感谢神的恩典，我们读经来到了圣经的第三卷，《利未记》。
利未记是摩西五经的中心，也是十字架救赎的中心。
第1章论燔祭；
耶和华从集会的帐幕中呼叫摩西，对他说，以色列儿女中间，若有人带奉献给耶和华，就要从牛群、羊群中带性畜来作为奉献，或从飞禽中带斑鸠和雏鸽来作奉献为燔祭。
1，必须是最好的公的牲畜是没有残疾的。
这代表了基督的完全与纯洁，他是无暇无疵的祭牲，将自己献给神，成为我们的赎罪祭。也代表了基督徒在把自己献给神作为活祭时的内心，真诚与生命没有瑕疵，是神所喜悦的。（罗12：1）
2，奉献的人必须是甘心乐意的。
他的奉献若以牛为燔祭，就要在集会的帐幕门口乐意献上一只没有瑕疵的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。甘心乐意的奉献，乃是神所悦纳的。（林后5：9）
3，必须在会幕的门口铜祭坛那里奉献。
祭牲要在那里成圣，献祭的人必须借着铜祭坛十字架的救赎，才能来到神面前献礼物，否则，人是不配的，污秽的。
4，献祭的人必须自己按手在燔祭牲的头上。
表明了以实际的行动，来证明自己的甘心乐意和决心，而不是别人勉强的。
并且承认自己是该死的，该灭亡的。借此向神祈求，尽管自己配得灭亡于该死，但希望借着祭牲的死，或许可以得到神的悦纳，罪得赦免。表明了对燔祭牲的依靠、渴望。
这里的礼仪律法深刻的预表了，那将要来到的伟大的祭牲，看那！神的羔羊除去世人罪孽的。（约，1：29）耶和华使我们众人的罪孽都归在他的身上，也使凡信靠他的人都得到救赎。
这按手之礼，表明了我们在基督里面的信心，我的罪归在羔羊的头上，羔羊的义归我。
祭司要把血洒在坛上，使坛成圣。血是代表生命，表明了基督所流所洒的血，满是了父神的公义，他所流所洒的血显明了他救赎的荣耀，基督把自己无暇无疪的献给神，基督所流所洒的血，使我们凭信而得安慰，使我们的罪得洁净，灵魂得蒙救赎。
燔祭牲的屠宰和焚烧，也预表到了基督所受的极大的苦难。他象羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛人的手下无声，他也是这样不开口。（赛，53：7）他在耶路撒冷的城外十字架上被火焚烧，他完全的将自己献上。也表明了基督徒们应当在灵里燃起大火，把自己的身体、灵魂一切都献给神。
这燔祭被称为馨香的火祭，是对基督的预表。基督爱我们，为我们舍了自己，当做馨香的供物和祭物献于神，是为神所喜爱、所悦纳的。（弗5：2）他使我们罪人与神和好了。
我们何等感谢神的恩典，耶稣基督，他为我们成为馨香的祭物，献与神，被神悦纳，我们才有着资格来到神面前，我们怎能不甘心乐意地将自己的身、心、灵完全奉献于神呢？这是神所喜悦的。他为我死，我为他活。
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