内循环为什么不通？

内循环为什么不通？

缺了最后一根链条：对丐帮教化不明。

西方发达国家，亦不乏乞丐身影。

一个十几亿人的大国，永远不可能所有人都富到流油，何以让乞丐绝迹呢？

开通天法眼，则有爵乞丐，比比皆是。捂住这头，又捂不住那头。

干脆在富庶地区，取消乞丐禁令。免得跑丢了，失联于组织，祸害更深。

敢私分选举补助款的，又不敢承认自愿加入组织，愿受帮规处理。

心有一阿瞒乎？

只有丐帮，才会认真去遵守的纪律：三分之二归自己，三分之一上交组织。天下人对此，都没有意见。

理所当然，只能归属丐帮，天下第一帮名不虚传，威扬四海。

公职人员不敢摆阔，对穷人示威，会出大问题。

任何一位守族保民之士子，国之骨干，必困必穷。

穷骨头硬一点，侵华日军咬不动，才不是一块任人宰割的肥猪肉。

二师兄一姓的祖宗，也是最仰慕岳飞的郑成功。眼看他被别人当猪，让日本心的二鬼子，伪军割了去，救还是不救？

之所以要救，因为他内心里还有愧疚感，恭恭敬敬拜过祖宗郑成功。

犯严重错误，也是中国人，得被当人看。

童话和小说，是小朋友们看的，他们把人当猪，无可奈何。

但成年人君子，故意用猪关条约，去羞辱他一人，如伤民族全身。

鲁迅固穷吗？不固穷还谈什么士君子，赶出去！

庶人百姓为血为肉，不做要求。

士子。本来就和农工商不同。

农工商偶尔摆阔，喝茅台，不在士子的管辖范围之内。

天下第一帮丐帮，是捂不住的，迟早一天冒出来，遍布各个领域。

守沃土之民以仁，允许乞丐自谋生路。

天下人复相食的惨剧，每不在荒芜人烟，而在繁华闹市，粮仓重地。

眼前冲突，已经是惊心事实，当预为之备。

汉人中的英烈，也有富婆秋瑾拔刀，怒指小儿鲁迅。

她生在鱼米之乡，自己也是一位，懂得如何守护和教化富儿的中国母亲。

学谭嗣同求仁，实在是不得己而为之，深明古君子爱人以德的大义。

守贫瘠之地，以义。荒无人烟，不必有乞丐。因为多数是无人区，连活人都没有几个，难道会问畜生去讨一口吃的吗？边远地区的少数民族，多有互助之义，不义，一个人孤苦伶仃，在戈壁滩会活不下去。

这，也是伟岸的中华民族的祖宗，悄无声息设教。

丐帮宗旨：臭要饭的。

拒谏者，不懂道理。

中华民族岳家军的孩子，从小就被父亲们号令如山，哪怕掉一粒米，听一声怒吼，都会赶紧捡起来放进嘴里，惟恐失之。

这个军人家几千年的规矩，军人子孙后代才会需要，守道至死不渝。男孩子分工不同，负责守道。

知子莫若父，祖宗也是男人，知道男孩子们，哪怕是对天发誓，也不太可能守身如玉。

每一粒米，难道是自己劳动而来的吗？

岳飞才会把一句“臭要饭的”，奉以至宝。

丐帮弟子们吃人嘴短，当然得替农民挨打挨骂。除非可以不吃，恭喜得道成仙。

穿白大褂的净衣帮弟子，欺天妄行，激怒丐帮神明，愧对汉人同胞手足。

帮倒忙的伪帮主已经说了，请假三个月。

丐帮自古以来吃遍天下，家大业大，人口甚众，屡禁难绝，正常现象。

今天帮内一切职权，理应暂由洪长老代为接管。不服气的，用降龙伏虎掌。

汉人祖宗留下来的小草们，归属护苗行动，赶快迷途知返。

既加入丐帮，得遵守纪律：要么挨打，要么挨骂。二选一。

真正的衣食父母，老农民累死累活，连骂人的时间都没有。

说孔老师“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”，是严重误读先秦文言文。

深知农民疾苦的先贤，早加入一个前提：“老汉我老眼昏花，四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（看不见你要找的孔老师）”

善良的中国老农民，一向都会如此回答问路的人—子路。

小朋友们才会把几千年的冤假错案，枉加于老农民说他没看到过的孔老师之身。

哪怕是农民再蠢，让他骂一个从没见过的人，可能吗？