当第二天醒来后，吃完早饭，王睿奇仍然穿上了他那一身“喝茶”的西装，背着书包和一平她们一起去上班。因为他家附近是公交车1路/4路的起点站，所以他们可以很轻易在车上找个座位，这和其他人比起来，那可幸福多了，毕竟一个小时的车程，车厢里又是如此拥挤，如果能有个座位，可想而知这是多么幸福的一件事儿。
上车以后，一平和夏雨坐在在走走停停的车上，没多大会儿就眯糊着了，可王睿奇脑子里还在想着昨天的电影。影片中看起来现代化的大都市，其实是电脑程序虚拟出来的场景，而真实的人类世界，却处于地心深处名叫锡安的破败之处，并且周围被机器军团所团团包围，人类的每一次进出，都要冒着极其大的风险，甚至付出生命的代价，人类真的有一天要面临这样糟糕的状况吗？在人类刚刚迈进二十一世纪的时候，计算机的发展远没到今天的程度，电脑所能做的事情更多体现在提高人的工作效率方面，人工智能、虚拟现实还紧紧停留在科幻作品中。
有这样一个逻辑，如果未来的某一天，人们创造的人工智能具备所有人类的能力，因而也就具备了同人类一样创造新智能的可能，如果按照这个趋势发展，这个世界还有人类存在的空间嘛？如果未来的时间不幸被言中，那么，这，就是技术奇点的来临，而奇点的出现终归只是时间问题。或许有人会说人类有足够的能力将技术的发展在问题出现时及时停止，可是奇点是一个突跃攀升的状态，人工智能在这时发展的速度是超越人们所能想象的。或许有人会说，人工智能遵循着阿西莫夫笔下的机器人三定律，设定的程序告诉它不能够去伤害人类，但是现实研究表明，人类意识的形成不过也遵循着01的编码法则，当机器人拥有了意识，人类设定的法则对它来说又算什么呢？
《黑客帝国》正是对于这个问题进行了发问：人工智能统治的世界到底是什么样的？同时，它也做了一个大胆假设，就是电影里所描绘的，人类作为“庄稼”被人工智能培养，提供智能体所需要的电能，人类肉体被禁锢着，意识被连接到人工智能创造的一个虚假世界中。电影中的男主尼奥不顾一切吞下红药丸，来到了真实的世界中，看到了人类真实的状态，受到痛苦打击的他最后决定拯救还在睡梦中的人类。
但是人类真的就想被拯救吗？虽然男主帅是真心帅，但是人类真的光凭他帅，就跟他离开自己安稳美好的生活，来到一个充满痛苦、肮脏、黑暗的所谓“真实”世界吗？也许人类真的就像影片中的叛变者赛弗一样，来到真实世界的他后悔死了，不顾一切想回到原来那个即使虚假，但是美好的世界。那么想象一下，如果我们现在这个世界像电影中一样是幻觉，你是愿意放弃一切誓死抵抗，还是对自己说：“真的或假的，只要还是美好的就行了。”相信绝大多数人都会像赛弗一样，更愿意回到幻觉中。尼奥给观众传递了一个积极的信息，世界中总有那么一小部分人，愿意为了真理、为了爱、为了他人而战，无论需要他们付上什么样的代价。
唯心论主义者强调“我思，故我在。”抛开上帝视角，当触觉、嗅觉等一切大脑形成的反射告诉我们，我们正在美好的世界里享受生活，吃得饱穿得暖，那么为什么就不能说我们是真的在这个世界中呢？存在的定义到底是什么呢？
想着想着，他陷入了深深的沉思，周围的嘈杂、拥挤好像都不存在了一样，他进入了一个自己的世界。这种状况他以前极少经历，在他的记忆中好像还没有发生过。不过多年以后，他开始了跑步，开始更多经历世界只有自己的状态。
后来他没有错过黑客帝国的任何一部，陆续看了第二、第三部，即使二十多年后的第四部《矩阵重启》有狗尾续貂之嫌，可他看起来还是津津有味，毕竟当初的影片带给了他太多的思考和震撼。直到今天，影片中带来的场景仍然不时让他思考，所谓的科技发展和真实的人类生存，到底我们应该看重哪个？
纵观《黑客帝国》的四部曲，确实引发了人更多的思考，但它的模式仍然是标准的好莱坞式，超级英雄加上红颜知己，英雄负责拯救世界，美人负责激励英雄。不过，无论从哪个方面，《黑客帝国》都已在电影史上留下了浓墨重彩的一笔。
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