莫道不识君
“兄弟，再整一口。”
“不行不行，这么个喝法有卵球个意思。”
“嘿！喝个酒还讲究毛个排场，那兄弟你说，甚么个喝法。”
“要我说，咱接着上次的‘捧级’，你他娘的就随便说一个，我说出比你那个更厉害的。而且只能厉害一点。谁先说错了，说大了，说不出来了，喝！”
“中！你说甚就是甚。那咱个先挑哪个说？”
“来点有意思的，就说这江湖中江湖人，怎样！”
“这个容易，不说远的，就说眼前咱们通州的‘檐中燕’姜淮，这就算个人物吧。”
“姜淮走路游龙，脚带风，身飘如叶，燕随影。嗯，他算一个。那我就来一个‘棺字口’李棺子。”
“哎，这可不行，李棺子‘不动自己背棺材，动则扔人进棺材’，确实比姜淮要厉害，但这姜淮之上，李棺材之下，那可是大有人在的，你这不行，喝酒喝酒。”
“嘿嘿，行行行，我喝我喝。那你接着我的说。”
“你先喝，容老哥想想，这比李棺材还狠点的角儿，嘿！你别说，还真他娘的没几个，哎，有了！‘半仙’邱成贤。”
“嗯，邱半仙虽没跟李棺材真正斗过，但一部‘天机算’倒是应该不会落下风。算你一个，那我就来，‘武林神话’云子卿！”
“哎！你这耍赖昂，你这把云子卿都搬出来了，那我还玩个甚！”
“老哥你可别不服，要不你找一个在邱半仙之上，云子卿之下的主？”
“这这这……这没有却是没有，但那云子卿比邱半仙那可不是厉害的一点两点，你这说出云子卿，你这不成心赖哥哥嘛！”
“呸！老哥你还别说兄弟打赖，要说比云子卿还厉害的江湖人，你还真忘了一个。”
“啥！哪个主？”
“哎！跟云子卿同享‘天下第一’的‘痞侠’楚三歌！”
“嘶……喝，这个老哥喝！”
莫道不识君
“东莱圣道，西天尊佛”，讲的是道家与佛家的根源所在。
其中，道家以三山为首：武夷山、齐云山、王屋山。
佛教以四寺为尊：诸摩寺、白马寺、释源寺、钟山古刹。
其中最为得道的，当属红叶丈山诸摩寺。
相传当今帝师--皇甫恭南，曾拜于诸摩寺求“真”。诸摩寺老住持“真在”，曾一语“誓不成佛”惊醒世人，受天子三拜！
诸摩寺坐落于红叶丈山悬腰处，唯一部“八部天龙阶”方能通往此处。
阶旁左侧雕有九十九座佛陀像，以山脚“小僧拜佛”为启，到诸摩寺前“既见如来”为止。
虽说对外宣称是九十九座佛陀像，但不仅一位有心人曾向下山僧人讨问过
“说好九十九座，为何偏偏少一座？”
寺中总以“一佛在心”来解惑。
但世人更相信“真佛入寺”一说。这丝神秘，让诸摩寺的香火尤为旺盛。
世人只许在诸摩寺寺外拜佛，百姓中传闻，“一步入寺，便登西天极乐。”所以非本寺人不得入内。
莫道不识君
今日的诸摩寺，显然要比以往怪诞一些，只因今日寺中不仅来了外人，来的还是三位“怪人”!
一位和尚、一位老道、一位女子！
按道理来说，寺院见和尚本身不足为奇，谈不上什么“怪人”，可来的这位却另当别论。这和尚不披袈裟，不挂僧衫。无论冬夏，只穿一条破烂乞丐裤，脚上一双不知是用石头还是铁块修成的拖踏鞋，每走一步，那“铛铛”响声，都让人担心其脚下的青瓷地一不小心再裂开几分。
这和尚人称“散游僧”，法号“不驯”！并非外来游僧，却是地地道道由诸摩寺入世之人。非但如此，这和尚在诸摩寺的地位，本应该极高。
诸摩寺外有九十九座佛陀像。内有九十九座金刚阁。寺内每辈至多有三两高僧能入阁，而阁中圆寂过多少位高僧，便在阁中化出过多少颗舍利。以至于，这九十九座金刚阁，在中天俯瞰，便犹如那西天如来的九十九层舍利塔。
所以，这金刚阁，非盛世高僧不能入！巧的是，这位最不受寺内待见的“不驯”和尚，恰巧就有一阁！
莫道不识君
那日，“小千殿”说法。
老主持“真在”一句“西天有佛，心中有佛，何须寻佛，心中本乃西天极乐。”引起座下弟子参禅甚久。
就在众人参禅之际，只听座下“不驯”突然喊到
“ 肚中有屁，西天有气，何须憋气，西天本乃好大个屁！”
随后“噗！”的一声，还真放了个响屁！口中还念叨“满殿佛气啊！”
