赏与尊敬，这应该就是幸福的人生了吧。然而，作者明确告诉我们，未必！因为幸福的来源，最重要还是自身，如健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及潜在发展，而财富以及名誉地位，只是辅助。甚至，“一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性所决定了”，那我们今天努力的意义又何在？
然后，作者更悲观地告诉我们，“理性的人寻求的不是快乐，而只是不痛苦”，所有快乐本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。例如，如果我们的身体健康无恙，但只有一小处受伤或者作痛，那我们身体的整体健康并不会进入我们的意识，我们的注意力始终集中在那疼痛的伤处，我们生活中的总体舒适感觉就会因这一小处伤痛而烟消云散。
衡量一个人是否幸福，我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些令他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少，越微不足道，那么，他也就生活得越幸福。因为在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。
所以，人生的幸福不是追求快乐，而应该是减少痛苦，时刻提醒自己，不要对生活提出太多的要求，因为这样幸福所依赖的基础就变得太广大了，依靠广大基础建立的幸福也更容易倒塌。
幸福就是减少痛苦，减少欲望，按照这种思路，人生岂不是会很无聊。没错，作者又一警句，对于精神迟钝的人，“人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动”。因为内在空虚，所以更多的寻求外在的刺激，试图借助某事物使他们的精神和情绪活动起来，而做出这种选择的时候又饥不择食，追求五花八门的的社交、娱乐和奢侈，而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。摆脱这种痛苦和无聊轮回的手段，莫过于拥有丰富的内在，也就是丰富的精神思想，精神思想越优越和显著，那么留给无聊的空间就越小。
所以，作者不断地告诉我们，人生的幸福，并不在于如何追求更多的快乐，而应该尽量减少更多的痛苦；痛苦源于欲望和无聊，惟的丰富的精神世界才能得以解脱。如何丰富自己的精神世界，每个人的选择不同，对作者而言，应该就是追求永恒的真理的过程。
阅读此书的过程，也是自我反省认知的过程。也许是受刘昆同学的影响，我对佛学中"无欲无求”的状态是非常羡慕的。当然，我认为的“无欲无求”并不是真的无所求，只是对生活中的物质、娱乐方面基本没什么追求，也就是所谓的“没有情趣的人”。究其原因，可能还是因为从小就没有这方面的能力与需求。从初中开始住校，大部分时间就在学校度过，虽然高考压力大，但是从未觉得生活上有多艰苦。直到上了大学，与其它同学一对比，才发现自己似乎在看守所度过了最青春的时代。即使结婚前后，和老婆在20平米的城中村出租屋里，住了3年多，也怡然自得。现在搬到了小区生活后，却再也不敢想象在城中村生活的日子，真是由奢入俭难。这方面的修行，老婆显然比我高明许多，到现在还经常幻想着搬回去住。
所以，叔本华关于人生幸福的观点，大部分我都是非常认可的，也希望能以此激励自己。既然没有能力做个有情趣的人，也不太可能突然就财务自由，至于荣誉与名声就更不指望了，不如先着眼于自身，与前辈先贤们交流，丰富自己的思想。
PS.
最近看了《如何阅读一本书》，里面提到阅读的四个层次，非常汗颜地发现自己的阅读水平也只在检视阅读和分析阅读之间。虽然书还没读完，但是已经受益匪浅，自信心极度膨胀, 内心扬言，“今年要把西方哲学史上那些经典著作通通读上一遍”。
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