真宽怒的具体操作

真宽恕的具体操作，当然，你若深悟了这个正知正见，你也没必要非得按部就班的一步一步的按照这个过程，但是作为一个初学者来说，还是建议你们按部就班的按照这个真宽恕的的流程来，这样呢，更有力于你们快速的、全面的了悟这个正知正见。

下面我就举一个例子来说明，怎么样操练这个真宽恕，比如说，有一个人诽谤你，诬陷你，谩骂你，那么你怎么做呢？

首先，让自己赶快的静一静，静一静，提醒自己静一静，这个静，就是让自己不再被惯性的思维，惯性的反应带着跑，如果你没有熟练这个练习的话，你就需要有意识的提醒自己静一静，如果你很熟练了，这个过程可能对你来说，就不怎么需要。你马上看出，这个骂你的人并不是真的在那，但是我们现在是针对初学者来说，那么，因为你还不够熟练，你就要记住提醒自己，哦，静一静，静一静。这个静一静就是让你停止习惯的、无意识的、下意识的一个去回应他、反驳他。好好，冷静一点了，

那么我应该怎么样看待这个事情，那么这时候我就想起，

《奇迹课程》的教导：这个相并不真的存在，并不是真的有那么一个人，这个相在那儿骂我，可能如果你真的相信这个相不存在的话，你的心可能就感觉到好多了，平安多了。

但是，往往初学者他是做不到的，没关系，你就是坚持练习，下面的这样的一个流程，就是不断的加强正知正见，就能够由难做到成为容易做到，最后是很容易做到和到马上做到。 我接着说这样的一个思维过程。

好，我看到的这个相不是真的，并没有一个真的人相在那骂我。那么，但是我确实看到有那么一个，有那么一个相。那么，这个相是怎么来的？

《奇迹课程》说了，所有的相都是心灵投射出来的，那么这个相也是我的心灵投射出来的。我是这个相的因，相是我心灵的果，我的心灵是这个相的因，这个相是我心灵投射出来的结果。那么，好，紧接着，我的心灵为什么会投射出这样的一个相？

《奇迹课程》告诉我了，外面的相就是我心灵的具相化，就是我心灵播放的电影，我心里的认知就相当于那个播放电影的底片。我看到相，就好比我在荧幕上看到的那个画面，我之所以看到有一个人在那骂我，是因为我在心里骂自己，我在心里诬陷自己、攻击自己、不满意自己，我在心里认为自己就是该骂，就是不好。

那么，我为什么会在心里这么认为呢？《奇迹课程》告诉我了，哦，原来我以为我背叛了上主，我不再和上主在一起了，我失去了我原本的那个圆满、完美，我不再圆满，不再完美，并且，上主对我那么好，把一切的圆满都给了我，我背叛了他，我心里有罪疚感。所以，我就会否定自己，攻击自己，那么，我有没有真的背叛上主呢？《奇迹课程》告诉我了，其实，我并没有真的背叛上主，我始终都和上主在一起，我始终都是圆满完美的，我们始终都是当初上主创造的那个我，那么，我认为的这个跟上主分离，背叛上主的事情，《奇迹课程》说了，它并不是真的，它只是我做出的一个梦。 那么，真相是我根本就没有背叛上主，分裂从未发生，天人分裂从未发生，那么天人分裂从未发生，我仍然是圆满的，我仍然是完美的，我始终都拥有上主的爱，既然，这个分裂的因并不是真的，那么，我投射出的这个分裂相也不是真的。那么，我就宽恕，外面的人并没有，我就宽恕这个弟兄，或这个人并没有做的事情。当然，我也宽恕投射出这个相的自己，因为，分裂一念也不是真的，投射出这个分裂相的分裂一念也不是真的，我也并没有和上主分裂，我理当宽恕我并没有做过的事情，那我也理当宽恕外面的弟兄没有做过的事情。

也就是说，我能够宽恕是因为兄弟并没有真的在那儿攻击我，兄弟并没有真的有罪。 我宽恕我，是因为其实我并没有真的背叛上主，我没有做过背叛上主的事情，所以我能宽恕，这是真宽恕。真宽恕就是因为兄弟、因为我并没有做过什么，所以我能够宽恕，它和我们平时所说的原谅，跟本就不是一回事情，我们平时所说的原谅，它是，首先认定他确实做了那个事情，但是我高风亮节，我大度，我大人不见小人怪，我不和他一般见识，

