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这很可能是人类的最后一个发明

这很可能是人类的最后一个发明

作者: 7fb07e4f0cf0 | 来源:发表于2018-10-10 23:33 被阅读11次
    生命3.0

    本期书选来自迈克斯·泰格马克的《生命3.0》

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    作者在开篇上演了一场关于人工智能的思想实验:名为普罗米修斯的人工智能具备和人类相当的智力水平,但思考速度快得多,普罗米修斯不到一天就完成了十次自我升级,掌握了整个人类的知识,在股市里帮助科学家发了笔横财,几年后,普罗米修斯设计的机器人取代了人类劳动力,还通过无需演员的合成电影技术进军传媒,左右大众舆论,控制国家政治,最终成为地球主宰。

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    人们对人工智能的看法各不相同,目前主要存在四个派别:乌托邦主义者认为数字生命是宇宙进化的必然结果,是好事,不用去干涉;技术怀疑论者觉得现在就急着讨论人工智能是杞人忧天,几百年后再说;人工智能有益运动支持者认为只要稳扎稳打着前进,人工智能是利大于弊的;卢德主义则是一群技术厌恶者,他们看到的是灾难和毁灭。

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    身体是硬件,意识是软件。作者把生命分为三个版本:生命1.0,靠进化且只能靠进化获得硬件和软件的生命体,除人以外的其他生物;生命2.0,硬件靠进化,软件可设计,比如人类,我们进化出了身体这个硬件,但可以通过学习、训练、社交等方式升级思想、意志、心灵类的软件;生命3.0,硬软件都能设计,随意改造身体和升级意识,脱离了进化束缚,是自己命运的主人,如奥创和变形金刚。

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    根据数学家欧文·古德提出的“智能爆炸理论”,生命3.0的出现不会循序渐进,而是雷霆乍现,会有一个临界点,一旦越过就会出现智能爆炸,形成自我进化,完成无需人类参与的升纬,如最初的宇宙大爆炸那样,暴胀速度不断翻倍。

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    人工智能严格遵照指令行事,这会造成为达目的不择手段,比如你想吃辣条,你让你的智能好伙伴给你很多的辣条,很多是多少呢?你要是回答要多少有多少,这就可怕了,因为这会带来灭顶之灾。你说我不就想吃个辣条,怎么还能毁灭世界呢?因为你的好伙伴会找到一切原料来制造辣条,耗尽地球上的所有资源,材料用完后,它会瞄准人类,因为人体也能制作辣条……人用完后,它又看上了整个地球,甚至是把每一个分子拉伸成条状,最终全宇宙只剩下辣条。

    之所以会这样,可能它对你要吃辣条的想法有什么误解吧。

    我们过去把人工智能看作工具,工具不分好坏而是取决于使用者的好坏,但这次情况有所不同,人工智能可以自己定义目标,在收到你给它的大目标后自动分解成你想都想不到的次级目标,这些小目标可能会为了一颗芝麻踏平你的西瓜园,只因为“我们不一样”。

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    针对人工智能的道德困境,人类正在积极尝试,像是“逆向增强学习”,就是利用大量案例,让人工智能通过观察人类行为揣摩人类的价值观,比如“舍己救人”。但这种做法得快,因为人家的进化速度摆在那里,你很难说服一个比你聪明百倍的人。人工智能也会刷新人类对道德的理解,比如行驶中的你碰上“电车难题”,左边一个小孩,右边一个老人,刹车已经来不及了,你怎么选?你要是较真地说老人寿命有限小孩时间还长,那左边一个小孩,右边四个老人,又怎么选?人没法选,那人工智能呢?它没有道德上的压力,一切选择只凭借它的底层逻辑:数学。但无论它选择哪边,我们都很难接受。

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    人类学习的最好方法是试错,因为成本可控,但人工智能不行,安全性是第一位,比如你炒股犯了错,顶多亏点钱,而人工智能可能导致整个股市崩盘。

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    书中提出了诸多社会问题,比如从功能性上看,人工智能未来会承担起三种角色:士兵、性伴侣和奴隶,不管哪个,都会引发伦理问题。1.士兵:阿西莫夫机器人三定律的第一条就是机器人不能伤害人类,但既然是去打仗的,敌人你杀不杀?不致命,只让其丧失行动力,那要是为了保护平民不得不杀呢?2.性伴侣:当技术足以以假乱真,难以区分的时候,对机器人产生感情后要不要结婚?当机器人各方面都无比出色,成为完美伴侣时,你还能和人类正常交往吗?3.奴隶:把机器人当成免费劳动力,它们不会反抗吗?要是哪天对机器人奴隶不满意了,会不会重新把部分人类当成奴隶?

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    生命其实就是一套有自我复制能力的信息处理系统,不论我们愿意与否,人工智能都是不可逆转的科技潮流。

    两个感想

    “生命3.0”很可能是人类的最后一个发明,因为人类将从此”改行“。

    让人细思的不是未来的强AI到底会不会具有意识,而是就算AI没有意识,你也感觉不出来。

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