瞬即，“小千殿 ”佛众纷纷起身，使出所学十八版武艺，来教训这出言不逊的“不驯”和尚。要不是老主持当即喝止，这世上估计早就没他这个人了。
也正是那一席过后，老主持非但没将“不驯”和尚逐出师门，竟然“荒唐”的将那九十九座金刚阁中的第五十五座“千年调”赐予“不驯”，随后，老方丈“真在”便闭关参禅，至今未出。
自那以后，“不驯”和尚虽然入住金刚阁，不过寺内除闭关的老方丈外，无一人愿意待见他。久而久之，“不驯”也懒的在诸摩寺“参禅”，下山四处游荡，成了位“散游僧”。可他走后，有些也想入住金刚阁的僧人，曾大有效仿过“不驯”和尚的事迹，“讲佛堂”上，同样出言不逊，同样口遮无拦，本想搏个彩头，不幸的是，现任住持“了禅”方丈，毫不犹豫将这些“妖徒”逐出师门。
可能“不驯”这辈子的气运都在一座金刚阁上耗没了，入世后，同样少受人待见，唯一跟他脾气合得来的，正是今日与他同回诸摩寺的老道——“真一”道人。
莫道不识君
武夷山入世道人，
分“太上”、“真”、“玄”、“清”，四辈。可能武夷山故意想压诸摩寺一头，所以将诸摩寺存世最高一辈“真”字辈用于武夷山第二辈。
武夷山“真”字辈有三位道长：
“真一”、“真二”、“真川”。
有人说“真川”道人实在是受不了要用“真三”这等取号方式，但又不敢不受“太上”掌门赐号，爽来把“三”字一立，来了个“真川”道人。
世人私下也常拿武夷山这些道人的道号说笑，比如背后称“真一”老道为“真一杠”，而对于“真川”道人，不叫其“真三竖”，也不叫“真三撇”，单单就叫“真三横”。反而无所谓的“真二”道人，很少惹来世人对其道号的取笑。
“武夷三真”，所悟所修不同。
“真川”悟的是“济世之道”，所修“一气化三清”。一请道祖，二请如来，三请儒圣。
“真二”所悟无道，却最受“太上”掌门所器重，所修“东莱大自在”，自封一窍，好摸虾捕鱼，蜱虫逗鸟，偶尔屠龙！
“真一”算是武夷正脉，悟“无上天道”，一无所修，却参透《坐忘论》、《天隐子》、《太上感应》等，撰改《道德经》，延绵太极拳精益，曾请六御进“正薇宫”，传其师弟“真川”三清术。
莫道不识君
说完这来到诸摩寺的前两位，这最后一位，实在最为怪诞。不仅身为女儿身，更特殊的是，这女子，是死人！
诸摩寺拒客入寺，能入诸摩寺之人，皆不善，何况还是三位！但进了诸摩寺，也不代表有多轻松。
这不，这三位刚一入寺，摆在三位面前的，便是由十八位武僧化成的“小千佛陀阵”。
世间阵法颇多，且所为不同，所用又不同，其中以“少搏多”最出名的，只有“武夷剑阵”和这“小千佛陀阵”。武夷剑阵，讲究以柔克刚，以刚制柔，但诸摩寺的“小千佛陀阵”，纯属是以刚压柔，以刚碎刚，此阵下，损坏武魂的高手，不在少数。
“嘿，这帮不孝徒子徒孙！师叔祖回寺！哪有此等见面礼，真是气煞我也，气煞我也！”“不驯”和尚跺着脚指骂着眼前这些金身和尚。十八位武僧以不闻不见的方式，依旧布阵，直到在“千佛殿”方向，有三位披褐色袈裟的老僧走出。
外来三位身世不得了，但所来这三位老僧，也着实不容小觑：
现任诸摩寺方丈“了禅”，其右手旁：监寺“无色”、身后：持礼“慧通”。
“了禅”方丈已入古稀之年，却身负金刚骨、菩萨面，两条犹如黑蛇的长眉直勾勾的垂地，风范凌然。
“了禅”方丈走近三位，面向“真一”老道，行“合十”礼。
“老衲见过道长。”“真一”拂尘还礼。“见过大师。”
方丈又眯了眯眼，瞟向不驯和尚，却不予理睬。
别看“不驯”和尚年岁并不太高，但自“不驯”和尚入住金刚阁起，其辈分早已和老方丈“真在”平辈，真要论辈排名的话，这“了禅”方丈甚至还抵喊“不驯”和尚一声师叔呢。
“了禅”方丈对这层关系不予理睬，但那“不驯”和尚可不是饶人的主。见“了禅”方丈未曾理睬他，他倒是会挑话讲。
“哎，我说师侄，你这见到师叔也不行寺礼，咋的，当了方丈，牛性了？门礼寺规的就不用守了？‘慧通’师侄啊，你这持礼僧是怎么当的，连本寺方丈都无礼至此，这长久下去，那还不得上梁不正下梁歪，这还了得！”
