善良

戒律其实是让我们自律，没有自律的约束就不能长养我们的德性。戒律的作用是戒心，戒律就是为了唤醒我们心中的善良，让我们更快地相应修行之道。

生活中怨恨恼怒烦的情绪是造成精气神损耗的根本原因，由于怨恨恼怒烦的情绪不但损耗自身的精气神，而且还会产生一些毒素，时间久了就会造成身体的亚健康与疾病。如果我们懂得随顺的智慧，就能转变怨恨恼怒烦的负能量；如果懂得奉献利他的正能量，就能够改变身心的健康，还生活中如果不懂得随顺利他，你的内心就不会通达与宽容，你的生活就会充满障碍与烦恼，不懂得担当奉献、无我利他，你的人生就没有了真正意义。

如果以贪心求放下、以执着求解脱就是背离道，是在延续惯性思维的执着，就跳不出自我观念的束缚，也就不能相应一如正见之道的修行。

妙觉的圆满即是涅槃，涅槃的起用即是妙觉，涅槃以妙觉而圆满，妙觉以涅槃为归宿，有涅无槃，无涅而槃。修行本是心安，妄求才是邪见。修行中不执即是心安，如果有一个求得“心安”的观念就是偏见。修行要有随顺不执的智慧，要有接受当下的一如正见才能心安。

嘴善不如心慈，储物不如存爱。善良不是观念，善良是利他的觉醒。储物是自私贪心的我执，存爱是奉献利他的觉醒。

善良利他的心就是佛心，善良的心起用随顺之道就是圆满的佛心。所以想要成佛，先要有道心有佛心。