作为父母，把什么留给孩子，才是给孩子最好的礼物？
林则徐有一句名言：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
林则徐不赞成给子孙留钱财。同样，学做圣人的曾国藩也不赞成给子孙留财产。
为什么呢？
曾国藩给弟弟曾国潢写过一封信，信中说：子孙之贫富，各有命定。命果应富，虽无私产亦必自有饭吃；命果应贫，虽有私产，亦仍归于无饭可吃。兄阅历数十年，于人世之穷通得失思之烂熟。
意思是：子孙后代，有没有钱，都有定数。有的人，你不留什么私产，他一样能吃饭。有的人，你给他多少钱，他都给你败光了。我人生阅历几十年，对这个看得很透了。
这段话背后，可以看出曾国藩独特的金钱观：奢侈的生活环境不利于子孙的发展。
曾有一次，曾国藩与他的学生左宗棠聊天。左宗棠对他说，人生一世，不要给子孙们留什么遗产：“收积银钱货物，固无益于子孙，即收积书籍字画，亦未必不为子孙之累。”不光不要给他们留金钱，也别留什么字画古玩之类。为什么呢？因为穷人家的孩子才有奋斗精神，富人家的孩子往往不争气，因为富人家的孩子有依靠、有指望。我不争气，钱也够我花了。
曾国藩赞同学生观点。他认为大富之家，不利于一个人更好地成长。
曾国藩还说过：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶几可以成大器。若沾染富贵气习，则难望有成。”
意思是：富人家的孩子，如果从小艰苦朴素，懂得约束自己，将来才可能成大器。如果从小锦衣玉食，肯定没大出息。
所以他决不“畜积银钱为儿子衣食之需，盖儿子若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣食；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声”。
意思是：我这个孩子将来要是有出息，我没有遗产，他也能生活得不错。要是没出息，我给他留太多钱，反而是帮他造孽。多留一文钱，他就会多造一孽。
所以，曾国藩宁可把钱捐出去，也不往家里寄，也不留给子孙后代，一个主要原因是担心败坏了家风，怕他们失去奋斗的动力。
我觉得这种做法很好。子孙后代有能力，不给他留财产，他一样厉害，如果没有本领，即使给他再多的家财。他也会挥霍掉的，与其给后代留下钱财，不如给他们好的家风，好的习惯，为人处世的好品质。
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