今天是Ashram 的休息日,由Seva 负责的西餐厅不工作,只有为印度人服务的印度餐厅继续开放,因为这是村里的食堂,全体村民不开伙都吃这个食堂。
因为做Panchakarma的关系,生冷油糖刺激调料一概不能碰,只好选择印度餐厅的蔬菜咖喱饭和椰汁汤。先把蔬菜拌饭都吃了,还剩一部分米饭,倒掉不太好吧,硬着头皮伴上多余的咖喱汁和椰汁,一勺进嘴,慢慢嚼,嗯?这饭饭一点都不难吃!甚至,还特别香!一瞬间,我知道以前吃饭,有多么忽略食物它们。当你认真吃饭,一口一口嚼,不是完成任务,没有动筷子前先拍照的举动,只是老老实实一口一口吃饭饭,只要是认真做的饭菜,都是美味!我时常被医生警告:吃饭慢点啊。一直觉得吃的快没什么。今天,真的在这最后一些咖喱饭上,感受到了吃的慢,是对食物的敬意,也是,对自己肠胃的敬意。晚上吃药,意外发现味蕾的敏感度提高了,一瓶原来吃起来有点甜的糖浆,其实有苦味。 做Panchakarma 到最后,味蕾和嗅觉都会变的十分敏感,这才第二天,已经在专门食谱的调整下,有所反映。那么,就认真培养一下吃饭习惯吧,慢慢吃,一口一口吃,吃热的饭和新鲜的蔬菜,感谢大地提供这些食物,感谢肠胃,去消化它们,提供我一天的动力。
上几篇一直在写我的死亡恐惧。今天中国团队和amma的大弟子Ramkumar 大和尚做小组讨论,终于忍不住问了这个问题:我在这里感受到强烈的死亡恐惧,如何面对这样的恐惧?
Ram说:人有皮囊(body),思绪(mind) 和觉识 (consciousness),皮囊死亡后,思绪还是在的,思绪是需要觉察的东西。你是一束觉识,是永恒的,随着不同的身体转移,呆在不同的身体里; 当你的思绪觉得恐惧,你需要以你的觉识去觉知这部分的思绪,看看它,谁在死亡?它的死亡对你意味着什么?所以当你感觉死亡恐惧,正是你练习觉识最好的时机,大量的冥想,是很有帮助的。觉识是我们自己,它推动思绪,推动皮囊,让我们真正活着。身体不是我,思绪不是我,觉识才是。
这个答案,回答了一半。觉识不死。那么,如何历练“觉识”,让它变的更澄澈。好去照亮思绪和身体的复苏。
茉莉绽放,亮灯的屋子里修女在练习唱诵死亡,谁在死亡?那个南交狮子啊,地位与荣耀,第10宫的象征,是向世间证明自己的方式。如果这些不在,我是谁?财富美貌爱情品味种种,在地位与荣耀面前,都是附属品。如果地位与荣耀不在,我是谁?油浴时候那个起身离去的老妇人,是前世所有荣耀的代表,她的离开,意味着我需要靠自己的觉识,去推动今生的思绪和皮囊。而当下的我毫无头绪。
嗯......北交水瓶座,太阳依旧在10宫,无论前世还是今生,活在众人瞩目下,都是无法避免的事。只是如何忠于自己的活着,是要好好思索的事情。我知道死后,荣耀依旧属于我,只是这一世,此刻,在死亡面前,荣耀成了巨大的负担。
琥珀说,觉知到情绪,就和情绪在一起,越想推越卡。到时候情绪就自然消散,需要耐心等待。Ram 说,深度睡眠中,身体和思绪都是静止,相当于死亡的状态,只有觉识醒着。这种状态相当于极乐境界,充满喜悦,全然放松。
相当长的时间,大约2-3年,我的睡眠一直不好,3-4个小时醒一次,无法进入深度睡眠。来这里一周,睡眠渐渐好转,但依然会中间醒一次。今天难得,早上睡,下午睡。现在又要睡了。那么,就从现在开始,好好拥抱睡眠,以及增加冥想:除了觉识,其他都关闭的睡眠。
让我继续沉睡吧,进入觉识。在这个充满灵性的海边,皮囊和思绪,继续死去。觉识慢慢闪亮中,依旧浑浊。死去,继续死去。
熟悉的朋友说,你那大天秤的装B范儿,终于卸下来了,能拍这样的照片
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