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《教育的目的》4

《教育的目的》4

作者: 好山家门前 | 来源:发表于2021-12-14 16:44 被阅读0次

    2021年12月14日 周二 晴

    1.我们必须培养所有精神品质中最难的一点,对风格的鉴赏。风格如何理解?

    知识学习的最高境界变成默会知识,或者叫本能反应。知识形成了力量,运用就好自动化程度,依据的方式就叫风格。

    高手有风格,处理问题是本能的,“我不知道我知道”,默会为能力,反应成了生命气质。有风格的老师“站在讲台上,我就是语文”,举手头足就是语文。他带有个性基因与天赋。达到了“无招胜有招”的境界。风格是专业化的表现。

    风格是人类精神世界最后的道德归宿,道德降格为美德,成为人们的生活方式。高手的职业最终化为生活方式,成为自由,道德。

    但是有风格的老师极少,但会给你印象深刻。自身的统一性是独一无二的,在风格之上,之下,之内有一种东西叫元气,力量,广博的知识转化为能量,风格是对力量的塑造,力在不同的方式上表现为风格。有风格的人直抵本质要害,找到关键因素。

    怀特海在批评英国现在的教育,即教育要博雅和专业,把两者统整起来,不要摇摆。哪些地方要严谨,哪些地方要松散,要讲节奏。现在的问题是没有节奏,有弹性的地方却没有。对力量的约束就是对力量的塑造,生命风格对不同力量进行不同的塑造,如苏轼的旷达,柳永的婉约。

    2.教育的本质在于它的宗教性,如何理解?

    教育很重要,也很神圣,要重视教育。宗教性包含两点,责任感与敬畏感。责任感就是智力是对事件发展的潜能,知识是掌握事件的工具,一旦无知就丧失了掌控能力,就是罪过。敬畏就是全部的存在,敬畏感源自当下的存在、感知,即活在当下。敬畏当下的存在,它是神圣的,即包含现在,也包含未来与过去。怀特海是过程哲学。

    3.知识与智慧的关系

    知识包含能力是可以训练的,但智慧不可教。

    智慧是把知识当成工具解决实际问题。我们可以把知识转化成能力,但不敢说变成智慧,我们都在路上。知识—能力—智慧(相当于风格)理解文本,要走近文本,要“得意忘言”。

    4.正确的知识与重要的知识

    较少人读哲学,因为“难”,心存敬畏。但是,为学日益,为道日损。任何学习知识都是累加过程,是根本问题的研讨,核心主题是理解,越读会越纯粹,是一种直觉的理解。

    以教育哲学为例,不同的人群时代,探讨的是对不同时代的回应,教育哲学是价值立场,哪个教育哲学适合你的时代?不同的教育哲学相互补充,没有标准答案。比如,乱世用法家,开世用道家,盛世用儒家,不同的处境中比重变化。教育哲学流派也如此。文化主义重传统,生命主义重当下,建构主义重自然。一个家庭也是如此,强调听老人的话,是文化主义,强调年轻人是存在主义,强调各有活法是自然主义,强调老人+青年就是建构主义。文化主义确保少走弯路,但封闭可能性,穷则思变。

    怀特海处在英国衰老,美国有活力,活在当下成为现实。

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