恺撒为后世留下的著作有《高卢战记》和《内战记》。
简洁、明晰、洗练的优雅。
是盐野七生对恺撒文笔的概括。这三个词也是我喜欢并追求的写作境界，我也正在练习与思考如何能将文章写的简洁精炼，发现当你对一件事或一个想法思考透彻时，自然容易简明表述，语言啰嗦主旨不清晰的文章都来自大脑还处于混沌状态的作者。借用作者的话——要做一个头脑清醒的作家。
全高卢可分为三部分：第一是比利时人住的地方；第二是阿奎塔尼亚人住的地方；第三是高卢人住的地方。他们称为凯尔特人，我们称为高卢人。
这是《高卢战记》的开场白，简明扼要一下就进入主题了。那时恺撒所言的高卢是莱茵河流域以西的地方，按现在的地理概念来看，也就是除南法以外的法国全境、比利时、卢森堡、荷兰的南部、德国的西部以及瑞士一带，即今天的西欧。高卢战记打了整整八年，战争是最能了解一个人的根本品质了。
高卢战记的起因，归根结底来自罗马认为自己有义务保护同盟友邦，从另一方面看，如果罗马放任外敌入侵友邦不管，下一个目标就很有可能是罗马自己。利他就是利己，这一点罗马从一开始就看的很透彻直至形成罗马人的性格。
想起今早听得友邻外刊说道美国正在失去它曾经的全球领导力。为什么呢？二战结束后欧洲各国百废待兴，美国的马歇尔计划为欧洲提供了各方面的援助拉近了美国与欧洲的关系。甚至很多学者认为美国是从马歇尔计划开始成为世界大哥。再加上美国为发展中国家提供帮助，与它们强大的制造业及石油等合作，即利其他国家发展，也令本国可以全力从事高利润较轻松的第三产业。那时的美国是与世界同行，但自从川普上台后的口号就变为美国第一。与中国打贸易战，与其他国家脱离，唯美国最重要最大。特别在近期疫情之下，美国更是自身难保，还同时谴责中国的virus和欧洲的抗疫不利，全球领导力难保，也尽失风度。没有任何人是一座孤岛，罗马给我们的启示是，帮助别人强大的同时，自己也会不断突破一起成长，还是那句win-win思维。
瑞士人的前身赫尔维西亚人
赫尔维西亚人住在阿尔卑斯山以北，也就是今天的瑞士，而高卢战记的导火索就来自赫尔维西亚人的30万大迁徙。为什么迁徙呢？还得追溯日耳曼人对高卢人的侵略。罗马曾授予莱茵河西岸的日耳曼人“罗马的友好盟友”称号，于是这一支日耳曼人打着这旗号开始不断骚扰莱茵河东岸的高卢人。赫尔维西亚人担心被入侵，烧毁村镇拖家带口决定西迁。恺撒认为这种30万人的迁徙势必引起与周边部族的动乱不予同意，但赫尔维西亚人已无回头之路，于是恺撒的北上高卢之战就此打响。有趣的是，恺撒自然是打败了赫尔维西亚人，并勒令他们从哪来回哪去，给了一批粮食让他们吃完前将家园重建起来。从今天的角度来看，瑞士人又继续住在瑞士了。但如果他们迁徙成功，法国的某处被称作瑞士也不定，又如果他们坚持与恺撒战斗到底，瑞士人也可能消失得无影无踪了。
日耳曼首领阿利欧维斯图之死
在安顿好赫尔维西亚人之后，高卢各部族邀请恺撒为代表与日耳曼人谈判让其日后不再入侵，最后谈判崩了，引起了第二战——与日耳曼首领阿利欧维斯图的部族。
与北方蛮族相比，罗马人素来个头矮小，这次罗马士兵听闻要跟日耳曼人打战各个都打起了退堂鼓士气大减，还传出大家不会服从恺撒命令前往。对此恺撒是如此回应士兵的：
“我对这样的谣言并不介意，因为带不了兵的将军不是因为战略错误而招致幸运远离，就是因为被贪念所驱使，做出不正当的行为。我的公正与无私，已经印证在我的前半生中。我的幸运也在对赫尔西维亚人的胜利中显示出来了。”
罗马人正直且相信幸运之神，恺撒正是用之前已发生的世事来打消士兵们的顾虑，令他们相信众神会站在带领他们的这位将领这边。于是，士气大增，恺撒自然好好利用乘胜追击。这一战又赢了！
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