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浅思:北大弑母案和复旦投毒案启示

浅思:北大弑母案和复旦投毒案启示

作者: 张欲生 | 来源:发表于2022-11-03 21:21 被阅读0次

      福建省福州市中级人民法院依法对被告人吴谢宇故意杀人、诈骗案进行一审公开宣判,以被告人吴谢宇犯故意杀人罪、诈骗罪等,数罪并罚,决定执行死刑,剥夺政治权力终身。上海复旦大学上海医学院一名研究生黄洋遭同寝室的人投毒后死亡,投毒药品为剧毒化学品N-二甲基亚硝胺,犯罪嫌疑人正是黄洋的舍友林森浩。这两起案件轰动社会各界,我不经自问:何为?

      我问何为这般学历为何会做出这般自毁前程、百害而无一利、伤人伤己之事。一个是北大高材生,一个是复旦高材生,前程应当是美好而令人向往的,却做出弑母、投毒之事。我认为其原因就是心理问题。法院经审理查明:吴谢宇悲观厌世,曾产生自杀之念,其父病故后,认为与母亲谢天琴一起生活已失去意义,之后产生弑母的念头并实施。作为儿子,吴谢宇竟以“帮母亲解脱”“协助母亲自杀”的名义弑母,说明其内心世界已经崩塌。而林森浩则是心胸狭隘,面对他人的种种表现,在内心疯狂的挣扎、碰撞,以至于做出让人难以想象的投毒案件。

      我问何为这般人才会存在如此严重的心理问题,一个自以为是,一个心胸狭隘。纠结其根本原因就是原生家庭和教育问题。据吴谢宇前女友宇季称:吴谢宇弑母动机心理遭母亲压抑太久;吴母善于泼别人冷水,在家会把“最不堪的一面留给儿子”;吴母“自视甚高,对儿子要求太高”。只从吴夫离世后,吴谢宇对母亲的情感愈发浓厚,而吴母的表现太过坚强、决绝又痛苦,这让吴谢宇的内心备受煎熬何痛苦,自以为是的他竟以为母亲想要“解救”而造成悲剧。而林森浩是从农村走出来的孩子,因为家境贫寒,他的内心非常压抑,始终有一种自卑心理。林森浩自知自己性格内向,为了改变自己,他在本科期间还经常参加学校的团体组织活动,希望能认识更多的朋友,但努力的过程中从林森浩的学习以及成绩上来看他是一个优秀的人,但是从心理健康以及性格方面来看,林森浩还不合格。到此我不禁想到,得到救赎的人们,或他渡,或自渡,能够很好的生活下去,而没有的到救赎的人们,是在黑暗中缓缓度日,还是一举疯狂成为吴谢宇或林森浩呢?能够正常的成长是我们一生中难以回报的恩德。又想到房思琪成长的经历,我们能安稳的坐在书桌前思考这些生活的小烦恼又是何其幸运的存在呢?

      我问其家庭,其教育是何进行?让孩子的心理如此空虚寂寞。现在有不少家庭和学校所提供的环境和教育让人难以置信,不是说物质上提供多少的需求,而是说本质上打着为了什么的旗号,来满足自己的私欲。我说我爱你,你要好好学习,你要天天向上,你要向着美好的未来前行……嘴上满口的“爱”,给“你要”打上大爱的标签,来满足自己内心哪些攀比、虚荣,掩盖哪些怯懦、情欲,满满的“为我”,满满的实是“为我”。要有打着教育的口号,步步紧逼学生,为了达成“上面”给的任务,不是说完成这些任务有什么不对,只是请不要打上教育的名号,教育是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。而现在教育普遍打上了及其自私的主观因素,这样谈什么教育?就是一群魑魅魍魉的“交易”罢了。吴谢宇和林生浩拥有如此优秀的学历,却做出了此般之事,可见去受到的“优秀”教育是多么“优秀”,这对教育是一次难忘的讽刺。

      我问如何减少痛苦?提高我国经济水平。吴谢宇和林森浩出现这些心理问题,与其家庭经济也难逃关系,不是经济所迫,也就不用那般去劳作,我国现发生的幸福有很多,而悲苦也不少,如我国的国民经济能够在上升一个阶级,至少因为物质生活的痛苦获得到缓解,但苦由心生,亦需心解,国民经济若能更一步发展,大家就能够分些精力来学习如何面对痛苦。

      我问我们做事的度在何处?林森浩因一次“捉弄”导致黄洋中毒身亡,即便是为了报复,又是不是太过于沉重了?我认为不论何事,都有一条线,那条线就是我们的度的底线。就算是毒品,不超过它的一定量,也可以是救命良药。我们应该把握好度,心中的道德,称量的我们灵魂的重量。

      我问面对被看到的如何?我们每天都能看到很多,这次我们看到了吴谢宇何林森浩的悲剧,心中难免一阵感慨,然后明天我们又能看到一些美好又或者是平淡,心中或许又有一份欢喜和宁静。有些事情会随着时间长河的流动而冲刷遗忘,有些后一直存在在哪里,在你想不想想起的时候时不时的出现,又有些如金子般发着璀璨金光,无时无刻不伴随我们前行,那么作为这些的载体,也就是我们所看到的,我们应该如何去对待?是悲剧后对人性的厌恶,还是欢喜后对事物的美好期待?我问面对被看到的如何?我问到回答:叶是枝干的一部分,枝干是树体的一部分,树体是大地的一部分,大地是宇宙的一部分。我得到:乐不乐于型,哀不哀于体。面对被看到的,我认为,要知其本真,在对其意,方不存疑惑之思,之言。

      我问:何为?其所得也仅仅是皮毛,综上为部分得及参考他人所思。

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