“有人在照镜子，有人在瞧热闹。”

关于“如何看待‘认知水平越差的人，越喜欢较真，反驳欲也就越强’这个问题?”，感想如下：

这事儿吧，分情况（意思是你要学会触类旁通、举一反三，别生搬硬套、各种听之任之，毫无主见、毫无思考，更无个人认识）：

一种是书生意气，另一种则属于生意经，还有一种则是性格或个性或秉性或脾气（就不太理智清醒），以及是否涉及侵犯利益。再有就是一种不自知的理所当然。

说说书生意气。简单说，你不较真你的认知怎么上得去？

凡事都得过且过，凡事都顺其自然，凡事都无所谓态度，各种不计较、不在乎、不强求，本质就是在说：不怀疑、不钻研、不去了解和理解，你压根就没啥认知好不好，或者只书里的那些“矛盾”的观念都足以让你患得患失、优柔寡断、举足无措。

换句话说，唯有从书里走出来，经过实践和检验，敢于从交流、交谈、探讨、辩驳、质疑、权威等各处去深入，才最终慢慢能认识自己。

也就是说，有时，他们较真是希望能更进一步、更深一步了解自己和他人的区别或更深入认识自己。这时，较真是照镜子的行为。

而他们不较真是什么呢？纯粹看热闹来着。

反正我很少看到读书人不较真，而且，从某种角度而言，他们的认知也比平常人要高。至于反驳欲什么的，真不好意思，通常他们并不觉得是这玩意儿，主要是学习、探讨、交流，更多的是思想、观念、理解的碰撞。

然后，生意经。通常做过生意的人都不容易在没回报的事情上去付出过多，甚至连付出都要权衡利弊一番。这玩意儿压根和认知无关，更和对错无关，和反驳欲都没啥关系。

说白了，你要觉得争这些个玩意儿让你开心，你要这么觉得、这么想那是你的事儿，你误会、曲解、贬低我的诸多行为，如果你能拿出相应的代价，我还是很乐意听听看的。如果事情太过，我也不会在你这耗着，专业的事找专业的：信不信告你诽谤？如果这么不懂事，不懂明辨是非，要不然叫法官教教你？

上岸第一步，先斩心中情。拒绝情绪化，拒绝各种内耗，拒绝教育他人，只筛选。

用董董事长的话说是：

推荐好东西，不要低三下四，能成交就成交，不能成交就下一个。你若信我，三言两语就能成交，你若不信，我就是把整个华夏五千年文明给你讲一遍，你也会说，我考虑考虑。成交来自于信任。

不要和太墨迹的人交易，她们太过于优柔寡断患得患失，你无论怎么对她，她都觉得吃亏。一个人如果试探着你，超过三次以上，你就放弃她，她不是拖死自己，就是拖死别人，她不是没钱，而是没胆。

你说这玩意儿是认知高低的问题吗？是啥反驳欲吗？还是啥对或错？商人逐利，理所当然。毕竟，谋生而已。——不需要，用不着，没必要，且毫无价值。

至于说不理智不太清醒。脾气一上来，管它什么是什么，我只想发泄出来，我忍不了了，我生气了，我各种情绪翻涌，意难平。你跟我谈认知？你和我说反驳欲？我只会觉得你丫的就没把我当朋友、兄弟、家人等，你压根不在意我、你压根不关心我、你压根不懂照顾人、你压根不爱我等等……管它是什么吧，反正我错是我错，你错是你错，此刻先说你的问题咋的？

至于说牵扯利益与否这个始终是核心。简单说，牵扯到我利益，你在侵犯我利益，结果你却反过来说这是我的反驳欲，是我认知低……你不是吧？

这就像好像穷是一种罪过是一种恶一丘之貉。

人家穷，动不动就战术上勤奋、战略上懒惰，要不就不够努力，要么就是各种贬低、嘲笑、讽刺，最后还得出一句：活该他穷，他穷是有道理的。

你的眼睛都钻进钱里了，表面的那些道德礼仪廉耻，包括各种所谓的正大光明、三观正确等等，这些不过是说明你两面三刀和道貌岸然、你更懂得如何利用“规则”来达成自己的别有用心罢了。

为什么反驳你没点数吗？你踩着别人的脚还说弄脏了你的鞋，关键你还不让人喊疼，只觉得喧闹。你没问题吧！

最后说说，不自知的理所当然。这玩意由生活方式、阶级或阶层，属于核心矛盾的一个东西，它也不涉及什么认知，更不存在什么反驳欲，甚至连好坏都不是。

这就像那个不懂事的皇帝：没有饭吃，为什么不吃肉呢？

你跟他解释？他又没经历过；你以为站在高堂上，高高在上，然后走马观花地看一眼，然后私以为这就是体悟、体察，这就是真相、真实，关键你还非得扯什么认知，不好意思：那不是他们的日常生活，他们不过是想看一看、好奇而已、新鲜感而已。

他们为何要和你较真？或者说，真和你较真，那也是“子不语怪力乱神”，干嘛反驳呢？——让世界只有一种声音就好了、我的声音最大就够了，其它的边上站。解决不了问题，解决提出问题的人即可。

所以，你讲的认知高低和较真，乃至于反驳欲。

——较真是反驳欲的本质，认知低是较真的依据，然后因认知低而较真，继而反驳？

这种概率得多微乎其微啊？

而且动不动就以认知说，你确定你懂这玩意？还盖以高低程度之分；关键如果不较真，你真以为自己的认知算得上多深刻或多高？难不成先天的，还是天上掉下来的；反驳那玩意儿真不是啥欲望或本能或需求，别整天搞得跟多专业似的，弄一堆自己都没弄明白的词，却连基本常识、常理——具体问题具体分析——都不懂，还来下断论那一套——就挺没认知的表现，还较真（竟然还当回事了），关键还希望获得别人认可或理解（这是掩饰不住自己的内心的虚荣心还是表达欲？）？

至此，有人在照镜子，有人在瞧热闹。

而且，告诉你哦——

那玩意儿不叫问题，顶多算现象或者叫观点。