柴胡汤的煮法：用和解剂的去渣重煎法。12碗水煮到6碗水，捞掉渣渣，再把剩下来的药汤浓缩到3碗水。除了小柴胡汤外，半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤、旋复代赭汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤都是这种去渣重煎的方子。这些方子在中医里归类为和解剂，方子里寒药、热药都有，要让药物作用得非常隐约不露骨就用这种方法，让药性更调和。
如果小柴胡汤用得不对，被劫到肝阴了（眼睛发干了，喉咙发干，说话有一种塞住的感觉）。想要长期调补就吃建中汤一、两周，恢复肝阴，方里面芍药足够多，可以养肝阴。如果比较急，能够滋补肝阴的药，如一贯煎、当归六黄汤、当归补血汤、加味逍遥散都可以用。一贯煎、当归六黄汤多吃两天就开始有点太寒，太阴了，会拉肚子，所以不能连续多吃。
小柴胡汤是治疗少阳病的药，用来疏肝利胆副作用非常多。脚痛、阳痿等，小柴胡汤治杂病纯粹拿来通一下肝经，就这样一次可以。低剂量的柴胡汤才是通肝经，小柴胡汤这么高剂量的柴胡，是少阳区块，通三焦，跟肝经没有什么关系。
小柴胡汤抓主证，不去抓病名，同样的病名，如果没有柴胡证，还是不适合使用柴胡汤的，用了身体会更虚。当柴胡证消失之后，其实小柴胡汤能够用的机会就不大了。如淋巴肿胀，用了柴胡汤后就消，但根治还是要用别的药。
在乳房或者是六经病，都有可能比较多的关系到柴胡证。乳房发炎第一层可能是葛根汤证，葛根汤过去了就变成柴胡汤证，之后变成肿块，用仙方活命饮或阳和汤都要看证。
感冒初起，有用柴胡汤的机会。如果是标准的麻黄汤证，却用柴胡汤，有点勉强，如果刚感冒，但辨证并不清楚的时候，那就用小柴胡汤。三阳表证，就是太阳阳明少阳这三个区块的感冒，小柴胡汤都可以扫出去。对感冒即使是初期感冒，用柴胡汤的治愈率是很高的。
【7.70】 太阳病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温。医二三下之，不能食，胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重。本渴而饮水呕者，柴胡不中与也；食谷者哕。
【7.71】 伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。
【9.10】 伤寒，脉浮而缓，手足自温者，是为系在太阴；太阴者，身当发黄；若小便自利者，不能发黄；至七八日，大便鞕者，为阳明病也。
【10.16】 伤寒脉浮而缓、手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦、下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽当去故也。
一条经的感冒一个周期是六到七天，浮脉跳得很慢且不太有力，这个脉象在临床上是太阳开始沉到太阴，就是太阴脾经的太阴病。太阴病是因为被病毒侵扰，消化系统都阴阴冷冷的，会容易吐，容易拉肚子。第一个特征脉迟浮弱，脉象上面来讲，可能是挂到少阳区，可能是挂到太阴区；第二个特征“恶风寒”，是代表太阳区块的感冒还没有消失；第三点叫做“手足温”，标志着“系在太阴”。
伤寒，脉浮而缓，手脚暖暖的，可是身上没有什么高烧，代表这个阳明病跟太阴病是有牵连的。六气对六经，太阳是寒水气，少阳是相火气，厥阴是风木气，少阴是君火气，阳明是燥金，太阴是湿土。所以阳明病的基本特征是发燥、发干的；而太阴病的基本特征是发湿的。人体里面如果湿、热纠结在一起排不掉的时候，人会发黄。当阳明病是“系在太阴”有两个可能性，一是湿气没有排掉，被烧成湿热，人就变成黄疸了。二是，身体能够把湿气排掉，“小便自利”，尿尿把水抽掉，继续在阳明病上发热，就烧干，变成大便出不来。
过了一个多礼拜，人会很烦，一天要拉十几次大便。是因为之前有脾湿，已经有一个湿湿冷冷的气，太阴病在里面闷着，里面很多脏东西都臭了，身体要复原了，要把这些臭掉的东西丢掉，所以一天十次大便清垃圾。
如果是阳明病，用泻药把大便打通了人就会好起来。但是系在太阴是不可以用下法的。因为太阴的脾胃已经虚到不能动了，才会堆积很多湿气，用了下法之后人会变得更虚，就变成不能吃饭，胁下闷痛，脸孔、身体都发黄，少阳胆经经过的比较侧面的脖子也在痛有僵硬感，小便尿不出来，看起来已经有充分的柴胡证的状况，但不可以用柴胡汤，喝了柴胡汤以后病不会好，而且会变成拉肚子拉不净的感觉。
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