本书将美第奇家族视为欧洲最强大的家族显然是过誉了，至少哈布斯堡家族无论是统治时间和统治地域都比得过美第奇家族。但是作为欧洲四大家族之一，美第奇家族与其他家族本质上区别被永远铭记于历史的，不仅仅是创造财富和缔造权力的故事，更是因为美第奇家族与文艺复兴有着不可分割的关系。
美第奇家族在欧洲乃至人类历史上，占据着举足轻重的地位。家族苦心经营从银行业起家，通过接手管理教廷财政的相关事务富甲佛罗伦萨，财富的积累渐渐滋生窥探钻取权力的资本与野心，政治诉求需要培植统治者来表达。而文艺复兴却仅仅是因为个人兴趣慷慨支助艺术工匠所产生的副产品。这是一个与文艺复兴挂钩的家族，人类历史上从来没有一个家族与全人类的进步有如此密切的联系。
在漫长的中世纪黑暗时期，关于古罗马和古希腊的很多知识都已经从欧洲消失，只在中东地区有保留，在那里它被热情的阿拉伯学者所吸收。早期，伊斯兰教鼓励哲学和科学的思考：去认识世界运行的规律也是在读懂“上帝”的旨意。因此，古希腊哲学家的作品，尤其是自然哲学家（也就是早期的科学家），在阿拉伯帝国广泛传播。而在欧洲，教堂是承担传播知识的主要载体，被视为知识的源头，是唯一的精神来源、宗教信仰是艺术的灵感。由于基督教的排他性，很多思想被禁锢，众多古希腊和罗马帝国时期的知识和技艺失传，人民生活在古代辉煌遗迹的废墟中，却无知的以为本来就如此，甚至从来都没有去思考过。
在这样的历史背景下，文艺复兴前夜的火花就是在被穆斯林统治又重新被信仰基督教的诺曼人征服的西西里岛，在宽容的宗教和整治环境下，文化相互融合的情况下擦亮的。让人意料之外的是，早起的文艺复兴都是教会高层和世俗皇权所倡导的，艺术、写作和建筑都是宗教文化，新的人文主义会在一个渗透性的、被认可的基督教环境在发展。
新事物的产生是一个长期而又循序渐进的过程，美第奇家族在其中有着不可估量的作用，他们主观上将艺术作为个人的兴趣爱好，慷慨的资助艺术家们，而客观上，他们的财富是投入到了对全人类服务的事业中。他们资助收集遗失的古籍，创立的图书馆开启了公开传播知识的一种新途径。成功的艺术家，他们中很多人数年来一直在美第奇家族的资助下生活，耳熟能详的米开朗基罗和达芬奇都曾是豪华者洛伦佐的座上宾。征服者默罕默德二世攻破君士坦丁堡，许多学、哲学家和工匠带着他们的学识、罕见的希腊手稿、熟练地手艺到意大利开始他们的新生活，意大利变成了希腊学者的避难所，而意大利尤其是佛罗伦萨更是掀起了文艺复兴（知识重生）的狂潮，而文艺的重生势必会催生知识的重生，并很快形成了自己的独特风格。而资助者，毫无疑问就是慷慨而文艺的美第奇家族。
美第奇家族成就了文艺复兴，文艺复兴同样也成就了美第奇家族不可撼动的历史地位。文艺复兴的曙光照亮了整个中世纪的夜空，并不断向外辐射，促进了整个人类的进步。
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