《正念的奇迹》：一即一切，一切即一

读书《正念的奇迹》

人生的四个高级境界：强健的身体，平静的内心，清澈的大脑，开放的心态，汇集了身、心、意的和合，使人明心见性，物我两忘，天人合一。而这四种高级境界的基础应为保持正念，即集中注意力在当下。“过往不恋，未来不迎，当下不杂。”是曾国藩对于静心的体悟。

人的一生，只有“当下”真正属于自己，在某种程度上，“现在”才是永恒，当你说“现在”的时候，“现”字已经过去了，“在”字也已经过去了，所以我们只拥有现在，而且时间和空间的转换，我们永远只活在当下。如果我们守不住当下，总是因过往而惋惜，因未来而焦虑，也就意味着没有高品质的生活。

就如书中所言：“如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么我们就不是为了洗碗而洗碗。”此刻，洗碗时我们并没有活在当下，我们被未来吸走了，无法实实在在地活着。“记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。”

什么是正念？正念就是对当下实相保有觉知，即把注意力集中在当下。走路时觉知自己的脚步，静坐时感受自己的呼吸，喝茶时体味一杯香茗，刷碗时享受此念的快乐，跑步时体会天地之间的宽广和自身的伟岸，读书时沉浸在思想的美好空间。

正念无时无刻不在，只是我们把它弄丢了。生活中，一举一动都要秉持正念，一举一动都是仪式、典礼，衣食住行皆是正念，行住坐卧皆是禅意，我们生命的每一刻都可以修习正念。“当漫步乡间小路时，我们如果能够真正地安住在正念中，就会觉得每一步都是无上的奇迹，欢喜将如花儿般绽放在心间，使我们就此步入实相的世界。”

正念生发喜悦，使人享受真正的人生。正念使人安静下来，让世界变的更清晰。如果保持正念，就意味着时刻感受生命的美好，体会自然世界的灵性，打通心灵与宇宙的链接。如果保持正念，就意味着时刻在学习和吸收世界的能量。正如书中所言：“工作只是生命的一部分，但是如果在正念中工作，工作就是生命。”

如何修习正念？

从呼吸开始、从行走开始，从生活中的每一个细节开始，感受当下的自己；在一件事上保持正念，可以让自己在其他事上也保持正念。当你修习静坐可以做到正念，那么就会在做饭时做到正念，从而管住自己的注意力，随时把自己的注意力聚焦在需要关注的事情上。

给当下找一个偈语。清晨醒来，生出心念：“睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。”洗手时，提醒自己保持正念：“以手盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。”所谓偈语即给当下找一个适当的具有诗意的意念。

以身观身、以受观受、以心观心、以法观法。

正念的最高境界为涅槃，即止息一切杂念。

你是宇宙的一部分，同时你心中也存在一个宇宙。

一即一切，一切即一。

2020.7.31青岛