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身为女人,我有焦虑

身为女人,我有焦虑

作者: 爱写报告的小蜜蜂 | 来源:发表于2018-06-28 19:09 被阅读0次

每年夏天即将来临之际,我们都会频繁听到那句“经久不衰”的格言‘四月不减肥,五月徒伤悲’。广大女孩们早早就开始焦虑,夏天要来了,没减下去的肉肉该怎么办。

这些焦虑的背后隐藏着女孩们对超模般“天使面孔”与“魔鬼身材”的无限向往,在一元化的大众标准审美的框架下,女孩们要寻求自我接纳、自我认可,并掌控自己的身体自由,变得愈发困难。

今年夏天,引爆话题的除了世界杯,还有《创造101》这个热门选秀节目。这些天,哪怕你不看《创造101》,哪怕你对选秀节目一向嗤之以鼻,你都会在朋友圈、公众号、微博等社交媒体连篇累牍地轰炸之下,知道有这么一位名叫王菊的人,她又黑又胖,在一众年轻肤白貌美大长腿的小姐姐当中,凭借独树一帜的性格与自我审美认知异军突起,全网爆红。但上周的选秀结果揭晓,王菊最终仍是遗憾落选。当然,以王菊的知名度或许可以单独出道,但她的落选本身,某种程度上仍反映了主流女团审美的胜利,年轻、丰胸、肤白、长腿、细腰、小脸、大眼等一条条标准仿佛已经构成了对“完美女性”的诠释与定义。

然而,这种对于身体审美的主流认知是如何形成的,为什么它在不断遭受质疑的同时又长盛不衰?在这个时代背景下,女孩们要摆脱“身体焦虑”可能比我们想象的要难上许多。

“身体焦虑”,是男权审美的桎梏

从狩猎时代以来,男性大多情况下负责抚养家庭,作用决定地位,女性则被视作一个类似男性附属物的存在。中国历史上,无论是春秋时夏姬的“杏脸桃腮,峨眉凤眼”,还是三国时体态婀娜的貂蝉、秦汉时“北方有佳人,绝世而独立”的李夫人、盛唐时丰腴肥硕的杨贵妃,亦或是宋元时期病态的“三寸金莲”……女性之美从来都是为了讨好男性。

到了21世纪的今天,工业社会还未完全终结,女性的生存环境也没有得到改善,经济上,女性收入远不如男性,而生存成本却大于男性——2015年中国城镇女性的平均收入为城镇男性的69%,农村女性的平均收入为农村男性的71%。在女性生存环境不友好的社会中,男权审美牢牢占据着主导地位,具备年轻、丰胸、细腰、翘臀等生理要素的女性更易得到男性青睐,为数不少的女孩们也更倾向于相信,与其辛苦打拼,独自面对重重挫折与挑战,十年后可能仍旧是买不起高级化妆品的苦逼上班族,还不如依照男权审美装扮自己,变得温顺可爱,嫁个有经济实力的男人,让他去拼搏奋斗,经受这个世界的恶意。当然,我们无法苛责任何一个女性的选择,毕竟自由独立的代价太大,谁都想少点磨难,成为生活无虞的幸运儿。

“身体焦虑”, 是社交媒体与商业的合谋

没有哪个时代,像现在这样容许各种女性的画面出现在随处可见的广告画报、杂志封面和电脑、手机屏幕上,接受大众的打量评判。商业广告、主流审美、偶像崇拜立体环绕式地强化了加诸在女性身上的尖刻审美,我们或许可以摆脱显而易见的“女德”式思想控制,却无法忽略社交媒体与商业的联合“入侵”,外部力量的频繁侵犯让我们无意识地屈服于商业化的审美标准,也导致女孩们的“身体焦虑”日益加剧。

身为女人,我有焦虑

实际上,时装与化妆品媒体广告所起到的作用绝非是教我们如何爱自己,而是通过塑造并传播焦虑感,驱使大家买更多的东西。

“身体焦虑”,是精致标配的陷阱

在中国古代,贫苦百姓由于常年从事室外体力劳动,皮肤更为黝黑粗糙,身材更为矮小,人到中年身材也更容易变形发福,而权贵阶层因无需外出劳作,皮肤自然更加白嫩,体态更为匀称。久而久之,便形成了传统上“一白遮百丑”、“一胖毁所有”、“美腿解千愁”这些刻板的传统审美观念,而进入当今社会,“看脸的世界”、“颜值即正义”也仿佛已经成为一种全民信仰的政治正确。

要成为一名优秀的女性,女孩们除了要满足学历高、工作能力强等内在标准,还要不断加大经济投入使自己匹配“白瘦美”、“萝莉颜”、“青春永驻”等外在标签。换言之,做一个精致而高质量的女人,必定要在外表上,就让人觉得足够高质量。

在这个以貌取人的世界里,生而为女人,我们无时无刻面临与外貌有关的judge,每天被洗脑式灌输“精致的女人才高级”、“女人必须精致,因为这是你的尊严”等令人窒息的精致主义言论。潜移默化地,我们被人为定义的美丑标准所绑架,被外界声音所主导,却忽略了一个最重要的事实,那就是女性的价值从来不该由美丑决定。女性之美的存在,不是为了让不相干的人评判高下,更不是为了去成全一段“男财女貌”的婚姻。

                      寄语

尽管社会环境对女性的身体解放并不友好,我仍是希望会有越来越多的女性褪去不必要的自卑,自尊自信自爱,给自己和社会创造出更多的价值,才是真正意义上的创造美丽。

Be yourself , to change the rule of beauty!

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