1.1、《金刚经》的完整的全名是什么？
答:《能断金刚》这本书的书名就是：一个高级的金刚切割者，或叫能断金刚，就是能把金刚都切断，名称为智慧！这个智慧是什么呢？是到达彼岸的圆满的智慧，它是一个大乘，是一个大的方法，不是一种小方法，是一个大道，是一个大方法的古书。
所以中文名最完整的翻译是这个翻译的名字：圣般若波罗蜜多金刚能断大乘经，这个高级的Arya在这里就被翻译成神圣的。这个Prajnya Paramita在这里保持了原来的梵文的发音，没有作翻译。直接把它叫《般若波罗蜜多金刚能断大乘经》，这是整个的书名。
2.2、“般若波罗蜜”是什么意思？为什么没有直译出来？
在中国的佛经翻译当中，有一个约定俗成的规矩，就是把一些特别重要的，在佛经中特别重要的一些词，保留它原来的音译，而不作意思上的翻译。
比如说在这个书名中的Prajnya Paramita就不作翻译而是保留了它原来音的发音，叫做般若波罗蜜多，为什么呢？
因为如果你把它直接翻译出来，人们可能会产生误解，而去低估了这个智慧，所以在中国的佛法的传承当中，这些重要的词不作翻译，由老师对学生口耳相传，尽可能把它在学生的心中去保留对这些词的敬意，保留对这个词更宽广的，没有被局限性的含义。
我们来稍微解释一下这个般若Prajnya，如果把它直接翻译过来就是‘智慧’的意思，但实际上，我们很多人对智慧是有误解的，我们经常把智慧和知识，和学问可能会混淆在一起。
有这么几个词，学问，知识，聪明，都有可能和智慧混淆在一起，所以它会让我们被禁固在我们旧有的观念里头，而缺乏对这个般若智慧更宽广的，更深刻的好奇心，所以没有翻译。
我们再回到这个论题，就是智慧和知识，和学问和聪明，到底有一些什么区别呢？我想一些简单的区别跟大家分享一下，知识是我们向外探求的，比如说我们上多少年的学，学习这个行业当中最先进的知识，这个领域当中的科学家也好，学者也好，他们研究这个领域所到达的最高的程度，这是我们向外去学习和探索的东西。那智慧是什么？
智慧是向内，向自己的内在去探索的东西。知识也许可以让我们获得一些外在的，所谓的成功，但是它不能够解决我们内心的宁静和幸福。
举一些简单的例子：比如说，一个很有知识，很有学问，很聪明的一个医生，他可能接受了这个世界上目前最先进的医疗技术的学习，他拥有最先进的诊断病人的方法和科学技术。但是他并不拥有可以帮助人们解脱生死轮回的智慧，他也不具备让人们在面对生死这个大考验的时候，如何更从容，如何能够更有智慧的去面对这种生死离开大考验的能力，这就是知识和智慧的区别。
再举一个例子，知识和能力，和我们的聪明才智，也许可以让我们在某些行业，在某些生意中获得很大的成功，但是这些知识和学问并不能够让你获得这些事业和财富成功之后的那种幸福和那种成就感，以及你内心的宁静，那种内心的宁静以及成就感，以及让你身边的家人和朋友都因为你的成功和你一起快乐和你一起幸福的那个，那个境界是需要智慧的。
因为人们对这些概念会有很多错误的理解，所以不作翻译，保留“般若”。其实还有很重要的说法，就算是智慧，就算你理解了俗世当中的智慧都没有办法涵盖在《金刚经》当中，在佛法当中所说的般若，所以般若智慧又是超越所有智慧的，所以不作翻译，保留它的音译。
波罗蜜多也是，波罗蜜多是有些经文直接说是波罗蜜。从它的梵文发音是Paramita,所以很多又会翻译成波罗蜜多，那波罗蜜多，它是指到达彼岸的。
什么是此岸？此岸就是我们现在的状态。什么是彼岸？彼岸就是圆满的，没有烦恼的，看清这个世界真相的，了解我们获得幸福和成功，获得内在和外在富有的那个圆满的智慧的彼岸。我们现在在此岸，我们有时候成功，有时候不成功。有时候快乐，有时候不开心。现在还很健康，但是我们也不知道哪一天就会有病痛来袭，所以这就是我们的此岸。
我们怎么去到那个彼岸？就是我们要在接下来的章节当中不断的要跟大家学习和探讨的。我们就要学习这个般若波罗蜜多。然后再来跟大家说一下这个“经”，很多人对“经”也会有错误的理解，其实“经”不仅仅是指佛经，在古老的中国，所有的经典的书，叫“经”。
现在纸张发明之后，随着科技的发展，这个纸张已经大量的流行，所以人们对纸张已经不像以前古代那么重视和那么珍惜了。在古代的时候，纸张是非常珍贵的，珍贵到只有非常重要的文字，才会在纸张上被记录下来，所以所有的保留到现在的那些记录在纸张上的文字都是经典当中的经典，所以“经”并不仅仅说的是整天唱诵在嘴里的经文，或者叫佛经当中的经咒。“经”指的也是经典，所有的被保留下来的，古老的，浓缩了人生，浓缩了智慧的精华的经典叫“经”。
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