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1，学习古琴、古筝乐器的学生在音准上出现的问题关键在于每次修习琴前都要调音，这开始的三五分钟时间调弦对音准的培养非常有帮助，像钢琴则要做到三个月或半年请专业调音师调律。所谓五音不全就是对音准概念耳朵分辨能力极差，这是有方法的，入门可以用调音器比较音高学习。
2，节奏在生活的每个角落。
3，良宵引新增的技法有'打圆"、“短锁”和“长锁”,都是古琴演奏中的右手组合技法。短锁是在同一跟弦上连续抹、勾、剔、抹、挑，共弹得五声；长锁是在同一跟弦上连续抹、挑、抹、勾、剔、抹挑，共弹得七声。要配合有清晰的节奏概念。这首曲子类似目前小资、白领，古代则是贵族文人花前月下感怀之情。
4，太极和书法、琴同理。 秀技达不到这种感觉，用气、意，在之前需要背诵曲谱。
5，修习古琴和演奏钢琴方法不一样，但对手指要求的放松自然相似，其实不仅是手指要放松，手腕也要放松，头部放松，肩膀放松，全身放松，让人体几百亿个细胞都完全放松下来，在冬天如果方法得当习练半小时后手指从冷会慢慢发热、血脉感觉无比通畅。左手按弦越放松越容易入境，此叫用力不觉。
6，练琴是一种技巧突破，弹琴是一种精神享受，刚开始几年少精神享受多技巧训练（音乐学和人文学的进步），唱不好弹得很好也有，但这不能实践阳明心学的精髓，唱和弹是阴阳关系，互相提高直至融为一体。那时不需吟、不需唱甚至不需弹也可以感觉琴给生命的帮助
7，古琴掩的技法在中音李祥霆先生和上音戴晓莲女士有详细阐述，另从物理学的运动方向做补充：掩是一个从左到右 大指落在弦上的发声，具体有不同的音位手型需要不一样，但有一点切记是一个抛物线运动而不是一个上下的运动，只有抛物线运动才可以做到完全放松自然，不同的音位手型抛物线的平面角度不一样。
8，平沙的第三小节是古代文人对雁在天空男女无猜老少无异逍遥自再次感叹，平沙总共有8个乐段，这不在是唐诗的七绝七律了，在人文上还要学习《春秋》、《诗经》，它们之间有异曲同工之妙。简言之平沙之曲乃中国道家修真之人以雁抒情，看不怪人世的名利之争，修习平沙这首乐曲也是一种对自身心灵的净化。
9，古琴的训练为什么刚开始要吟唱起来？因为在唱的时候大脑运动方向会转移左手按弦右手挑、勾的紧张度，学习任何乐器或修道坐禅放松第一，倾听唱的和弹的是不是一致也可以实践心学的知行合一，感受音乐对自我的改变和快乐享受。另要专门如太极单练一样把左右手每个技法运动做放松自然运动。
10，修习古琴者胸有穹宇，方可观日月。就一个散音练习就人如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么不是承载在大地 上的。修习古琴散音每天必练要感受处“坤”的意义。
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