“不驯”和尚此言一出，就连他身边的“真一”道人脸色都是刷一下红了，嘴角明显抽搐一下，倒是人家“了禅”方丈，不动声色，仍是未对“不驯”和尚正眼相待。
方丈不“还礼”，不代表其余人也不还礼。
“早听说某僧说过世间皆气，犹如肚中之息，方丈只不过是把某僧当做那肚中气息看待罢了，这不正合某僧心意？”持礼“慧通”似笑非笑的说道。
而偏右侧的监寺“无色”，则是看了一眼“不驯”和尚，指着其人，突然大笑。又看了一眼，笑声转为更大。再看一眼，笑声响彻云霄！之后摸了摸自己的褐色袈裟，指了指“不驯”和尚的光裸上身，合掌，停笑，来了句
“阿弥陀佛”
这回，轮到那“不驯”和尚气的老脸一红，嘴角一阵抽搐了。
那“不驯”和尚哪能吃着亏，一拍大腿，想必又憋出些损人利己的话，可还未张嘴，就被“真一”截住了。
“贫道此次前来，非求真，非斗法，只是将这女子送往贵寺，还望贵寺为此女超度，也好让其飞升上路。”
“为世人生前颂名，身后英灵超度，本就是我佛份内之事。”监寺“无色”和尚说到这顿了顿。“但，贫僧有不解之处，还望道长明示。”
“真一”手中“破虹尘”一扬，点头示意。
“小僧不知，是怎样一位女子，归西后却不能超度，反而需要劳烦堂堂武夷山‘真一’上尊亲自抬棺，不但如此，九州大小寺庙不在少数，为何道长偏偏要选中我诸摩寺。”
“喂，你这小徒什么意思！出家人本以慈悲为怀，不就超度位女施主，屁大点事，哪来那么多废话的！我可……”“不驯”和尚话到一半，又被“真一”打断。
“贫道理应为‘无色’大师解惑，此女名为秦淮女，云子卿之亡妻，战死于雁门关外，险些被马踏其尸，被‘不驯’高僧救下，交付于贫道，但人死已久，早已无力回天，不过，此女阴魂不散，想来是死不瞑目。遂才失礼赶访贵寺，求贵寺送亡灵飞升。”
“妖女”秦淮女，本祸患江湖，但受“武林神话”云子卿所感化，改邪归正，两人并结成连理，成为江湖上一段佳话。
但怪这生不逢时，事不随人愿。前些年江湖在“贾盟主”指引下，走向歧途，江湖不像江湖，侠士不成侠士，闹的是民不聊生。最后，竟然迁怒了朝廷。天子下招：“诛江湖！”江湖上但凡有些能耐的，几乎都被诛杀殆尽了。
恰巧正逢阳离、玉青两大王朝交战之际。江湖人士为赎罪求朝廷开恩免死，遂在“江湖神话”云子卿的率领下，奔赴南疆前线，替朝廷与玉青一战。想必这秦淮女便是在此时香消玉损。
莫道不识君
不言许久的“了禅”皱了皱长眉，问向“真一”道人。
“道长刚言有马踏其尸未果，不知此马为何马？”
“高颅红棕马。”
“马身披何甲？”
“铁锁钢金甲。”
“马上挂何旗？”
“金龙盘天旗！”
此话一出，“了禅”长眉动怒！金龙盘天旗！这可不是玉青王朝战旗，分明是本朝龙旗！那这说明，那些死于沙场之江湖人，可不是倒在了敌方铁戈之下，而是死在本朝兵武手中！
那么问题来了，既然是朝廷不愿放过江湖，那谁又敢收留这些人。话说回来了，朝廷就是要让这些“乱臣贼子”死无葬身之地，亡灵不归故里！
诸摩寺虽与世无争，颇受朝廷敬重，但也不敢忤逆朝廷的意愿，何况现在躺在诸摩寺的是那“江湖神话”云子卿的亡妻！
“阿弥陀佛！敢问道长，是那云子卿托付道长将其亡妻寒骨送于本寺？”
“非也，云子卿早已被并肩王所擒，至今生死未卜。”
“那小僧就又有一惑不解，道长为何不将此女送往武夷山，以‘大道天公’之法为其超度，却非要送往我诸摩寺！无色在此想冒犯道长问一句，敢问道长！居心何在！”
“真一”并没辩解，而是看了一眼“无色”，指着其人，突然大笑。又看了一眼，笑声转为更大。再看一眼，笑声响彻云霄！之后指了指“无色”监寺身上披着的褐色袈裟，拂尘一挥，停笑。竟反问了句
“阿弥陀佛？”
“无色”也没回击，倒是“了禅”方丈率先转身回“千佛殿”方向，干脆利落的留下句
“送客！”
“了禅！”
“不驯”和尚怒吼。
“喝！”十八位武僧持棍成阵！
“了……方丈！我到底也算是诸摩寺本家人，你明知朝廷唯对诸摩寺法外开恩，要是到武夷山行超度此举，那武夷定遭灭顶之灾！”
