贾府这一家族，包含荣国府和宁国府，是整个宗法统治社会的缩影。它所拥有的问题，就是封建社会拥有的问题聚焦。
王熙凤认定，宁国府的五大病是：“头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，泛滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。”
这五大病令脂批感触万端，以至失声大哭，见书恨晚。
但是，仅仅是这些问题吗？
缺乏教育。整个书中贾府内就只有一个教师腐儒贾代儒，连自己的孙子都看不好，对于学堂中的种种不堪视而不见，对贾家子孙个个吃喝玩乐，不求上进，除了象征性的惩戒，没有任何作为。
相比而言，林黛玉的老师贾雨村，无论是学术功底，还是教学水平，整个要高上一截，否则林为什么总是在大观园中诗歌水准总是排在一流。
贾政对待亲生儿子贾宝玉也是“畜生”“孽障”不绝于口，要不就打将出去，要不就打死算了，慈父亲子，言传身教不知道从何说起，有严重的虐待倾向。
贾母看惯了富贵荣华，知道自己未来如此，对于后代，属于隔代亲，对于宝玉没有任何约束。王夫人是一个木头人，只关心孩子温饱，担心被其他女子带坏，没有任何提醒要求，求神拜佛都是自私自利。
让最有希望接续家业，创造历史的孩子在脂粉群中度日，没有砥砺训练，缺乏引导支撑，实质是挥刀自宫。
身处在皇宫凄凉处的元春知道吗？为什么还要送弟弟去园中？
缺乏精神。偌大王府，祖宗基业，到了三代四代五代，基本上消耗干净，最先垮掉的应该是精神。求神拜佛信鬼神，骄奢淫逸弄家丑，拿不出手几个人物。
唯一的焦大，吃了几口马粪，可是说的是真话，也是人话。
贾宝玉在出现严重矛盾的时候都是悄悄溜了，或者在炕上抹泪。叹息的文字，实质是成年后的忏悔，可是消逝的已经无法挽回了，因为主人公缺失精神，所以始终无法站立，一切终将成空。
缺乏管理。前面说到，秦氏死后，贾珍不惜花费的大办丧事，可是因为无人主持料理，只好请出荣国府的女强人王熙凤来协助荣国府。
凤姐接受之后，需要理出一个头绪来，于是想到纠正宁国府中五种弊病来。
看见是解决问题的一半，当时条件下，贾府的衰亡只是时间早晚而已，这个腐朽混乱的家族，如果没元春在宫中支撑，贾政勉强维持，早就树倒猢狲散。
可是让一个仅仅孙媳妇辈的凤姐解决所有问题，呕心沥血也困难，一个从未读过书的女人，在遇到一些实际困难的时候，难免要从短处、近处着想，至于战略规划就差距太多了。所以秦氏的买田购地让脂砚斋为之感动，认为这是对家族巨大贡献。
家没有主心骨，没有长远设想的人，必然随遇而安，得过且过。
缺乏责任。除了探春、宝钗、李纨三驾马车曾取代过凤姐以外，男人、女人仿佛如同空气一般，对于家族的事情不闻不问，看到自己的利益受损就哭天喊地，这就是大家族的传统吗？
前面说到，发现五个弊病之后，凤姐是如何处置的呢，主要有三条：
一是实施岗位责任制，各人各司其职，要求具体，职责分明。二是规定制度，有令必行，严格执法，违者必罚，不讲情面。三是以身作则，早来晚归，亲自检查，做到事事心中有数，这些经验，现在也没有过时，凤姐的治家才能是受到作者的称赞的。“金子万千谁治国，裙钗一二可齐家。”
可是凤姐和后来探春的改革除弊，都是短暂的措施，对于已经病入膏肓的贾府来说，如羊驱虎，终究徒然。
就是凤姐的孩子，也会被自己舅舅拐卖，这个家族还缺少一样东西，就是廉耻。
缺的东西太多，不垮掉不足以重新开始。
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