品读百味人生之——闲话关于选择这件事情
高处的水流往低处流淌，这是水流的选择；雄鹰喜好翱翔在无边的天际，这是雄鹰的选择；人往高处行走，则是人的选择……
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能够选择往高处行走的人，绝对不会去选择往低处行走。
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往高处去行走，往往是高处不胜寒。即便是如此，还会有许多人愿意挤在“自古华山一条路”上，哪怕旁边是万丈深渊；哪怕一不小心会摔下悬崖；哪怕被摔得粉身碎骨体无完肤；也要选择往高处行走。
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在众多人都喜欢选择往高处行走的时候，不妨选择往低处行走。
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往低处去行走是什么？往低处去行走就是：低调、心平、气和、不辨、不争，更是稳重、大度、坦然、宁静、致远……
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选择往低处去行走的人，并不是与世无争；也不是无为；更不是不愿去为，而是低调与老成持重，低调与老成持重的人往往都靠谱，但凡是靠谱的人，都会保持一份低调与老成持重；不靠谱的人和不谙世事的人、喜好说大话和喜欢用大话来忽悠人的人，一般都会去选择往高处行走保持高调；若有谱可靠，谁会愿意去往高处行走保持高调。
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越是被狂风巨浪历练的人、越是饱经风霜雪雨洗礼的人、越是深谙世事变幻无常的人，越是喜欢保持一份低调；往往是那些喜欢往高处去行走的人，才会频繁地去选择高调亮相，才会张牙舞爪不可一世！
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上品的瓷器给人的一份感觉是：内敛、敦厚、实在、大方、宁静；下品的瓷器给人的一份感觉是：艳俗、炫目、刺眼、夸张、讨巧。
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靠谱的人就像上品的瓷器那样内敛、敦厚、实在、大方、宁静；不靠谱的人往往就像下品的瓷器那样艳俗、炫目、刺眼、夸张、讨巧。
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通常情况下，年少的人都轻狂，不但轻狂而且还无知，年少不轻狂、不无知，难道要等到老了才去选择轻狂与无知吗？假若真的有人这样的人、一辈子都和这样的人打交道，不免也太愚昧、太愚蠢了！
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春秋时期老子撰写的《道德经》一书，流传至今已有两千多年的历史，他在书中说明了一个道理：向高处去行走，不是人生唯一的选择，有时我们亦可以适时地选择往低处去行走，同样也是不错的选择。
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我们在向地处去行走的时候，要牢牢地记住五个要点，更要时时刻刻地把它记在心里，即要做到：“无为、无我、无欲、居下和清虚。”
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“无为”，不是不要为，更不是无所作为，而是该要为的我们还是要为，不该为的我们就不要去为，不要太过于急功近利，更不要老想着“我”怎么能一步登天功成名就……与此同时，个人还要和周遭的人、和整个人社会共同进步，共同百尺竿头更进一步、更上一层楼！
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“无我”。不是没有“我”，也不是“我”不存在，而是不要把自己看得太伟大，不要总以为这个世界离了“我”就不行，其实这个世界少了谁照样在运转。要找准自己的位置，选择走一条适合自己去行走的路；更要明白什么样事情可以去做，什么样的事情又不能去做。
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“无欲”，并不是说“我”一点欲望也不可以有，自从地球上有了人类，人类从未放弃过对欲望的渴求，正是因为人类有翱翔蓝天的渴望，希望能像小鸟一样在天空展翅飞翔，所以才会有莱克兄弟发明了飞机。而是我们要做到清心寡欲，还要做到减少对欲望的渴求；要懂得如何才能正当的获取欲望，更要懂得对欲望的选择要适可而止！
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“居下”，而不是居上，不是往高处去行走，而是适时地往低处去行走。要知道走到了高处，才会明了何谓高处不胜寒，才会懂得适时地往低处去行走的好处，往低处去行走，不是胆小，也不是恐高，更不是害怕会摔下悬崖，而是一览众山小之后，高处的胜景对“我”产生不了任何兴趣与吸引力，是选择让心内归于宁静，宁静方能致远。
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“清虚”，就要把一切都看得很淡很淡。为人要谦虚谨慎虚怀若谷，能看透世事的变幻与无常，要以平和、友好的心态来为人处世（事）、来善待每一个人。做任何一件事情都要顺其自然，不必太过苛求自己一定要达到某种高度、一定要创造某些辉煌、一定要功成名就……
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在当今社会中，一切都要向“金钱”与“权力”看齐时，在市场经济浪潮的冲击中，在全球经济一体化的大背景下，真的选择往低处去行走、真能做到上述五点的人，说句实话真的很难。因为财富与权力、名车与美女、别墅与洋房、股票和位子……天天都在“引诱”、“诱惑”、“拉拢”、“腐蚀”我们；反正是一切的一切，天天都能让我们产生各种不小的欲望，让我们想要欲罢却又不能自已！……
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能耐得住寂寞和种种欲望、能让我们的心态归于宁静、能真的做到上述五点，需要一定的功力和毅力，如果人这一辈真能如此，能清心寡欲、把一切都看得很淡，那么，他（她）离大师为之不远了！
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所以说，人选择往低处去行走的时候，往往要比选择往高处去行走要难很多很多，就像让低处流淌的水流往高处去流淌一样难！
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【备注：①文章为作者原创；②各类选择类图片和文字动图图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】
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杜老倌侠客居（陆伟）写于2011年03月18日星期五晚上
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