任由“不驯”和尚喊叫，但三位高僧似未曾闻讯，径直归去。
“方丈！难道这世道，连给一位亡人超度，都成了奢侈之求？你这么做！可曾愧对佛祖教化！怎能圆寂后归西天佛祖门下！”
“了禅”方丈明显停了停脚步，仍不回头，片刻后，留下句：
“阿弥陀佛！我不见佛，佛何须见我！”
“了禅”一生不曾求佛，不上如来座。
“不驯”和尚依旧不饶，但再次被“真一”老道拦下。
“走吧”
“走？去哪？”
这回轮到“真一”老道顿了顿，只见那老道眼神坚毅，白须上昂。
“回武夷！上武当！”
武夷山上有武当！武夷尚武，武当敢当！
莫道不识君
就在那三位老僧刚要迈入“千佛殿”，“真一”“不驯”两位抬着简陋尸棺，刚要出寺门的时候，一道阴鸶之声隔空传寺。
“魏刚纯执天子诏特来宣旨！”阳离掌印大监礼魏刚纯！
“南方北魏”，说的就是两大王朝中的两位大太监。玉青执笔大监礼方寸生，阳离掌印大监礼魏刚纯。两位生于同一时，却奉不同主，所求不同，却同样恶名昭著！相传方寸生有饮童血之好，为的是他那“童子功”。魏刚纯有食白肉之瘾，说是竟能长生不老！
这样一位说人不人说妖不妖的太监到哪都算某地大不幸，即便是宣旨！更何况早不来晚不来，偏偏这个节骨眼上过来宣旨。佛家讲缘，但不信巧合，更何况这么准的“巧合”,倒是耐人寻味。
“哎？莫不是诸位高僧不愿见本家，要不本家就在这红叶丈山脚下宣旨？”
这一声隔空传音，倒是将诸位思绪全拉了回来。
“了禅”面无表情，单单向寺外山下说了个
“请！”
这一字，所含内力精纯，也夹杂有一分恼意！
遂即，“了禅”看了眼“真一”，“真一”点头示意，便拉着“不驯”，两人托起那女子尸体。向诸摩寺后殿躲去。
良久，寺门口才晃晃悠悠的出现这位阳离掌印太监。魏刚纯身着红貂八爪黑蟒袍，手捧“皇天盘龙轴”，那鹤发童颜，要是不知其底细的，还真误以为是位老神仙。
魏刚纯到诸摩寺门口站住了脚，刚抬起右脚。却停了停，随后，便踩在！诸摩寺门槛上！走了进去。此行宣旨，没有卫队，没有随官，仅魏刚纯一人！
“哎呀，这一路，可累死本家了，亏的是本家脚底厚实，要不呀，这天子赏给老奴的金貂靴，啧啧啧，瞎咯！”
“请魏监礼入堂稍作休息。”
“哎，方丈客气了，都说‘了禅’方丈黑眉勾月，今日一见，本家这辈子也算是见过活佛了。本家就不站脚了，宫里忙，这个也抵管那个也抵管，唉，还是佛家圣地呀，清闲。”
“随魏监礼愿，那，诸摩寺候旨。”
诸摩寺自“真在”时期就曾被天子赐“入旨，举寺可不拜”。
所以魏刚纯也没想讲究什么三跪九叩，就算没有特赐，他也不奢望这帮只跪天拜佛的和尚能在自己面前俯首。更奇特的，要不是迫不得已，他魏刚纯还真不想来这佛门之地。一个阴气甚重的太监，到阳刚至纯的诸摩寺，怎么也不自在。
这魏刚纯清了清嗓子，礼仪性的做了“天恩所见”，“帝道圣恩”等动作后，这才缓缓打开“皇天盘龙轴”。
“天子诏：诸摩寺历代济世为民，救苦救难，实属佛家之典范，举世之鸣晨！赐诸摩寺“千古一寺”！封“真在”圣僧为“九州佛头”，赐“了禅”方丈“饮光袈裟”！钦此！”
“阿弥陀佛，老衲代诸摩寺谢天子圣恩！”
“方丈，接旨吧。”
“了禅”皱了皱眉，但仍是礼仪性的向前走了九步，扑拂袈裟五次，象征对那“九五之尊”的敬佩。算是给足了这道圣旨面子！
就当“了禅”从魏刚纯接旨的一霎那，魏刚纯向前探身轻语说到
“方丈，诸摩寺可算是本朝的礼根所在，朝廷不奢望诸摩寺为朝廷分忧，但最起码别给朝廷填愁啊，您说在理不。”
“了禅”并未回话，反倒是那垂地的黑眉迎风飘了下，在外人看来，这两人，定是一人在接旨，一人在奉旨。
事实也确实如此，可殊不知，是那魏刚纯在接旨！“了禅”在奉旨！
那“皇天盘龙轴”就在两人对手之间，忽上忽下，不回也不落。
“了禅”虽仍是面无表情，但那两道黑眉随风扬的更高了几分。魏刚纯仍是面带讥笑，但脸上丝丝汗珠，都快连成线了。
“魏监礼，济世为民本就是诸摩寺本职，天子圣恩，诸摩寺形式以接，但不敢受封，还是请魏监礼上达天听。”
