哲学剃刀指的是能指导人们排除（剃掉）一个现象中不太可能的解释，或者避免不必要行动的一个原则和经验法则。
著名的哲学剃刀有：
奥卡姆剃刀：当有数个对现象的解释同样好的猜想时，选择所作的假设最少的那一个。若无必要，勿增实体。
格莱斯剃刀：作为一种简约原则，对于语言解释而言，会话含义优于语义语境。
汉隆剃刀：能解释为愚蠢的，就不要解释为恶意。
休谟剃刀：如果一个现象的发生原因不充分，我们或者放弃这个原因，或者加强这个原因使其能较充分地解释现象。
希钦斯剃刀：无证据的论证过程可以被无证据地否定。
牛顿的火焰激光剑：不能由实验或观察得出结论的事情，没有讨论价值。
波普尔的可证伪性原则：科学的理论必须是可证伪的。
兰德剃刀：概念不能超出必要性 — 其推论是，也不能忽视概念的必要性。
萨根标准：极端的论断要求需要极端的证据。
这些哲学剃刀，可以帮助我们在做判断做决策的时候，提出一些很可能是多余的干扰思维因素，而让自己专注于真正与自己的目标有关的事情上来，或者是减少时间、精力的占用和浪费。
比如，汉隆的剃刀（Hanlon's razor）：
能解释为愚蠢的，就不要解释为恶意。
在对一个现象的可能性进行解释时，可以排除某些选项。永远不要把完全可以选择忽视的事情解释为恶意。
汉隆的剃刀可以在以下情境中提供帮助：
在与人相处中，减少妄断并提升理性，从怀疑变得更具同理心，从而收获更好的人际关系；
一个基本的事实，那就是我们绝大多数人每天都要用大部分的时间与别人进行交流，并据此做出各种不同的大大小小的决策。而一旦不如意的事情发生，常见的反应就是责备他人，假定他们怀揣恶意。人们很快就会指责企业、政客、老板、雇员甚至家人是在企图“害”自己，不怀好意，至少是“他们可不像我那样好”。
其实，做恶意推断只是会使问题更加恶化。没有人能够知道别人想要发生什么。中国人的比如是，谁也不是谁肚子里的蛔虫。我们无法准确地肯定对方的用意，我们只是猜测。
这样，无疑增加了烦恼，影响了关系。
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