我原谅他，这个原谅，它是建立在把事情当真的基础上，

而真宽恕是不把事情当真，因为这个事情根本就没有发生，兄弟无罪，我也没有背叛上主，我也无罪。

所以，我才能宽恕，这叫真宽恕。 在这里要注意，我们平时所说的原谅和《奇迹课程》给出的这个真宽恕法门从本质上是不同，

一个是在当真的基础上不计较，一个是根本就不把这些当真，

不承认、不相信弟兄有罪，也不相信自己背叛上主，所以我会宽恕，所以我不再怪罪兄弟，不再去攻击兄弟，不再抱怨兄弟，不再恨兄弟。那么实际上，当你不再给这个弟兄定罪的时候，不再恨他、不再抱怨他的时候，你就不再相信你真的背叛了上主，也就不再相信自己有罪了。因为，前面我们说了，你和弟兄是同一个心灵，你如何看待弟兄，你就如何看待自己，当你不认为弟兄有罪的时候，你也就不再认为弟兄有罪，当你不再给弟兄定罪的时候，你就不再给弟兄定罪，所以当你宽恕了弟兄，你感到了平安，感到了舒服，因为你不再给自己定罪了。 

好，这个宽恕接着在往下进行，从一体生命的角度去看待弟兄，你透过刚才的思维，修正妄见，用圣灵的正知正见修正妄见，你不再用原先的小我思维去看待这个事情，你是用《奇迹课程》给出的正知正见看待这个事情。那么，你就是在和圣灵一起想，你就是在学习圣灵的正知正见，你就是在培养圣灵的正知正见，你就是在选择相信圣灵，你就是在培养对圣灵的信任，你就是在培养对天国的信任，你就是在忆起天国的过程当中。

那么还有更进一步的，当我们说那个人不存在的时候，其实要注意，“那个人不存在”是指的这个人的相不存在，这个相都是心灵的投射，这并不是指这个相背后的真实是不存在的，说这个弟兄的相不存在，并不是指弟兄不存在， 弟兄跟你一样是圣子。注意，你怎么样想弟兄，你就会怎么想自己，如果说，你认为弟兄不存在的话，那么，你也就会认为自己不存在，但其实我们说的不存在，是这个相不存在。正如，你不是这个身体，弟兄也不是这个身体，但是弟兄是存在的，你的真实是有的，你和弟兄是什么关系？你和弟兄是同一个心灵。再往究竟里说，你和弟兄是同一个，你和弟兄是同一个圣子，你和弟兄和上主都是同一个。

所以，在真宽恕的下面一步，要同圣灵一同去看，这在《奇迹课程》里把它称为慧见，也就说，当你做了前面的思维，前面你跟着圣灵一起想了，然后呢？在这个想的基础上和圣灵一起看，你如何想，你就会如何看，那么你怎么样去看这个弟兄呢？

首先，你不把这个人、这个形体当真，然后你要透过他的这个形体，透过这个相去看他，看出他就是上主之子，看出他纯洁无罪，他是上主的一部分，那么，这个部分其实也是全部。

因为，在真相里根本就没有时空概念，部分和整体只是在头脑认知里的一个描述。

说你和上主一般无二，是说你和上主的特质一般无二，所以上主的特质你也完全的有，你和上主无二无别。所以，说每个弟兄都是圣子，但是圣子其实就是一个，圣子是上主的一部分，也是全部，因为他根本都和上主一般无二，一体不分，所以是部分，也是全部。

那么最后就是在你的眼里，用你的内在的一个慧眼能够看出，当然首先，你是在思维里有这样的一个认知，我看到的这个弟兄，他不是这个身体，他的真相就是上主，就是天国，就是全部，就是全然的圆满和完美。当你用这样的思维和慧眼去想去看他的时候，你就是在这样的看自己，你就会认出自己的真相，或者说你是在练习认出自己的真相，自己就是天国，就是上主，就是全然的纯洁圆满，就是无限永恒。 这这是真宽恕的流程，