“方丈！您…可想好了！你！这可算是抗旨！”
“哦，抗旨？抗谁的旨？魏监礼所宣之旨，诸摩寺以接，但魏监礼手上一道，监礼没宣，诸摩寺理当可不接，要是魏监礼还要坚持的话，老衲不确定是否要睁眼，好好看看魏监礼！”
此言一出，魏刚纯接旨！后退三步稳住身形。
都说“了禅”长眉遮眼，那是因为“了禅”
闭眼见红尘，睁眼见如来！
正如“了禅”所说，魏刚纯所宣，定是天子诏无误，但魏刚纯所持，也定是天子诏，但所宣所持，却不是一诏！
所宣之诏是赏，那所持之诏，便是亡！
自古没有宣旨敕封，不带官礼随从。更没有天子赏诏，只见诏不见赏赐之物。
唯一的解释，所赏之物对于受赏之人已经没用了。何物对何人无用？任何物对死人都没用！
帝都与红叶丈山相距足有三百里，天子下诏，应先让礼部派人事前通知，之后才能请官宣旨。
可这魏刚纯却突然到寺宣旨，还正好是“真一”与“不驯”带着那位被通缉的女子尸首到访诸摩寺。细想想，不仅让人咂舌。
那云子卿率领江湖人士，为赎罪替朝廷奔赴沙场，朝廷没领情。那现在明显是有人想把诸摩寺也拉进这潭浑水，用诸摩寺的名声，稍稍缓解下朝廷那位的怒气。
不过现在看来，这朝廷非但没缓口气，反而怒火更胜，就连诸摩寺，都丝毫不想手下留情。
赏诸摩寺“千古一寺”，再灭了这所谓的“千古一寺”！这叫杀鸡儆猴，杀人诛心！
正如朝廷那位当年所说
“孤可以给天下人一个太平，但孤更容易给天下人一个不太平！”
一场阴谋，就在“不驯”和尚与“真一”道人刚入寺开始，就悄悄铺开了。
要说“真一”老道与“不驯”和尚联合朝廷陷害诸摩寺，“了禅”不信。
虽然武夷山与诸摩寺所求不同，但所悟却有所相同，到了他们这种境界的人，是绝不会做出如此无耻勾当。
那么唯一合理的解释，是不仅诸摩寺，就连武夷山在内，也被算计进这场局之中。
如果所猜不错的话，现在定是有另一位公公早已在武夷山上宣完旨了。
莫道不识君
“喂，我说老太监，你就一个人也敢来挑诸摩寺，真是裆下无物，不知深浅啊，啊？哈哈哈。”
能在佛门圣地口出如此污秽之言，不是他人，正是在诸摩寺后殿躲闲的“不驯”和尚。
本来“不驯”和尚还想为诸摩寺“清白”避避嫌，既然已经是来者不善，就没有必要躲躲藏藏了。拉着“真一”，就大摇大摆的走了出来。
“哟，这又是哪来的羁怪秃驴啊，头上倒是挺光亮，嘴里怎么如此污秽不堪。”
“阿弥陀佛，佛门圣地，帝都与诸摩寺之间，必有误会，还请魏监礼大人大量，平心静气坐下来谈一谈。”旁边一直未曾说话的“慧通”老僧，破天荒的打起了圆场。
但那魏刚纯是何人？帝都内宫一人之下万人之上的主，他想让谁死，有几人能苟活过。
“谈一谈，好呀，那本家今日就先跟这位满嘴污言的秃和尚搭把手，也好让本家看看嘴上不干净，手上能有几分功夫！”
说动就动！这看着白白嫩嫩的太监绕开“了禅”，之后抬手一举，只见那“不驯”和尚脚下的影子，竟然活了！嗖的一下，就向魏刚纯方向跑去。
“东蛊妖术！”最快反应过来的“真一”，一手向前一探，竟然没拦住那“不驯”的影子，甚至自己都被拽了一个踉跄。
“真一”所修天道，并未兼修武学，拦不住魏刚纯也在情理之中，倒是百炼成器的“不驯”和尚，有所反应时，却已经晚了。
当“不驯”和尚的影子到魏刚纯脚下，竟站自己起来了！并且，一站就是三个！
遂即，这魏刚纯又一探，就看条条黑影都在地上向此人身旁汇集，不仅寺内！竟然还有众多影子在寺外滑来！
就连“了禅”方丈的影子也随之而去！
个个影子在魏刚纯身边站起，把此人围的是水泄不通。黑压压一片，根本分不清哪三个是哪一位的影子！
“阿弥陀佛！魏监礼这是要惹煞老衲了！”
“哦？那本家倒想看看有什么后果了？不着急，方丈都敢抗旨，还怕魏某一人？再说了，方丈德高望重，就算死，理当最后一个死。”
说完，便起身带着那一群黑影拔地而起，向那“不驯”和尚撞去！也正是这群黑影悬空一刹那，方能看清到底有多少人影。
