小时候听到一个故事，详细的我有点忘记了，当大意应该是这样：“传说一个国王最宠爱的公主想要天上的月亮，但是别人都不能满足她的要求，让国王非常头痛。后来一个大臣听说了这个事以后，就去见公主问公主天上的月亮是什么样的，公主说月亮就像指甲那么大，弯弯的会透出光的东西，而大臣在听了公主的需求之后，就按照公子符合的需求用总会发出光泽的物质去做了一个与她预期中那个与指甲一样大的月亮来满足他，解决了他主观上的要求，这个故事告诉我的是消除矛盾的方式就是先了解别人的频率，然后去循着这种频率调节趋同一，那么问题就会解决了。
另外，后来还看到了另外一个故事，说的是一群孩子在看着天上的月亮，有一个穷人的小孩看到之后说那是一个大饼，而一个富人的小孩看到以后说那是一个银币。人们看到的自然事物现象，总是会有从自己的主观需求角度出发来，对其做出一个定义，而不同的主观需求就会得出不同的描述，所以往往从他们的语言文字思维中所表达出来的意境，也就不可避免带有其主观思维的局限性。
这种局限性当然也是出于自身主观需求角度所产生的，不同的需求层次自然看待事物的角度也会不同，当然我们也不能去要求一个连饭都吃不饱的人来从更高的需求层次上去替代作为基础的低层需求的观点，让人们应该个个人都去为了追求“天理”更高尚的道德价值观而放弃生命与生存，从而来消灭人们的“人欲＂，也是不现实的。当然，“人欲”中也有很多合理的低层次的生物基础需求，如果为了消灭这种欲望而连带合理的生命与生存的层次需求也消灭掉，从而让人用所谓的高尚的超我的利他需求来替代道德，这其实也是违反了道德价值中有本我的存在，这只会让这种需求变成不真实，违背了真的伪产生。
当然，上述的“真＂有些不是趋向于宏观物质运动的“真”，而也可能是出于主体微观内心意识运动的“真“，在量子力学中在微观的粒子层次上人的心与物的运动都具有波粒二象性，人心也一样具有这一特性，这有时在具体问题具体分析的时候“真”与“伪”的矛盾就消除了，当然，这种矛盾的消除是在放弃了高层次宏观层上的真来迎合低层次的微观上的“伪”来统一的，是为了达到主体的目的，我所达到的是损人害己的话，这就是一种诡诈的邪道，如果是为了利人利己的话，这就是一种智慧正道，当然，也有一种为了保家护国，为了更大的占绝大多数的利益共同体的利益而去对敌人使用时，比如，对敌时，以奇治兵，兵者诡道也！让敌人以为自已认识到的伪为真，并满足其需求，要让其灭亡，必先让其疯狂，引导其走向自生自灭，而自己却无需为之。对民时，以正治国，民者为本也，实其腹虚其心，使民的生命与生存得到保证，把其过度好高骛远偏离实际生产力的人欲之心变得虚无！
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