有人说，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有杀戮。
我想说的是，有江湖的地方就会有浪子，有浪子的地方就会有孤独，有孤独的地方就会有酒。
亘古以来，酒和浪子是绝配，就像剑与剑鞘，两者紧密而又贴切。
江湖中各式各样的人都有，有像侠之大者，为国为民的郭靖，有放浪形骸，剑走偏锋的杨过，也有凶狠狡诈，工于心计的欧阳锋。但唯独浪子很少，少得犹如万花丛中那抹孤绿。
若浪子很多，那江湖就不再是江湖，没有惊涛骇浪，没有波光粼粼。有的只是幽潭的古井无波。
因为浪子是孤独的，孤独得让你感觉风寒，孤独得让你忘却止步。自然那些名与利的痴愿也少了，因为他们根本没有时间去想那些所谓世间奇珍。
既然没有功名利禄心，杀戮也便少，一个江湖若是没有杀戮，那还算江湖吗？
人有欲，亦有名利之心，所以浪子不会很多。就像星空下的流星，很美很靓丽，但不多见。
浪子漂泊江湖，就像无根的浮萍，随风而荡，风吹哪，它就漂到哪？浪子也是如此，居无定是很寻常的。
浪子这一生没什么朋友，不像名门望族那般门庭若市，到有点寒士家那般门可罗雀的悲凉。
浪子的朋友很少，甚至可以说是寥寥无几，但朋友却很真，真得可以让你牺牲一切，两肋插刀算什么。
很多人都说浪子是傻子，为了某些东西可以牺牲一切，哪怕是一件微不足道的事情。
如果按江湖的铁律去衡量，的确如此，而且还是那种无可救药的傻子。
一个傻子的世界，是没有人愿意花费去研究的，也只有傻子会去了解傻子的世界。因为他们是同一类人，相互躲在墙隅下分享着各自的酸甜苦辣。
浪子是江湖的另类，也是江湖不可或缺的角色。浪子虽不问江湖事，但如果江湖掀起腥风血雨，他便会出手，凭一己之力力挽狂澜。风平浪静后，拂袖而去，大有一种事了拂衣去，身藏功与名的气概。
浪子闯荡江湖，没有很多东西，或许一把剑一壶酒一匹快马就可以了。驾着马，喝着酒，舞着剑。闲暇时看云卷云舒，伤悲时观花开花落。
天广地阔，海角天涯，任他闯。
浪子很浪，他用一生都在浪。浪子无泪，但有酒。独自站在高处，喝着酒品尝着遗世绝立的孤独与落寞。或看着锦绣山河，或看着百川汇海。
总之，有孤独的地方就有浪子，有浪子的地方就会有酒。
不知从何时起，喜欢上了古文。或许是那独特历史的沧桑感让我为之着迷，或许是那不经意间的蓦然回首让我欣喜不已。漫天飞雪很美，但我却钟爱那墙角边的几株寒梅。
其实喜欢一样东西，没有什么为什么，只是因为当你看见了它，心情便格外的愉朗，就是这么的简单。
初中的时候喜欢看史记（译文的那种），就像小孩子喜欢看格林童话一样爱不释手。
史记:“轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣旁若无人者。”
幼时不明，觉得有些匪夷所思。两个铁骨男儿，岂可在闹市如此这般。难道这不是疯子所为吗？那时苦思了很久，但依旧想不明白。
或许这就是“大人的世界，小孩子永远不会懂的。”因为小孩子的世界很简单，他认为对的就是对，错的就是错，从不问其理由。这也起小孩的天真可爱之处。
可小孩子总有一天会长大，那时他或许就懂了。大人的世界是复杂的，是斑驳的。
和而歌的荆卿和善击筑的高渐离都是同一类人，尘世中飘泊的浪子。这也难怪荆卿明知西入秦是绝路，但他依旧义无反顾的前行。高渐离明知盲眼举筑击秦政是无用之功，但仍然慨然赴之。
明知不可为而为之，何也？因为他们是浪子啊，行事异于常人，但为了一些东西可以牺牲一切。
君不见专诸之鱼肠，聂政之破阵，豫让之漆身。有人说:崖山之后无中国，明亡之后无华夏。言辞颇为激进狠辣，但我想说的是:春秋之后无义士。
义士即浪子，浪子即义士。那是那个时代的标签。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪鸣。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。”这是青莲居士笔下的侠客。
初见于此，觉得这样的侠客有些血腥，似乎看见侠客手中的剑尖下的血珠倒溅，在雪地上印出夺目的血花，有些哀鸿遍野的味道。
后来往下看，觉得很有味道。尤其最喜欢后面一句“纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。”至于为什么，我也不知道，总感觉它是好的。
有些事，不必较真，心之所至，随心而为。
邯郸道，终南山，一人一快马，一剑一壶酒，或闲过信陵饮，脱剑膝前横，亦或三杯吐然诺，五岳倒为轻。
浪子就是这样，有酒与孤独，有剑有故事，你有吗？
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