文／无梦楼缘缘堂
2021年8月25日，伴随着淅淅沥沥的秋雨，我读完了吴钩老师的《宋：现代的拂晓时辰》。这本书讨论了宋代的现代性，读完对宋代有了新的认识。
首先，宋代不仅仅只有宋词，还有宋代人追求精致的生活。夏季要有消暑的冰镇饮料，冬季要吃新鲜美味的蔬菜。一日三餐要吃得精细有营养，各种烹饪方式轮番上阵。这样的宋代，出现苏轼那样的吃货也不足为奇。
其次，宋代不仅仅只有文学艺术，还有敢爱敢恨的士大夫。在宋代做官，没有一点骂皇帝的本事是当不了大官的。（私以为苏轼是不是没有骂过皇帝？）宋代的士大夫都是一群有脾性的人。如果两位官员闹了矛盾，皇帝都是劝不动的。这和我们印象中的“重文轻武”的宋代不一样。我们以为重文轻武就是弱国，实则不然，文官集团更能体现理性化的国家制度。
接着，宋代不仅仅只有孙羊正店，还有全民皆商的盛况。传统的阶级“士农工商”，在宋代根本不存在。如果你没有本钱做生意，还可以赊账拿货，卖了之后再付货款。
最后，宋代会审案子的不仅仅有包拯、寇准、宋慈，还有许多具有“情法均衡”思想的大法官。难怪陈寅恪先生说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
读完之后，不禁会想：为什么作者要讨论宋代是否具有现代性呢？钱穆先生的《国史大纲》，宋代给人留下了积弱积贫的印象。这本书描写的宋代完全不是这样的，反而是一个经济繁荣、百姓富足的时代。我想作者是为了让国人对宋代有一个正确的认知。讨论现代性，还可以让后世的人可以借鉴历史中已有的经验，对现代社会也有一定的启发性。
不过，对于这本书中体现出来的扬宋抑明的思想，我持有保留的意见。我们不得不思考这样一个问题：宋代的体制如此好，为什么还会亡国呢？
我们中国的历史在明清时期倒退的根源又是什么呢？这些问题，需要进一步探讨。
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