到了十八世纪，持论相对的两方还是争扰不休。卢梭以稍微缓和的方式表示，女人的天职在于丈夫、在于生育后代，他的立场俨然是中产阶级的代言人；他肯定地说：「女人所受的教育应该和男人有关……女人生来是为委身于男人， 忍受他不公平的对待。」
然而十八世纪颇为兴盛的民主在主义、个人主义的理想却是支持女人的，大多数的思想家都认为女人和男人是平等的。伏尔泰明确指出了女人遭受到不公平的对待。狄德罗的看法则是，女人的低下地位主要是社会造成的，他写道：「女人我同情你。」
到了十八世纪，持论相对的两方还是争扰不休。卢梭以稍微缓和的方式表示，女人的天职在于丈夫、在于生育后代，他的立场俨然是中产阶级的代言人；他肯定地说：「女人所受的教育应该和男人有关……女人生来是为委身于男人， 忍受他不公平的对待。」
然而十八世纪颇为兴盛的民主在主义、个人主义的理想却是支持女人的，大多数的思想家都认为女人和男人是平等的。伏尔泰明确指出了女人遭受到不公平的对待。狄德罗的看法则是，女人的低下地位主要是社会造成的，他写道：「女人我同情你。」
本文标题：《第二性》读后感（6）
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