《细讲红楼梦》之思

没有东西写的时候，就只好写蒋勋老师《细讲红楼梦》的听后感了。

目前为止，蒋勋老师的《细讲红楼梦》听了一半了，除了以青春少年来理解大观园里男男女女的新颖视角，另一个触动我的是蒋勋老师对所谓地位卑微者的赞美、理解和同情。

任何一个《红楼梦》的读者心中都忘不了宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春、凤姐……一众身份尊贵、聪明能干、个性鲜明的“主角”，但全书三百多的人物，作者曹雪芹实际上并无对人本身的含糊和区别对待，奴才、丫头、婆子有他们自己生命的境遇。

首先要说的是丫头小红。小红，本名实际上叫“林红玉”，是管家林之孝的女儿。最初是宝玉房里干粗活，大概是二等的丫头。之所以改名为“小红”，是为“玉”与宝玉、黛玉冲撞。纵观全书，名字里含“玉”者仅四人：宝玉、黛玉、妙玉、蒋玉菡。小红本名“红玉”，或许在隐喻手法惯用的作者心里，小红本不一般。只是小红在二十四、五、六、七回出现，直到二十九回跟了凤姐，后面再也没有出现。这也是《红楼梦》考证学的问题之一。小红的精彩在于她对自我的追求。在宝玉房中，她并无亲自服侍宝玉的机会，“偶然”的一次倒茶宝玉反问她是哪里的丫头，可知宝玉并不识她。被秋纹、碧痕撞见她竟然进入宝玉房中倒茶，随之而来的是一顿责骂。或许小红也知道在宝玉房中永无出头之日，所以她确实对自己的“命运”有谋划，她虽为下等丫头，却对宝玉的饮食起居了如指掌，这在她与贾芸初次见面时言谈之中表现出来。而贾芸便是她想要改变自己命运的第二个关键。小红故意遗失手帕让贾芸拾到，而后又得到贾芸的手帕。在古代，手帕经常作为定情之物。尽管小红在二十几回之后未再出场，但二人结合有大的可能性，宝玉被马道婆所害生病之时，贾芸进园照料，亦在宝玉房中多日，与小红更加相熟。如果说贾芸是小红为自己终身大事的考虑，那么转为凤姐手下当差，则表示小红得到了自己想要的“事业”。小红能被凤姐发现并赏识，似乎只是机缘巧合，但实际上正是小红勇敢、大方、能干、事业心的必然。凤姐某天去园子里，临时要办事，想派人回家取自己的东西，手下的丫鬟没有跟来，她站在山坡上招手叫人，小红、坠儿、文官、司棋、待书都在一起，只有小红立刻跑到凤姐跟前。事情办成了，说话也干脆利落，同样雷厉风行的凤姐大为称赞，随即要让她来帮自己做事。再回头看一看晴雯奚落小红攀凤姐高枝，亦言“能长长远远的在高枝上才算得”，可知红玉不因自己卑微出身而自弃，而是时时想要活出自己的精彩，所以她做到了。

如果说蒋勋老师让我看到了小红身上的自傲、自重、自尊，那么从贾瑞身上，他却让我看到了人的欲望的恐怖及其缘由，从而产生对人的深深同情和深深反省。

贾瑞父母早亡，由祖父和祖母抚养，并与他们一起生活。其祖父便是贾家义学的先生贾代儒，所谓最为正统的封建家长，对孙子管教极其严格，一切行动都要管束，担心的便是孙子在外吃酒赌钱、有误学业。蒋勋老师评的极好，许多家长管教孩子，一时一刻不能离开，殊不知物极必反，压抑过度必然反弹，一时一刻不许乱动，总有不留神的一时一刻，一时一刻，最不愿发生的事情常常就发生了。贾敬的寿辰家宴上，贾瑞得以近距离与凤姐接触，凤姐的美貌让他神魂颠倒。聪明如凤姐，知他淫乱之心；狠毒如凤姐，设局害性命。贾家子弟多纨绔，上至贾赦强讨鸳鸯，中有贾珍逼死儿媳，下有贾蓉拈花惹草，二十来岁的贾瑞和他们一样，迫切发泄欲望。只是贾瑞身份不如贾赦一干人等，不同他们随意作威作恶。如果可以进行对比的话（这有点像“五十步笑百步”），贾赦等人是逢场作戏，从不认真，贾瑞却对凤姐“一往情深”。凤姐第一次骗他，他相信了，情有可原；但第二次，第三次，无论如何受罪受苦，回家如何被祖父痛打重罚，下一次见到凤姐，他仍然相信她，直到最终死于凤姐之手。如此“恋及”凤姐，这当中除了欲望，是否有些许真情？对贾瑞，除了厌恶和批判，是否能有些许同情？我们每一个人身上，有没有贾瑞的部分？我们是不是应该对自己做一些反省？蒋勋老师提出的这些问题让我如耳提面命。