【原书卷六·五五】
松江有徐媛者，十峰先生之女。黄石牧太史述其《续绣余集》一绝云：“仰视天无星，俯视月如霜。月正人影短，月斜人影长。”其母张夫人能诗，所云《续绣余》者，以母夫人先有此集名也。
徐媛，即徐贤（生卒年不详），字省斋，奉贤南桥人。萧县训导徐基，女诗人张传（字汝传）幼女，适华亭沈文恪公（沈荃，官礼部侍郎，谥文恪）孙沈迪德（字恂夏）。自幼从母张传学诗。张传著有诗集《绣余集》，徐贤遂将自己所著题名《续绣余集》。徐贤事迹于《松江府续志》、《撷芳集》、《国朝闺秀正始集》有著录。按：不少文献将“徐贤”记载为“徐媛”，这是错误的，媛，本义为美女。《说文》：“媛，美女也，人所援也。从女，从爰，爰，于也。”《尔雅》：“美女为媛。”徐媛，应该是对徐贤的美称，但并非其名。古时作文，除特殊情况外，也不会直录其名的。
徐十峰，即徐基（约1701年前后在世），字宗顼，清松江华亭南桥（今上海）人。贡生，官萧县训导。归田后，闭户读书，足不入城市。著有《十峰集》、《景苏阁集》。徐基所著《十峰集》五卷，《四库总目》谓：是集自诗、赋、文及填词，皆集前后《赤壁赋》中字，错综尽变，极有巧思。若其中《游小赤壁赋》、《春日游小赤壁赋》及《道德篇》诸作，皆洋洋数千言，而伸之缩之，不出四百馀字之外，虽才人狡狯，不足以语大雅，而专门之技，别开奥窔，亦词苑中之奇作，亘古所未有者也。末卷，仿梁简文《苏蕙兰古鞶鉴图》，及宋庠《寄范仲淹诸回文》，皆有思致。卷首有康熙丙戌陈元龙《序》。《序》集《圣教序》中字，亦如自己出，以弁此集，可云劲敌。然元龙特偶一为之，尚无不可。基则弊一生之精神，成此一集，可谓宋人之楮叶矣。
黄石牧，即黄之隽（1668－1748），初名兆森，字若木、石牧、号吾堂，晚号石翁、老牧。江南华亭（今上海市奉贤区青村乡陶宅村）人，原籍安徽休宁。康熙六十年（1721）进士，历任庶堂、编修、日讲起居注官。雍正时，曾参加《明史》重修工作，升提督福建学政。后被罢官，以撰述、藏书为业。乾隆初，荐试博学鸿词科，因年老未能终卷，遂归。藏书尤丰，康熙五十七年（1718）筑室里中，名为“痦堂”，为其藏书之所，编撰《痦堂书目》。“经史子集之正大者共二万余卷，杂细者八百八十余册。”曾任《江南通志》总裁，出力尤多。学术上排斥陆、王之学，独尊程朱理学。撰著有《痦堂集》、《香屑集》及古今体诗900余首。喜爱戏曲，康熙五十五年（1716）刊自著杂剧《四才子》（包括《郁轮袍》、《梦扬州》、《饮中仙》、《蓝桥驿》四剧，每种4折，各自独立，取材于《太平广记》。当时传唱甚广）、传奇《忠孝福》，合称《庵堂乐府》。
张夫人，即张传（生卒年不详），字汝传，娄县人。秀才张止鉴女，贡士徐基室，女诗人徐贤母。工诗词，有《绣馀谱》。
（待）
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