隐约一见，竟有九层！外层十三内层有五，每间层又夹杂着十一二个人影，每位黑影，身旁又伴有两道虚影，大致心中一算，好家伙！总共近六百！怪不得这魏刚纯敢一人到此。
也就是那空中一瞬停顿，魏刚纯“咚！”一声便带着六百黑影冲向“不驯”。
这要是平常习武之人，吓也吓倒地上了，可这“不驯”是谁，连自家佛门都敢轻藐的主！
那“不驯”纹丝不动，即使动也没用，因为太快了！快的不得不让人佩服这太监的内家功夫。
不给任何反应的机会，那群黑影直接撞向“不驯”。
两方相撞，按常理来说，怎么也有点响，可惜非但没有轰天响声，就连个屁声都没有。却只有“丝丝”似火苗的跳动杂音。
“不驯”和尚也没有想当然的倒飞出去，而是在其身外半寸处，隆起一道金色佛符罩。将那六百黑影挡在了外面！
“有点意思。”
魏刚纯嘴角一抿，左掌再抬，并且用余光瞄了眼身后的诸摩寺众位和尚，意外的发现，包括“了禅”在内所有人，并无出手之意。倒还是放不下诸摩寺百年基业，仍不愿与朝廷做对。
反而是不习武的“真一”老道，面色凝重，想出手，但是他不会武啊！
左掌一抬一落。黑影军中出现一群游离小蛇，小到如果肉眼不仔细看，根本发觉不到。
这些小小黑蛇，随六百黑影撞在符罩上时，那符罩竟以肉眼可见的速度，丝丝破裂。
随着符罩气息越来越弱，“不驯”和尚动了！
这一动，不得了，双腿一弯，双臂一插，竟“咚！”的一声坐在了地上。
一个喘息，“啪”的一声脆响，符罩破碎。
黑影没了束缚，又猛然冲向“不驯”和尚。
这回，可真的听到了理应的“轰！”的一声巨响。这还不算，一声响后，但后面还有众多黑影。就这样接连不断，一声接一声！响的惊天动地。就连那本该无情的十八位武僧，都吓的面色有些萎黄。
反而近处的“真一”老道，竟只是咬了咬牙，举起拂尘指向魏刚纯。发狠半天，竟喊了句
“你！完！了！”
魏刚纯听到此话，还真是脸色一凝，还以为“了禅”方丈要动手了呢，可环顾四周，包括“了禅”在内，那群和尚仍是在原地未动。
于是又回头再看向“真一”，等了半天，除了那杆指着自己的杂毛拂尘，还真没有啥其他动静。只见“真一”又丧失道长风范的指向可能已经被那黑影轰成肉泥的方向大喊了句：
“魏太监！有种你打死他！”
语不惊人死不休！算是明白为什么“不驯”能跟这位武夷山辈分颇高的道长走到一起了。
就连魏刚纯都一脸茫然，心想：我这不正把这秃驴往死里打呢吗，可能现在已经死了。咋的，撞击波把这老道脑子震坏了？
正想着，魏刚纯下意识往“不驯”和尚方向看了看。
“嘶”，这一看，一口凉气倒吸，那六百黑影已将要“牺牲”殆尽。惊天动地的响声是有了，可没看到想象中的砸出的深坑啊！不但如此，反而越来越稀疏的黑影之下，漏出了寸寸金光。
魏刚纯两眼放光，有些兴奋的自言自语
“倒是小瞧了你！竟然还没死！”
等那黑影军全部“赴义”后，金光之主显露众人眼前！金光所在，正是“不驯”！
“不驯”犹如一尊金佛，稳坐大地，且仍是他之前落坐的原处，丝毫未动！
“不驯”和尚，所修“不动金刚！”
“有人闭关，有人参禅，我不驯，不见如来，不拜西天。”
莫道不识君
此话一出，天际隐隐布满金光彩云。不久，彩云之上，金身罗汉如降雨般从天而落，落地生莲，罗汉踏莲斩太监！
“竟还有这一手？”那魏刚纯更加兴奋。
别人让我死，那岂能等死？
这魏刚纯，在众目睽睽之下，竟然自己咬破手腕，滴血入地，双手伏地。口中念叨
“阎罗！魏某以白血三千借阴兵三万！”
话音刚落，地下便如洪水般不断涌出那残骨枯颅！向那群金身罗汉冲杀过去。一个天降罗汉，一个地涌阴兵！
众人心中同时大叫不好，唯独那“真一”老道有伤风景的自语到
“这魏太监，怎么啥都靠借？”
“了禅”动了，他不得不动，不说那“不驯”坐化罗汉，那就是诸摩寺的罗汉，诸摩寺的罗汉，岂能伤之？退一步，即使不到此步，那魏刚纯借阴兵三万！三万啊！诸摩寺才多大地方，要是都让这三万阴兵出来，诸摩寺必毁无疑！
“了禅”一动，“无色”，“慧通”跟随。两人坐镇东西，“了禅”席地化禅。黑眉一仰，望向西天，双掌合十，眼大睁！
