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释迦牟尼佛

释迦牟尼佛

作者: 醉清风_01 | 来源:发表于2017-05-03 20:04 被阅读0次
主尊释迦牟尼佛发髻高隆,宝珠顶严,双耳垂肩,面相圆润,法相慈悲庄严。右手垂置于右膝处结触地印,亦称降魔印,左手置于腹前结禅定印,双足呈金刚结跏趺坐安住于莲花月轮宝座之上。

在佛教中记载着农历的四月初八是佛的鼻祖释迦摩尼诞辰日。

释迦摩尼,又名释迦牟尼,古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓,其是佛教的开启者。据佛经记载,释迦牟尼在29岁时(或19岁),有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他以超凡的悟性在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,也就是“释迦族的圣人”的意思。

   释迦牟尼原名悉达多•乔达摩,在四月初八日于印度的蓝毗尼园诞生,为迦毗罗卫国太子。释迦牟尼在一棵菩提树下大彻大悟,证悟到解脱生死之道,圆满成佛,被称为释迦牟尼佛,尊称为佛陀,意思是彻底觉悟宇宙和生命真相的圣者,他是我们这个娑婆世界众生的根本导师。

  释迦牟尼在兰毗尼花园无忧树下诞生后,就面向四方各行走七步,每走一步,足下生出一朵莲花,并且一手指天一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊。三界皆苦,吾当安之。”此时园中奇花献瑞,天空出现九条龙吐出香水为佛陀沐浴。后来,佛弟子每年为庆祝佛陀诞辰就沿用此例举行浴佛仪式,盛行世界。

梵语“释迦牟尼”,华言能仁寂默。“能仁”者,能以仁慈一切众生,“寂默”者,不着相。“寂”是不着身相;所谓“不离菩提场,而至鹿野苑”。终日出入往返,着衣吃饭,及至赤足走遍全印度,悉皆寂无身相。“默”是不着语相;所谓“终日说法,无法可说”。乃至说法四十九年,不曾说出一字,是皆默无语相。

佛是佛陀耶的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正等正觉的意思,修行到所有功德都圆满。佛有十种德号,这十种称号是:

1、如来:乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样)

2、应供:应该受到人和天的供养。

3、正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。

4、悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。

5、善逝:非常自在地入无余涅盘。

6、世间解:能了解世间的一切事理。

7、无上士:至高无上之士。

8、调御丈夫:能调整治理修行方法的大丈夫。

9、天人师:佛是一切天和人的导师。

10、佛世尊:佛应该是一切世人所共同尊重的

释迦摩尼佛躺右肋,双脚合并,右掌撑右耳,身持吉祥卧涅槃

佛陀入灭时,遗体荼毗,留下舍利八斛四斗,被分成八份,为摩羯陀王阿阇世、吠舍离的离车毗族、迦毗罗卫的释迦族、阿摩罗迦波的布利族、罗摩伽摩的俱利耶族、波伐的末罗族(南末罗国)、拘尸那迦的末罗族(北末罗国)和吠多底波的婆罗门分得,各建舍利塔供养,如今大部分已丢失,实乃大遗憾!

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