华智仁波切在《大圆满前行》中说：“行持时，应如饥牛食草一般。”饥牛吃草是一口接着一口，根本不会耽误时间。
行持善法也应如此，倘若总是“明日复明日”，只会导致“万事成蹉跎”。
因此善法方面不能拖，但是恶法方面，拖的时间越长越好。
以前的大德经常这样讲：“行善方面不能拖，造恶方面尽量地拖下去，很有可能以后不会做了。”
特别说明：文章内容转自阿松上师微信号的每日开示，仅作尽少量的排版、错字、标点、配图等微调处理。若有钱财赞赏的，定会汇积后转奉阿松上师本人。此为个人承诺，无意号召鼓动。
华智仁波切在《大圆满前行》中说：“行持时，应如饥牛食草一般。”饥牛吃草是一口接着一口，根本不会耽误时间。
行持善法也应如此，倘若总是“明日复明日”，只会导致“万事成蹉跎”。
因此善法方面不能拖，但是恶法方面，拖的时间越长越好。
以前的大德经常这样讲：“行善方面不能拖，造恶方面尽量地拖下去，很有可能以后不会做了。”
特别说明：文章内容转自阿松上师微信号的每日开示，仅作尽少量的排版、错字、标点、配图等微调处理。若有钱财赞赏的，定会汇积后转奉阿松上师本人。此为个人承诺，无意号召鼓动。
华智仁波切在《大圆满前行》中说：“行持时，应如饥牛食草一般。”饥牛吃草是一口接着一口，根本不会耽误时间。 行持善法...
因为无常是甚深的智慧，你要有福德才能得到这样的智慧，你没有福德就不行。 福德是什么呢？ 福德是说你对佛法的向心力，...
怎么知道这种似乐实是苦呢？ 不能只看一时假相，不能只凭一时感觉作判断， 而是要看最后的结果或者后边际。 一个法最后...
如果不修，就永远不会有收获与进步，就永远与解脱相隔万里。 纵然面临着种种生活压力，但也不能放弃修行。 有些人会想，...
凡夫的习气是如此根深蒂固， 很多想法和行为今生以来、无始以来一错再错，以至于错成了常态和定式， 我们根本意识不到这...
我们要有正知正见，要知道轮回的过患。 这些轮回的过患、可怕性知道后，在这一过程中，你会觉得再不好走也得坚持下去。 ...
你们不要以为只有面目可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼， 其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。 它经常隐...
我们要时刻观察自己， 看自己做了什么、想了什么， 倘若发现不如法，马上要惩罚自己， 这样的修行者非常了不起。 然而...
修行的时间需要自己去创造，而不能等待着未来某一天有空再去修行。 由于我们业及烦恼沉重的缘故，谁都不知道自己是否能等...
只要你对轮回盛事有一丝贪著、错认，就会为此付出惨痛的代价。 这里处处都与苦相连，就像《涅槃经》所说，功德天和黑暗女...
本文标题：阿松上师每日开示（1095）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/oocogxtx.html
网友评论