“小僧前来拜佛。”
“咚！”一声西天雷音钟声响彻九州！
“了禅”身后，一尊活佛悄然立起。
“了禅”此生，闭眼见红尘，睁眼见活佛！
只听那活佛呢喃
“尔等阴物！安敢祸乱世间！”
说完，一掌便拍向魏刚纯。魏刚纯突然感到一座山力要压向自己，那一掌刚落时，这魏刚纯还能托手顶住，但随着那一掌越来越近，气势越发汹涌，到其头顶几丈处，魏刚纯早已七窍流血，三丈时，经脉皆毁！一丈！整个人便滩在了地上。
“孽障收手，尚可饶你命。”那活佛轻藐着下方的魏刚纯，而魏刚纯依旧拼尽最后一分气力，死死的挺着，就看魏刚纯眼中极其不甘，终于嘴唇动了动，说出
“将…将军！救我！”
这声求救声一出，天象奇生！
那本压向魏刚纯的佛掌骤然寸寸开裂，气势层层递减。喘息之间，就见那整个佛臂竟然凭空炸开！在一瞬！“了禅”一口逆血冲出，整个活佛当空消散。
“方丈！”“方丈！”
这还不算，整个大地突然开始发抖，寺外马蹄声声！声音越来越近，越来越近。
就当马蹄声临近寺门时。“咚！”的一声，诸摩寺寺门轰然倒塌，倒塌寺门后现一骑！对，只有一骑！
此马，马蹄悬空。此骑，马踏佛门！
马上之人一嘞缰，马蹄一落。
“咚！”又是一声巨响，这一声响后，地上阴兵，天上罗汉，皆消散！“了禅”黑眉凌乱不堪，“千佛殿”上那枚“佛缘古殿”牌匾坠地，殿内佛像，纷纷倒落！
“属西天的归西天，属阴殿的回阴殿，人间有我，谁敢越界！”
这句话，谁说都算大话！但，唯独马踏佛门的他！
莫道不识君
魏刚纯拼尽气力抬眼看了看马上之人。嘴角挤出一声
“谢……大将军！”可那被称为“大将军”的那位，连看都未曾看他一眼。
此人被奉为阳离王朝大将军，曾经的九州兵马大元帅，被世间习武之人尊为“兵武之祖”，朝廷“魁枭将，并肩王，翰林侯，首丞相”四圣他居首位。
“魁枭禁林将”：震戈！
他的出现，不但整个诸摩寺都为之一抖，就连当今天子，敢让“一字并肩王”拥兵三十万！却不敢让“大将军”震戈领兵三千！
天子不知换了多少位，可这“魁枭禁林将”仅此一位。
只因“大将军”震戈，与国同龄！
震戈曾任兵马元帅，替当今朝廷打出了个阳离王朝！可到了阳离国力鼎盛时期，在军权上，历代天子，只让震戈领帝都禁林卫，不授虎符，不给军权。相反，让有篡位野心的“一字并肩王”拥兵三十万，与震戈分庭抗礼。
震戈环视一周，眼神锁定在“真一”老道身上，老道被这一看，腿上竟有失风范的一哆嗦！
“该回哪的回哪，你，回你的武夷山。”
说完，便隔空一拳！
“不要！”“真一”身旁的“不驯”和尚大叫，迅速挡在了“真一”面前。
拳锋所落，干脆利落，“不驯”和尚金身炸裂，倒飞数米，倒地不知生死。这还没完，拳锋所剩，方寸不少的炸向“真一”！老道被轰入“千佛殿”，同样生死不知！千佛殿落瓦砾不能计。
“阿弥陀佛！大将军轻藐我寺，羞伤我佛！老衲拼死也要正道！”
平时心如止水“了禅”，看来是被惹怒了！
但震戈并没在意“了禅”说什么，而是接着望向那“真一”坠落方向，活人都有气息，震戈这等人物，早把人世气息感悟到极致。
刚他这一拳，虽然明显留情，那“真一”不至于命丧于此，但也足以让其卧床不起一阵子。不过他明显感觉到，“真一”在自己拳锋之下，竟然没了气息！
要是死了也就算了，可偏偏“真一”的气息消散后，反而紧接着出现一道自己从未感悟过的气息。
“千佛殿”破损瓦砾上动了，不但如此，一道洪荒之音而出：
“一请万天玉皇大帝！”
刹那间，天上风云变色。
“二请万星紫微大帝！”
一瞬，白天见星辰。
“三请万灵长生大帝！”
世间万物，皆传灵音。
“四请万雷天皇大帝！”
滚滚紫雷，人间横行。
“五请万江太乙救苦天尊！”
世间江河一时汹涛起。
“六请万地后土皇帝祈！”
九州大地竟同时一震。
“真一”上武夷，所悟“无上天道”，无所修，所以不会武，但所学所悟，能请六御！
“武夷三真”，“真川”一气化三清，“真二”偶尔屠龙，“真一”可请六御出宫！
