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关于风水的“种生基”的理论和实践探讨

关于风水的“种生基”的理论和实践探讨

作者: 赵筠鸿 | 来源:发表于2018-07-23 07:34 被阅读27次

生基,顾名思义就是“生命的根基”,生人的事当死人的事办,这个流程叫“种生基”,又叫“种生气”,这种生基墓叫“寿藏”或“生坟”。

何谓“种生基”呢?就是将生人的“头发、阴毛、腋毛、脚趾甲,手指甲、衣服、血、牙、生辰八字”等一同埋于真龙正穴中,利用当元之龙炁、当元之水炁、当元之向炁,龙向水必须当元。总之要以当元之气,不能失运,更不能上山下水,利用风水的真龙正气以正穴旺气收之,以日课辅之,符咒助之,最后以磁场的形式发送到种生基的人身上,以达到“增福延寿”的效果。

做生基后,要想收的生气,种生基者必须要修养生性,懂得感恩祖国、感恩大自然、感恩长辈生养、感恩师父教诲、感恩风水先生赐福,“仁、义、礼、智、信”了然于心,以心传心,传扬正道。天时、地利、人和有了不但本人“增福延寿”,还能荫庇子孙,可见做生基的力量矣。

关于风水的“种生基”的理论和实践探讨

实例解析:

一个教授多年没有升职,心中甚是烦恼。在一个偶然的机会认识了赵筠鸿道长,求升官的法门。

赵筠鸿道长根据他的情况,建议做生基催官。教授认为有道理,欣然接受的赵筠鸿道长的建议。

经过十来天的寻找,终于找到了一个寅葬卯发的催官之龙穴。

做生基,最基本的要求就是旺龙、旺向、旺水,龙向水差一而达不到寅葬卯发的效果。其次就是龙穴,龙穴不真只要龙向水当旺,收的气一样催发。故做生基第一要求就是龙向水当旺,收的气进即可。做阴宅,要寅葬卯发必须龙向水旺,还须穴真,龙穴不真,发当元一代而已。

此地坤方火星起祖下脉。

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坤方起祖,祖山火星在父母顶可见。逶迤十数里至少祖坤龙过峡,束气明白,天狐天角护峡有情,再转丁龙入气起顶,庚脉至父母。

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父母顶看祖山,火星起祖。

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可惜龙脉已招破坏。发财了忘师恩、不积德、不布施、妄自尊大,这就是报应。

横龙结穴。

坐后乐山。

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赵筠鸿道长择日于己丑、丙子、丙申、戊子,择时种生气立巽山乾向。己酉命主于2010年上学期把档案升级,下学期正式上任某高院院长。

父母顶拍向。因为树木太多,拍照限制,仅以此照。

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德行善举是唯一不败的投资。

古人言:积善念,撰善言,着善书,尽善尽美;行善举,办善事,做善人,有始有终。

重信义、明孝道、履行承诺,定然福报。反之,德不配位、风水无益。固然上佳风水也会破坏,此乃天道无亲、常于善人也。

所以,做生基必须择人而做。

种生基之借运改命之法窍,请微信:15197951201 赵筠鸿道长。

赵筠鸿道长于2018年小暑复勘,写于甘霖命名馆。

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