心心念念,难忘抗金
【学词点滴017】
鹧鸪天·懒向青门学种瓜
懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华。双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。
仄仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
歌缥缈,舻呕哑,酒如清露鲊如花。逢人问道归何处,笑指船儿此是家。
平平仄,仄平平,仄平平仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
鹧鸪天,又名“思佳客”、“思越人”、“醉梅花”、“半死梧”、“剪朝霞”等。以晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》为正体,双调五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵。第三、四句工对,而且上下联平仄几乎一一相反对应。
“瓜、华、沙、哑、花、家”在词林正韵平韵第十部。词中的“舻”字的位置,正体为仄声,有的版本用的是一个生僻字(木虏)。舳舻,大船 。舻,平声,或言船头,或言船尾。舳,仄声,船头。
宋孝宗乾道二年(1166年),陆游以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名被免职,陆游回到家乡山阴后,写下这首词。
这首词写的就是陆游当时的生活和精神状态。
先说一下里面的一个典故“召平种瓜”、召平是秦朝的东陵侯,秦亡不仕,不愿在汉朝做官,就在长安城东南门外以种瓜为生。长安城东南门,名灞城门,因其门青色,百姓称为“青城门”或“青门”。古代建筑讲究五行,木为东,色青,因此不仅仅长安的东门是青色的,所以后来青门也泛指京城东门。灞城门外有灞桥,灞桥以外应该就是东陵,召平实际上是在自己曾经的封地里种瓜。
陆游说“懒”学种瓜,其实是为了表现一种自我调侃的轻松语气,种瓜和渔钓只是形式不同,他们那种不慕富贵,安于贫乐的胸怀是一样的。整首词无论是写景还是叙事,都是要表现陆游这种随遇而安的状态。但这并不是陆游精神状态的全部,或者说这只是表面现象,现象背后隐藏着陆游内心报国无门的无奈。这些信息是“送”和“笑”两个字透露出来的,“送年华”,就是打发时间、混日子,与享受山水是两回事。“笑指”的笑其实也是多余,惟其多余,其实是刻意,用表面的笑来平复内心的怨和无奈。
还记得孙悟空被唐僧赶回花果山的场景吗?孙悟空做回了齐天大圣,表面上好不风光,无拘无束、自由自在。实际上他内心一刻也没有离开唐僧,所以当猪八戒告诉他师傅被黄袍怪掳去了,如今生死未卜,你看孙悟空急的,毅然抛下苦苦挽留他的徒子徒孙们,一阵风似地去救师傅去了。
陆游的心境其实与孙悟空一样。表面故作潇洒,内心柔软得很。
秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山
秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
平仄平平仄平平,平仄仄平平。平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平。
多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
平平平仄平平仄,仄仄仄平平。仄平平仄,仄平平仄,仄仄平平。
秋波媚,又名“眼儿媚”、“小阑干”、“东风寒”等,以阮阅《眼儿媚·楼上黄昏杏花寒》为正体,双调四十八字,前段五句三平韵,后段五句两平韵。“哀、台、哉、开、来”在词林正韵平韵第五部。
孝宗乾道八年(1172年),渔钓中的陆游接受四川宣抚使王炎邀请,重回军旅,来到南郑。当时长安城已被金人占领,陆游登上南郑城西北角的高兴台,远眺秦岭北麓的长安城,一腔壮志豪情,对收复长安充满了希望。
边城,即抗金前线南郑。烽火,这里不是指敌情,而是指报平安的烟火,表明前线将士时刻枕戈待旦,注视这敌人的一举一动。“角声哀”和“悲歌”之悲、哀,乃悲壮奋发之意,而不是哀婉忧伤之情。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。风雨潇潇易水寒,筑声高彻碧云端。我们来读一读清末民国初诗人林馨兰所作的七律《高渐离击筑》:
风雨潇潇易水寒,筑声高彻碧云端。
丝哀泣饮将军血,瓦裂情悲太子丹。
悽怆馀音齐变徵,荒凉怒发尽冲冠。
回头一望虹围影,始信天心骤夺难。
南山,即秦岭中段的终南山。“多情谁似南山月,特地暮云开”一句,用了拟人手法,表现了陆游看见长安城的喜悦之情,心怀必胜之心的战士,临战前都会有这样的兴奋。
灞桥,即青门外。青门柳,寓意亲友分别。曲江池是历代皇家园林故地。灞桥和曲江池象征祖国领土和同胞,“人”即南宋王师。最后一句,抒发了陆游征战沙场,收复旧山河的豪情壮志和必胜信心。
这两首词都事关抗金事业,前一首是让我们窥到了报国无门的失落,后一首则体会到势在必得的雄心。
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