六请过后，诸摩寺上空奇景光电，果不其然，八卦之中，六位仙骨现世。
而“千佛殿”方向，同时缓缓走出一位人影，正是那刚被揍飞的“真一”老道！
六位仙骨中，左方一位抬了抬腿，伸了伸腰，很是不耐烦的问道
“谁啊！这回又谁啊！”
“真一”听到后，脸色尴尬一笑，之后用一种极其欠揍的贱笑面向六御
“我，还是小道我，嘿嘿。”
“啥！咋又是你！”
“是呢，我以为你小子早飞升了呢。”
“咋，一下又请六个，你就不能折腾一个？”
“你这小道！人间屁大点事，一个足以！”
“这回又啥事！不会你家道馆又漏风补不上了吧！”
“真一”贱笑着摇摇头，将手中拂尘一指。所指正是震戈，之后堂堂武夷山第二号人物，竟用几乎姑娘撒娇的语气！大喊：
“他！打！我！”
“阿弥陀佛。”就在“真一”请六御而出时，“了禅”那双本乌黑长眉，竟刹那变白。
诸摩寺，佛门圣地，岂能有道家仙尊救场的道理！
就在此时，诸摩寺内九十九座金刚殿方向，隆隆作响。
诸摩寺外有九十九座尊佛像，以“小僧拜佛”启，却到寺门前的“既见如来”不止！最后一座，正是此时，金刚殿方向坐起的那位！
“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”六字从天而降，贴在坐起的那位身旁。
所立，西天大日如来！
既见如来，如来见我。
莫道不识君
震戈看着瞬间变幻出的各种手法，这算是各自把看家本领都使出来了，也算瞧得起自己了。
不过也是，面对震戈这等兵武神人，要是一开始就留什么保命手法，说不准还没使出来，就已经被飞升了。
六御也察觉到了另一派至圣实力的出现。
“呦，热闹了！”
“是呢，我还以为就咱几个起这么早呢。”
“我倒是很好奇，人间还有需要这么大场面伺候的主？”
“给脸了不是，揍他就是了。”
“谁先来？”
这……确实是个问题，六御面向如来坐禅方向，问了句
“佛祖，要比您先？”
冷场半天。
“要不，一起？”
未得答复。
“那就是默认了。”
就在这六位还在商议的时候。震戈已经先动了。
震戈下马，手持一刀一剑。六御佛祖又怎样，天上无敌，到了人间，还真不一定无敌！只见震戈一手刀指六御，一手剑指佛祖。
“我有一刀，名天泣！我有一剑，号赤霄！”
说完，拔地而起。
一剑托如来，一刀战六御，唯人世震戈！
此战，定万古流芳！
就在大战正酣之时，诸摩寺后殿竟传来一阵歌声。
此歌便随此战，一并在后世传了一辈又一辈。
后世称此战：诛仙！ 诛仙者，人间两位。
后世称此歌：《亡魂渡》。颂歌者，仅此一人。
莫道不识君
“卿，请听兵马声，生死儿戏，人命薄情。
卿，莫为儿郎泣，儿郎已去，江湖有名。
卿，何故心有恨，世道无常，何不飞升。
卿，我辈有英雄，仇由我报，恨有我铭！”
此歌终，后殿一声悲鸣，一道残魂飞升。
“阿弥陀佛，愿女施主有缘轮回。”
有人趁大乱之时，为秦淮女超度飞升。正在众人奇怪何人能在这等压力之下，还能如此自如时。那人声音再次响起。
“楚三歌手有一剑，剑无身，唯有柄，号承影墨锋。
楚三歌心有一恨，恨兄弟无骨，死后无名。
楚三歌斗胆一问，无敌震戈能死否？
楚三歌今要一试，请大将军震戈，前来赴死！
无关人等，滚！”
当然，根本没人理会此人说什么。不过，稍后，没人再敢不理会他说什么。
因为诛仙者，人间两人：“大将军”震戈，“痞侠”楚三歌！
按楚三歌他自己的话来讲
“人间事，人来算，什么魔佛神仙，说的不算。”
所以，诛仙之后，
是楚三歌为江湖誓杀震戈之战！
那日，天地破损不堪，可唯独诸摩寺风尘不染。
“阿弥陀佛，小僧愿以枯骨成灰换诸摩寺一世泰安。”
那日，“了禅”坐化。
那日，诸摩寺首次在金刚阁以外现舍利。
“了禅”一生，不赴西行，不上清莲。
“了禅”一世，闭眼见红尘，睁眼见如来。
“了禅”此世此生，不负如来不负卿。
莫道不识君
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