寻龙点穴四字诀
寻龙点穴之妙法,可以缩、动、平、栏四字概之,所谓“缩、动、平”,是对于寻龙点穴而言的,而“栏”字,则是针对裁剪收气而言的。能把这四个字融会于心,则大地几乎就无秘密可言了。
一、缩
我们实地寻山之处,峰峦稠密,砂水盘旋,四山秀丽,中必有富贵大地,必结于群山辐轴之间,可以断言不在近水平田旷野平畴之处,因此宜缩后三五节来寻穴,缩后则龙虎缠护,而纳气必深,若太出太露则山冈不绕,四无遮护,纳气必浅,所以有真穴藏、假穴现之说,又谓天子之堂深九重,又谓穴如美女藏踪迹,岂肯抛羞见外人……。有一种大龙虽到头尽处而四面手足缠绕多,隔水群山又来遮护凑合,此则尽而不尽,露而不露,故不以为嫌,若稍见四面山稀,明堂阔荡者,终为散气之局,亟宜向后面来寻找。见卫星图如下:
(曾国藩祖坟,从近水平田旷野平畴之处,循红色导引线向里面缩进三五节寻之,现真穴)
二、动
“先看金龙动不动,次察血脉认来龙”,“动”字,为寻龙点穴之前提,与下文“平”字不宜分拆,当合 而观之,始尽其妙。凡到穴处,动而平则其穴为真。既缩后寻觅,但见真龙住处,有极好星峰既宜以此法求之,或中间或闪左闪右,或结于顶或垂于末或有折纹动处,即观其是窝是乳,是坡是坪,细细取之,于略动处而观其阴阳变化何如。古人曰“寂然不动君休问”,不动之龙,皆纯阴纯阳,未经变化,阴阳不交,无从化气,则气不中和。
动龙之态列举杨公在江西流坑为董家亲点之穴以示意,见古图如下:
卫星图如下,红色虚线为行脉,箭头为结穴处。图上可观龙行之屈曲生动。
三、平
山既作动或窝钳或乳突,俱宜于平处求之,动而平者,穴乃天成,动而不平者,终难取穴,这也是阴阳之义。凡山之硬直者,皆谓之阴。有宽缓平坦处,乃谓之阳,平洋之地,若铺毡,此为纯阳,因此以突起为贵。至于山谷之地,多硬直粗顽,阴常有余而阳常不足,以得六分阳,四分阴为宜,阴多阳少,突兀不平,即为斗煞定主伤人。此一定不易之理。纵是来龙秀异,山水环绕,亦必葬下伤人。古人曰,来不来,坦中裁,住不住,平中取,又曰,人眠山上龙方住,水聚天心穴始安。又曰缓处何妨安绝顶,急来不怕葬深坭,如曾国藩出生成长的故居白玉堂(下图),便体现了这个观点。后山高峻,来脉雄急,急来缓做,脉下延至平阳而建。
四、栏
栏,即阻拦的意思,水性善流,阻则住,无阻则千里直泻,水既聚而财亦聚,水任其直流,财何能聚,所谓砂飞水走,财散人离。又曰荡然直去不关栏,定主外亡并败绝,都是说无栏之祸。但栏之义不一而足,若得近案回环,此上吉之地也。其次得龙虎嘴长,剪向下手一 边,亦发福无量,其次得田级圳莹在下手兜起,将内水押归一边,然后出合外水,随下砂脚逆转而去,此亦大地,皆谓之下关也。又曰穴前之水怕流长,明堂倾泻响当当,真气尽从流水散,出入散败似驱羊。又曰外拱千重,不如眠弓一案。又论下砂曰,有地无地,先看下臂,有山无山, 先看下关,又曰下砂收尽源头水,儿孙买尽世间田。综合古人论明堂、近案、下砂三者观 之,则“栏”字之义不言而 喻。
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