有人的地方，就有争斗，有争斗的地方，就有是非，有是非的地方，就有江湖。
人与人之间的争斗，其实是不可避免的。你不跟别人争，别人非要揪着你不放，总是跟你争，那你能怎么办呢？
对于伤害我们的人，我们不能一味退让，而应该及时反击。要知道，我们的忍让，只会让别人得寸进尺，蹬鼻子上脸，不是好事。
对付一个人，最高明的手段，莫过于直接给他这五样东西。
1、别人越是骄傲自满，我们越要“吹捧”。
有一个名词，捧杀。意思是，过分地夸奖或吹捧，使人骄傲自满、停滞退步甚至导致堕落、失败。
说得直白一点就是，让一个人变得愈发骄傲，内心直接就飘起来了，那他大概率会选择错误，走了歧路，自然就没有好结果了。
所谓“上帝要让人灭亡，必先让其疯狂”就是这个道理。捧杀，就是将一个人捧得高高的，让他变得愈发疯狂。疯狂之人，都会在不久后倒霉。
其实很好理解。他处于悬崖边上，比一般人站得高，你走过去，推他一把，那他就摔下万丈深渊了。之前站得有多高，如今就摔得有多痛，那你自然就大仇得报了。
对于骄傲自满的仇人，我们千万不要生气，而应该庆幸，因为他们离失败，只剩下“捧杀”二字的差距。
2、别人越是需要什么，我们越要“打太极”。
曾仕强教授说过，做人要懂得“推拖拉”。推一下，拖一下，拉一下，那谁是你的对手呢？
所谓的“推拖拉”，就是我们常说的“拖字诀”。尤其是对付一些看不顺眼的小人，“拖字诀”会更有效。
这人之前得罪了你，你没有搭理他，而采取了拖字诀。后边，他需要你做一些事，你各种“打太极”，那倒霉的就是他，而不是你。
有人会说，这“打太极”不就是圆滑、不负责任的行为吗？其实，打太极，跟圆滑、负责任无关，只跟我们对于某些人态度有关。
不该管的事，尽量不要管。不该理会的人，不要放在心上。如此，将这一切人与事，都跟皮球一样踢走，自然就万事大吉了。
3、处于中间，尽量要懂得“转移矛盾”。
在《倚天屠龙记》当中，名门正派齐聚武当山，要兴师问罪，探听屠龙刀的下落。为了赎罪，五弟子张翠山（张无忌的老爸）自杀了。
面对名门正派，张无忌的老妈殷素素，采取了一个办法，跟少林寺的大师，说了悄悄话，实际上啥都没说。事后，殷素素说，自己已经将屠龙刀的下落说给大师听了。
其他门派的人好奇，就问少林寺的大师，这妖女说了什么，大师直言她啥都没说。如此，这些名门正派就“内斗”起来了。
你怀疑他，他就怀疑你，矛盾就被转移了。现实也是如此，你处于漩涡当中，有人要针对你，那你将矛盾转移出去，别人就会调转矛头。
这人世间的一切爱恨情仇，说到底，就是矛盾的问题。谁处于矛盾的漩涡当中，谁就只能倒霉。人与人之间所拼的，就是转移矛盾的本事了。
4、先“装傻”，再出其不意，攻其不备。
由于发生了“衣带诏”的事，所以刘备被曹操监视。为了考验刘备，曹操还来了一出“青梅煮酒论英雄”。
刘备赴会之前，先把自己弄得脏兮兮，给曹操一种“田间农夫”的形象，打消曹操的警惕之心。望着刘备，曹操问道，玄德认为，天下有谁算得上英雄？
刘备提了各路军阀的名字，唯独没有提及自己和曹操的名字。当曹操说出“天下英雄，唯使君与操耳”的时候，天降响雷，刘备装被雷吓到，连筷子都丢掉了。
就是这一装，让曹操对刘备再无顾虑。一番操作后，刘备带兵逃离了曹营，潜龙入海，再也不受羁绊了。
装傻的目的，就是为了打消别人的防备之心，先保护自己。事后，才找到合适的机会，进行反击。先稍微退一步，就是为了更好地进两步。
5、懂得“分利”，才有机会抓住别人的弱点。
人与人之间的争斗，都为了这两个字，利益。你需要这个利益，他也需要这个利益，那你跟他就会发生利益上的冲突。
每个人对于利益，都有一个态度，那就是想“独吞”。问题是，并非所有人都能独吞利益。所谓“独食难肥”就是这个道理。
做人，要学会分利。有什么利益，既要自己拿一点，也要给别人一点。就好比大老板，为什么他们赚到钱，要给某些人送一点过去？
既是为了讨好别人，给别人留下好印象，还是为了抓住对方的把柄。对方的利益把柄在你手中，你不就占据上风了吗？
利益，是一把双刃剑。用得好伤人，用不好伤己。
文/舒山有鹿
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