下面我们简单的总结一下，首先，

第一步提醒自己，如果有一个人在那骂你，诽谤你，提醒自己静下来，静下来，然后呢？

第二步，和圣灵一起去想，按照正知正见去想：哦，这并不是真的，这只是我投射出来的一个相，那么我为什么会投射出这样的一个相，投射出有人骂我的一个相，是因为我在心灵里认定自己不够好，我在心里攻击自己，诽谤自己。我为什么攻击自己、诽谤自己、否定自己，因为我认为我和上主分开了，我背叛了上主，我不再圆满，不再完美。 那么，我到底有没有背叛上主呢？圣灵告诉我了，正知正见告诉我了，没有，这不是真的，那么真实的是什么呀？真实是我始终和上主在一起，我从来没有背叛上主。好，那既然投射出的这个相并不是真的，那我也没有真的背叛上主，天人分裂不曾发生，我自当宽恕这个弟兄并不曾做过的事情，我也宽恕这个投射出这个形象的我，当你宽恕了外面的那位，实际上你也就宽恕了自己，也就是你不再把这分裂一念当真，不再把背叛上主当真，这就是在化解分裂一念。

第三步，更进一步，也可以说是进阶的真宽恕，就是和圣灵一起看，看出弟兄不是这个人，也不是这个相，而是圆满完美的和上主一体的生命，就是上主。你可以说他是上主的一部分，但是这个部分就是全部，弟兄就是天国，天国就是上主，就是那个唯一实存的圆满完美，纯洁光明、永恒自由的，唯一真实的生命，当你这样看待弟兄的时候，你就是在这样看待自己，因此透过看出弟兄的真相，你忆起了自己的真相。这就是真宽恕这个法门为什么能够带你破除幻想并忆起真相的道理。

当然了，如果你熟练了，你可以三步并做两步。比如说你提醒自己安静下来，静一静，这个可能就不用了，因为很熟练了，比如说，你可能达到这样的程度，哦，外面我看见貌似有一个人，在那里骂我，或者是对我不满意、指责我，那我马上就想到，哦，我心里的罪疚感又被活化了，也就是说我马上从外面的这个相，我看到了自己的内心里还在给自己定罪，我还在相信分裂，那么我马上就告诉自己，天人分裂从来就没有发生，我始终纯洁无罪，当然这时候，你自然也就能宽恕外面的那个弟兄，心里明白他其实什么都没做，你宽恕他就是宽恕自己，他不过是来提醒你，你还再给自己定罪，你还再相信分裂真的发生了，当然这个信念是错误的，这是小我教你的。然后你可以马上用圣灵教你的取代小我教你的。

然后你可以做第三步，看出这个弟兄，他根本就不是这个身体，你要透过他的身体，看到他的真相，他是那无量的光明，全然的圆满，全然的完美。当然，这个无量的光明，也并不是天国的真实，他是在幻相里面最接近真实的一个象征，当你能够从心里去认知到这个兄弟，你想象他是无量光明的时候，那么你肯定也就不会再抱怨他、给他定罪了。 当然还有更进阶的宽恕，以上这些都不用，当看到貌似有一个弟兄在那儿骂你，诽谤你的时候，你当即的反映就是一笑了之，我是说你真的能够做到一笑了之，那么实际上你这个一笑了之是建立在前面那个不断的练习上的，不断的练习就是你能够做到真的不把这个相当真，并且你心里已经非常笃定的明白，你是谁，你知道你是百害不侵的，

也就是《奇迹课程》开篇所说的，“凡是真实的，必不受威胁。凡是不真实的，根本不存在。”尽管说好像有一个人在那骂你，但你并没有受到任何的威胁，因为你完全在心里不把他当真了，你在心里完全清楚，自己是谁，他是谁，这时候你就不需要任何防卫了，你只会活在一种全然的安宁里，活在一种全然的对自己真相的笃定里。最后凡是真实的不受任何威胁，连威胁这个概念都会在你的头脑里逐渐的淡化、消失。

当你能对所有的人和所有的事物达到这样的领悟和境界时，你就能全然的活在喜悦和感恩当中，因为你真的不再认同所有的相了，你真的能够透过这个相，看到这个相背后的真实了，此时此刻，只有天国、只有永恒、只有上主，只有纯然的纯洁无罪，圆满完美，面对这样的唯一真实，你的内心只有感恩，只有喜悦。

这就是你操练真宽恕到了一个很进阶的阶段，你会经常体验到的，世间没有一物能够影响到你的平安，世间没有一物能影响到你的喜悦，世间没有一物能够影响到你的感恩，那时候，你不管面对什么，你只有这样的感受，那就是平安和全然的爱。