我们更要知道，进学校固然可以求得知识，但是离开了学校并不就无从学习。学习的主体是我们自己！学校内，学校外，只是场所不同罢了。我们自己要学习的话，在无论什么场所都行。假如我们自己不要学习，便是在最适宜的场所，也只能得到七折八扣的效果。所以，退学不是失学，惟有自己不要学习才是真正的失学。
…
现在的学校制度是精神劳动和体力劳动分离到极度的一种产物。有力量进学校受教育的，就是并不想偷懒，也只做一点精神劳动的工作；实际上是否有益于大众，实在很难查考。
我们更要知道，进学校固然可以求得知识，但是离开了学校并不就无从学习。学习的主体是我们自己！学校内，学校外，只是场所不同罢了。我们自己要学习的话，在无论什么场所都行。假如我们自己不要学习，便是在最适宜的场所，也只能得到七折八扣的效果。所以，退学不是失学，惟有自己不要学习才是真正的失学。
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现在的学校制度是精神劳动和体力劳动分离到极度的一种产物。有力量进学校受教育的，就是并不想偷懒，也只做一点精神劳动的工作；实际上是否有益于大众，实在很难查考。
我们更要知道，进学校固然可以求得知识，但是离开了学校并不就无从学习。学习的主体是我们自己！学校内，学校外，只是场所...
辞源、 三国志演义、老残游记、镜花缘、水浒传、儒林外传、红楼梦、 鲁滨逊漂流记、希腊神话、 唐诗三百首、白香词谱、...
游记本来有两种写法。像你所说的，把走过哪里，到达哪里，看到什么，听见什么，平平板板地记下来，这是一法。依了自己的感...
文字登载在报纸、杂志上，或再刊印在书本上，在社会间传播开去；一般人总以为这样的文字是了不起的，便有意或无意地效仿它...
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文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用词适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。思想内容是靠多...
作文同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目，作文也是一个。 … 我们把所要写的东西...
作文、说话是一样的，在承接和转折的地方最要留心。一句里面有几个词儿不得当还不过一句的毛病；承接和转折的地方弄错了，...
你们以为那些古书已成为骸骨是无疑的了。对待思想、学术不能凭主观的爱憎的，最重要在能用批判的方法，还它个本来面目。说...
本文标题：课题-《文心》第十九讲 笔记文摘
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/osriwqtx.html
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