总不得安宁

这二天心里又是打鼓似的，七上八下，实在是慌得不行。老家来电，安静了些日子，一群人又不知道刮的什么风，活人的事整不明白，还得来整死人的事，挖坟平坟。

时隔不到一二年前，那个轰轰烈烈的老家平坟挖坟，曾一度让和我一样还有点祖的人日夜难眠，思祖心切。这是一场突如其来，说干就干，还能真干得出的事。容不得思考和缓缓，只有一切都没有多少商量的痛彻心扉。

祖坟，祖坟山，这都是作为一种传承的东西，让后代值得怀念、纪念和继承恩德的去处。有祖才知道自己从何而来，为何而去。若真是碰上搞建设需要移坟，村民都积极支持，几乎没有不会移。只是这平坟挖坟有点不近人情，挖了，平了，挖得不象样，平得没有形，看起来又不好看，弄回去根本就不可能。甚煞风景，这何苦来着。

记得小时候，那年代比较闭塞，迷信思想重，大家最怕的就是鬼。一个人走在坟山边内心总会有些胆寒，生怕会遇到什么。后来，日子好过了，与外界交往、交流频繁，过的人多了，这坟山似乎也不怎么怕。特别是一些坟经过维修，硬化起来，有些还美观起来，就更没有什么可怕的感觉。

自从前些年的平坟挖坟后，有些坟平成了秃顶，很多人也没找到好祖坟山，又不让平整好，只能秃着放在哪。原本不再怕鬼了，这秃坟一出现，还真别说，晚上从坟边经过又有些胆寒，汗毛竖竖的立起来。不知道是怕祖上真出来怪罪人，还是自己心里有点不自在。只怕祖上在责怪，作孽的后代，连个祖坟都守不好，要找天谴。于是，多少个夜晚都在思量着，这又何了得。

既然是平，为什么不平好点，让人心里舒坦些。要挖，也挖得满意点。死，是自然规律，而在我们的行为对待里，这是一种无比尊重的事。死者为大，入土为安。各地对于宜挡则挡、宜遮则遮、宜平则平理解不一，很多人干脆就以平为主，管他三七二十一。

就不知道有些人理解不行，眼光也这么差。平个坟乱七八糟，以为平了就得了赏。殊不知，走在路边，比原来好端端的整座坟更可怕更难看。无论是挖，还是平，至少不影响环境，还是要美观点才可以达到最终目的。

现在有些人做什么只凭自己的想象去做，理解东西也不动脑，以为让少数人满意了，自己才是最忠实的人，才能得到不断的赏识。回过头来想，干任何事的根基在哪，依靠在哪。脱离了最基本的依靠，事是做了，但心却越来越远。如果经不起考验的东西，特别是动摇了最根本的东西的时候，最好还是要细量细量。盲目而动，只会增添不必要的损失和麻烦。

平坟容易，平心难呀。坟是游子心中最不能忘却的根，是和祖宅、家乡密切联系在一起的东西。乡下有个理念，祖上躺得好，子孙才能有盼头。虽然有些迷信，问题是已经融进了血液，刻在内心深处，多少代传承的东西，并没有影响到前进的脚步，反倒让人激起对祖的念想时，动力会越来越大。

有人认为，动了祖的地气，是在谋财害命。说得有些大，但并不危言耸听。为什么我们走多远、行多久都能有个牵挂呀，不就是有传承的力量所在。传承在哪？传承就在祖坟、祖宅、祖德上，还有那些抹不去的乡音里。

极少数人有事没事净打死人的主意。把死人葬的地腾出来，又弄块地出来，给人种种。以前也死人，死了很多人，没见占了多少地，有些过了三代基本就没人去怀祖，坟也就慢慢不见了。现在也照常死人，只是有些人把坟硬化了起来，占了一些地。当然，能把坟弄大、弄豪华的也不是一般人，一般人也建不起、建不好这么大的坟。问题是这样的坟倒是平得少，挖就更少。如若能够明确不硬化、不豪华，死人绝对占不了多少地。其实会浪费地的都是活人，会占地的也是活人。重要的是现在有些活人乱浪费地，实在想不出办法给自己一个合理的台阶下，就找死人的事。

一些人不好好为村民找出路，谋生路，老是眼睛盯着一些出奇的东西，总想从这些东西里面给自己找到更好的出路，谋到利于自己的生路，真的有些让人心寒。

不是说等整明白了坟就可以让村民有好出路，而是要付诸实际行动，让村民腰包鼓起来，发展理念转变了，思想就会跟着转变。死人不碍事，活人只要想办法让绿水青山变成金山银山，美丽景色呈现出来，谁都不会指责平也好，挖也罢。

本不富裕的人们，加之传承的记忆，我们有太多的联系。不要无端摧残血脉相联的存在，或许还需要这种力量的延续。过份的追求一时的冲动，或许会造成许多无法弥补的错误。不要让错误成为一种理由，而是应更加理智的选择某种合符人性规律的行为。

人心齐，泰山移。不要让坟的事乱了人的心，更不要坏了好的俗。一刀切能不能切得下，切得好。问题是现在一些人从来不用刀切自己，切在别人身上下刀狠，一点也不会疼在自己心上。如果敢于向自己切刀，那得要多大的勇气和信心。重要的是他们这些人更明白一个道理，下了自己的刀，可能会切得体无完肤。更重要的是他们也信祖，不敢动祖上的地气，真怕遭祖报应。

这祖上也不知道遭了什么罪，惹了什么事，总也不得安宁，实在是后代无能。

人也，很难安宁时，总归有人掀起些波浪来。过着过着就会让人心里头有点坎似的，堵磁慌，还堵得严。