在几年的简书写作中,我遇到了很多人,但留下来的却很少,能让我经常去探寻一下的简友就更少了。
少的原因可能是因为我有点懒于出“门”;也可能是因为我的知识面窄,对一些专业知识(绘画、音乐、医学等)我是外行,不敢妄议别人的文字的优劣;还有一个可能是因为对很多滥竽充数的文字的不屑。于是,就有了我如此的现状:在自己喜欢的文字中徜徉,与喜欢自己文字的人互动,喜欢着“门”前的冷落,享受着岁月的清欢。
但我也很欣赏那些尊重文字的人,所以我也会出得“门”去,四处逛逛。捡些“宝”来,消磨时光。
今天回访简友时,便看到她引用了史铁生老师的一句话,因为欣赏,我便来了个顺手牵羊。
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史铁生说:年轻的时候,我捡了一把枪,因为好玩,我开了一枪,没有谁受伤。多年之后,正在走路的自己听到风声,我一回头,子弹正中眉心。
第一次听到内心的震撼无法形容,年轻时候做出的每个决定,都会决定你人生的走向,可能你不经意间一个选择,碰到的一个人,做对的一道题目,逃的一节课,打开的一个游戏,都在影响你的一生,那时候的你并没有意识到,而未来数十年后的某一天,当你猛然间回头,命运在你生命中每个瞬间都做下了记号。
年少的无知,亲手杀死了未来的自己。等你真正明白的时候,子弹已经正中眉心。
多精辟的道理啊!
于是,又拿出了自己前段时读过的史铁生老师的《我与地坛》,又简单地翻了一下,把目光停留在史铁生老师的这段话上:
历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的 天空。 ——记忆与印象
是啊,我们的每个瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸。
用佛学中的因果论来解释就是:
佛 说: 有果必有因。1.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事;2.无论你遇见谁,Ta都是在你生命中该出现的人;3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻;4.已经结束的,就已经结束了。
可能也因此,黑格尔才说:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”吧?
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这些话,告诉给我们什么道理呢?每一个瞬间都不是孤立存在的,都与你的过去和未来存在着千丝万缕的联系,而这些联系有些是显性的,有些是隐性的。各种各样的联系会导致一些问题会马上知道答案,一些问题却需要一直去追寻;一些结果一旦形成就是永恒,一些结果却是千变万化,让你永远也不知道什么才是最终。
所以,我们要明白是曾经的每一天成就了我们的现在,是现在的每一天成就了我们的未来。过去的每一天是我们可以借鉴的经验,过好现在的每一天才是我们最应该做的事。也即活在当下,把每一天过好。
那么,如何活在当下,把每一天过好呢?
(1)为了不做那个“年轻时无意开了一枪,多年后子弹正中眉心”的人,我们开枪时,一定要仔细思量,多方考虑,慎重选择。做到落子无悔。
(2)发现做错了怎么办?如果能修正的话,就去积极应对;如果已不能修正了,那就调整自己的心态,学会接受现状。这里的接受现状,不是当一天和尚撞一天钟的摆烂,而是以“待从头收拾旧山河,朝天阙”豪气,去“驾长车,踏破贺兰山阙”的行动。
尽管常常会出现“理想很丰满,现实却很骨感”的悲催现实,但那又如何?我们要的是“我尽力,我无憾”的笃定和安然。
要知道:千里之行,始于足下。
要知道:一分耕耘,一分收获。
要知道:世上无难事,只怕有心人。
要知道:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
要学会欣赏自己的风景,不要总仰慕别人的风景。让柳树下面的花朵,给自己一份好心情。让风雨之后的彩虹,给自己一个更豁达的心胸。
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