书目 :《心流》
进度 :276—314页
用时 :30分钟
知识点 :第八章人际之乐
独乐、众乐各有情趣，不论在沉寂的阿拉斯加边陲，还是喧嚣的纽约市中心，若能享受独处十分，同时与朋友、家人、社群和乐融融，便已踏上快乐的康庄大道。
有没有人作伴，对体验品质的影响甚大。一个人若不能忍受孤独，甚至从中发现乐趣，就很难完成需要全神贯注的任务。
微妙的人际关系。人是社会动物，周边一定要有人，如果被排除在人际关系的洪流之外，总会觉得不圆满。如果受到了众人的回避，饱受忽视会使人一天天变得沮丧，怀疑自己是否还活着。
第五大道的人潮里或许混杂着强匪与变态者，但仍令人觉得兴奋而信心十足。只要周遭有人，任何人都会觉得生气蓬勃。
人类天生就需要同类作伴，社会科学调查的结论一致认为，人在有朋友、家人或任何人为伴时最快乐。
“他人是地狱” 也是自古流传的治理。如果探究日常生活中最恶劣的体验，也是跟人际关系有关。如:不公正的上司、粗鲁的顾客，都会造成工作上的不愉快；漠不关心的配偶、不知感恩的子女、凡是干预的姻亲，则使家庭变成痛苦的深渊。
最大的快乐和最大的痛苦都是旁人所引起的，懂得如何与他人相处，就能大幅改善生活品质。
人际关系是有弹性的，任何人际交往的情况都可以借着重新制定规则而改变，人际关系的调适性很强，运用时当的技巧就能改变他的规则。
独处的体验会造成寂寞之苦，没有外在的目标、外来的刺激、外来的回馈，那么维持心灵的秩序就会十分困难。除非学会控制意识，帮助我们控制注意力的方向。
对控制体验品质能力最大的考验就是，一个人在独处而没有外来需求帮助他组织注意力时，采取什么对策。听音乐、看电视或找朋友打发时间，都是最常见的解决办法。
学习独处。不要把新挑战看成需要压抑或逃避的东西，而要当成一个学习和改善技巧的机会。如果一个人能随心所欲的进入心流，不受外在条件限制，就已经掌握了改变生活品质的钥匙。
一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持，即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划，他的注意力就能达到心流状态。
熬过孤独唯一的方法就是设法整顿注意力，不让精神缟损害心灵，要一直集中于能处理的工作上，生活就会成为一股涓涓不断的心流。
如何面对孤独:一方面，如果把孤独当做实现在人群中不可能实现的目标的机会，那么你不但不会觉得寂寞，反而会喜欢独处，而且从中学到新的技巧；另一方面，如果在一个人心目中，孤独 根本不是什么挑战，而是必须不计代价避免的不幸下场，那么孤独当前他就会慌乱失措，用不能助长自我复杂性的手段转移注意力。
人生最强烈而有意义的体验，往往发生在家庭中。家庭是我们最先接触到的单位，在很多方面也是最重要的社交环境，所以生活品质也大部分取决于我们能否从亲戚互动关系中找到乐趣。
家庭能带给人极大的快乐，但也可能成为一个无法承受的重担。
婚姻是妥协的开始，人际关系需要重新调整注意力，为目标重新定位，感情关系必然会带来自我的转变。
“家庭价值观”反映的是一种简单的家庭需求，丈夫需要人替他做饭和打扫房屋，妻子需要人负担家计，孩子需要父母供给吃喝，帮助他们进入世界。
很多享受乐趣和成长的机会，只有在家庭生活中才能体验到。那些能支持下去的家庭，将会比那些违背个人意志、勉强守在一起的家庭，更能帮助成员培养充实的自我。
如果一个人决心选择传统式的家庭，一夫一妻制的婚姻，跟儿女、亲戚、社区都保持密切的联系，就必须先考虑清楚，家庭生活如何能转变为心流活动。
家庭要提供心流，必须先有存在的目标。家庭若要使这些目标变成助长家庭成员复杂性的互动关系，必须通过独特化于整合的过程。
所谓独特化，就是鼓励家庭中每个人发展自己的特质，发挥最高的技巧，并建立个人的目标。
所谓整合则正好相反，他确保一个人身上发生的变化，也能影响到其他人。
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