——我们将毁于我们所热爱的东西
最近在看尼尔波兹曼所著的书《娱乐至死》，书中有句话印象很深。
他说，通过电视和网络媒介，一切都以娱乐的方式呈现，人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种。
赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑，人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考。
这个快餐文化的时代，人们似乎更愿意也更偏向接受那些浅显易懂，能迅速上手的东西。如果需要什么东西，便现查现用，现学现卖。把前人和专家总结的知识结晶直接拿来用，方便了很多也节省了不少时间。于是人们便纷纷效仿这个途径，省心又省力，岂不快哉？
甚至还有个新词来解释这种现象，叫倒逼输出。大致意思是，以输出带动输入，自己脑袋不需要装很多知识，如果需要哪个方面的内容，便现查现学。
好像真的合情合理，很有根据。
记得前段时间，网上流传着一句话：南抖音，北快手，傻逼界的两泰斗。
抖音、快手从上线以来，日均VV（视频播放量）过亿，各路明星网红纷纷转发。
15秒的短视频，解决了人们无处打发的时间，且还能哈哈一笑。
为什么看短视频，因为无聊啊，为什么无聊，因为没有可娱乐的呀。
有网友说，短视频的火爆更多体现了国民娱乐生活的匮乏。
我觉得，精神文化的内涵有很多，短视频只是其中一种，在时间碎片化的当下人更多会选择短平快的文化产品，从最开始的博客到微博再到短视频，越来越短，造成的结果就是你没法静下心去看一本有厚度的书，也很容易失去自我思考的能力了。
经典与快餐，貌似人们更愿意快餐。不然为啥火锅成了川菜，而川菜怎么可能只有火锅。（很有道理吧）
罗振宇说这个时代，每个做产品的人都在做一件事，如何给用户挖坑，并且越挖越滑。让你一不小心掉进坑里，便一直往前滑，没有停止健。最后老老实实把钱交了。
滑着滑着，十分钟过去了，一小时过去了，一天也就过去了。
得娱乐者得天下，仿佛成了铁律。他们想尽一切办法来让你上钩，而大多数人是自动上钩了。
于是便有人开始鄙视你了，觉得你low，没品位。其实，鄙视链永远存在，比如看美剧的鄙视看韩剧的，看韩剧的鄙视看国产电视剧的，刷知乎的鄙视玩抖音快手的等等。
我记得有位老师曾经给我讲过一句话，不喜欢的东西也要试着去尊重。
难道玩抖音快手真的low吗？这倒不一定，如果抖音快手能满足你的需求，达到你的目的，这就够了。
就像电影市场，得喜剧者得票房，《西虹市首富》和《狄仁杰之四大天王》同时上映，至今一个票房破24亿，一个只有将近6亿。
难道喜剧真的low吗，徐克的电影一定好看吗？
我想并不是，作为喜剧，观众的笑声足以证明了一切。
美国有著名的“3S”控制人民的理论。
Sport,star,sex。这就是娱乐至死的最佳应用案例。
生存的压力越大、节奏越快，娱乐至死的程度越高。
这就是为什么微博热搜永远是明星的无聊新闻，为什么标题党盛行，为什么短视频行业越来越兴盛。
因为大家需要娱乐的段子，一笑而过，放松神经。
然而，任凭娱乐至死控制心灵和麻痹大脑，这样绝不是人应该有的状态和追求。
没有谁鄙视谁，谁看不起谁。
在朋友圈里为一个逝去作家点蜡烛的很多，读过本人作品的很少；总统竞选成了一场博人眼球的闹剧；曾经至关重要的公共话语的讨论变成了电视杂耍。
你说，究竟这个娱乐至死的时代，人们会不会变得越来越low？
我想，这个娱乐化的时代，我们依然能保持自己思考的能力和自我的看法。
该沉淀的时候沉淀一下，该慢的时候慢下来。给自己不喜欢的东西一些尊重。
可以不喜欢，但一定得尊重。
不要让真理穿着合适的外衣才能得到承认。
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