在中国的神话传说里，羿有两个名称，分别是大羿和后羿。有人认为这是两个人，也有人认为，是一个人的不同的侧影和面目。
大羿的事迹主要是天上有十个太阳，不好好轮值，一起出来上下班，造成了大地上的干旱。英雄大羿看不过去，一口气射了九个太阳下来。而羿的妻子，正是后来奔月离去的嫦娥。
后羿的事迹，是说一个叫“有穷”部落的君主叫后羿，非常善射。在夏朝建立后的第二代，夏王太康整日玩乐，荒废治理，结果被后羿赶下了台。后羿自己称王后，却被自己最亲近的臣子暗杀了。
两个故事的相同处，里面的羿都是个伟大的射手。
没有哪个神话人物像后羿这般，跟日月的关系如此密切。
太阳是高远威权的象征。商朝所有的君主都以太阳名字（天干里甲乙丙丁……十个字，就是十个太阳的名字）来命名自己，比如太甲、盘庚 、武乙、文丁、帝辛……过分的威权（十日并出），就一定会有抗争的英雄。就像夏朝的末代暴君桀当政时，民众说，你这个太阳什么时候灭亡呀，我愿与你同归于尽（时日曷丧，予及如偕亡）！
月亮就柔和许多了。在中国，月亮几乎是艺术与美的象征，与太阳炽烈相互补，宁静，冲淡，有那么一丝忧悒的女性气质。
所以后羿可能是神话英雄里最人性化的人物了。生而抗争过命运和自然的残暴，体会过爱情的美满和离别的愁怨，经历了巅峰的尊贵和无常的败亡。
无论日月，还是人；无论抗争、爱，还是死，都是美的。神话用最简洁的方式，叙述了这种美。
我觉得，当我们看见月光皎洁，常会沉思，勾起对亲人、爱人乃至故乡的思念……这动情的审美原型，就是从后羿与嫦娥的故事来的。
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