很多事情都发生地让人猝不及防，比如21号晚上没有一点防备地郭敬明就被推上了热搜，就像整个人、整个躯体和全部灵魂在被审问和拷打。
也有很多事情来的无声无息，却让人心花怒放，比如2008年10月，《意林》杂志刊登了一篇题为《高二》的文章。从此我在他的文字里游走，像爱丽丝进入美妙的新世界，像是小王子和飞行员找到了适合自己的幻想草，能在看久的生活里死死抓住牢牢不放。
——写在前面的话
“我上高二了，我发现不是每次努力都会有收获，但每次收获都必须要有努力”，在我什么都还写不出来的时候，他已经有了无数光环，并在那个时候很快占领中国青春文学市场，夹带着四十五度仰望天空的明媚与忧伤独树一帜。第一次知道“郭敬明”这个名字，早到已经记不住是什么时候，从此，脑海中想象里的他仿佛清末骨瘦嶙峋又温文尔雅的书生，袭一身青衣四处游学，唯有“仙风道骨”能满足我对他的所有幻想。而时至今日，这个人于我，已经不单单是“喜欢”能够概括的情感了，因为这个词能够有很多内容，也能够表达痴迷的程度，但无论如何它无法代表从青春到成长的过程和一点点由文字堆积起来的高度，也永远无法企及这一瞬而逝的漫长十年和所有他带来的故事和感动。
在郭敬明的身上似乎每天都不可思议地发生着什么，甚至一条只提到他名字却根本图文无关的新闻都会被广大键盘手扯出抄袭、炫富等等等的旧谈来把他推上风口浪尖，而这么多年来他都如履薄冰地活着，小心翼翼地游走在形形色色的灵魂之间，却不忘给人希望与慰藉，有资格作为鲜活的榜样，而很多时候人们却看不到他的成长，反而恶语相向。《增广贤文》中有言：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，耶稣给予迷途的羔羊原谅，我们却在平等的高度对一个错误不依不饶。
关于在现实中他个人的金钱观。
大众对于郭敬明最多的不满和抨击来自两方面：抄袭和炫富。对于前者我无法做出评价，一是我不能否定法律的评判，二是本人才疏学浅，对于他抄袭的对象并无研究，所以没有任何观点能够支撑我对他作品的信任。因此关于抄袭我只能说，如果没有人强迫你看他的作品，也请不要对和你无关的事物指手画脚。因为论才华，他是高高在上，远远胜于大多数人的；而如果人们能够不带偏见地看他，他应该就是那个生长在有趣的灵魂内里的好看的人。
而对于后者——大张旗鼓的炫富，我则认为，有的人只动嘴不动脑，那么，郭敬明想要告诉我们的，你未必懂。
其一，自古云“取之有道”，你的鼠目寸光只看到四位数一只的杯子和七位数一套的沙发，却丝毫领会不到他在人后的付出和汗水。有人说从《剧本》中还能看到他对于文学的初心，在《左手倒影，右手年华》里还能感觉到些许他未泯灭的良心，而随着文学市场的扩大，执行公司的增加，他把自己的文字串成光影搬上银幕，让一个个过去只存在于脑海中的人物变得灵活生动，有血有肉，如果能够设身处地地想想他转行的初心，或许挣钱真的不值一提，他只是在自己强大以后也寄希望于足够有实力的自己，想将源于自己的创作更加尽善尽美地呈现在公众面前。
其二，人心最可怕的地方不是对比自己优秀的人的贬低和攻击，而是“只要你过得比我好，就不行”。对比娱乐圈大多数明星，郭敬明可谓“富有”，但也“富得有限”，更何况更多所谓“炫”的部分也少不了媒体狗仔的添油加醋，无节制曝光。我想明星们的最大痛苦一定是，隐于人后时被调侃低调、高冷，人们迫切想要深入他们的生活，而一旦他们自己利用社交媒体透明生活，又会被无端冠以作秀、炒作名头。由此我们可见，明星是最光鲜亮丽且吃力不讨好的里外不是人。
几乎所有人对顾里以及她被赋予的生活嗤之以鼻，因为她出手就是静安区的豪华公寓和奢侈品牌，因此有人比较，戏里的顾里其实是真实的郭敬明。当然这种说法极对。因为他是中国知名青年作家，新锐青年导演，多次名列福布斯名人榜、中国作家富豪榜，但同时他是从小到大“别人家的孩子”，是小学二年级就尝试投稿的文学天才，是两届“新概念”的一等奖，更是以598的高分考入上海大学的高材生。可被认为炫富的他如今并没有陷入纸醉金迷的坑，他还是没放弃写作，没忘记给父母无忧的生活，没忘记祖国有难时背着“炫富”的名捐款，没忘记他仍然是因为一百块的稿费而心生欢喜的郭敬明。
你以为我炫的是你用数票机都数不过来的粉票票，其实爷炫的是你几辈子都无缘的智慧和才华。
关于他在作品中呈现的价值观。
大学之前我看了郭敬明的几乎所有作品，唯独对一部《悲伤逆流成河》充满好奇，因为那是唯一一部被姐姐死死藏起来不给看的他的作品。直到在2015年生日一个要好的舍友送了我这本书，我才深深地看进去易遥和齐铭的爱恨，才以旁观者的身份体会了青春的生死，也才理解了为什么郭敬明一直给我少年老成的错觉，或许他有很多故事，或是他渴望着有很多故事，在他深邃的眼眸下也同样是深沉的前半生。
一直以来，习惯吐槽郭敬明作品的人往往抓住文字中所表达的价值观义愤填膺地解读他的不是，也有过媒体文章把《夏至未至》等等故事中的堕胎、锒铛入狱的结局对比各种电视剧套路情节而进行讽刺说笑，一本正经地说教其作品危害青少年的程度并不低于黄赌毒。但事实是，有一类作品无原则畅想美好世界，却不知有时候会被达不到的高度狠狠重击，畅想终止于畅销，比如“空想社会主义”。有一类作品抨击黑暗，揭露现实，结局是死后进入恶魔的体内安度缺乏灵魂的永生，比如《大师与玛格丽特》。而有一种作品，它有赤橙黄绿的多彩，也有青蓝紫的沉郁，它符合青春经过的轨迹，它适合每一个单纯多情的灵魂，比如郭敬明。
一直以来我很赞同这种观点：在眼前这个大千世界，你看到的是什么，你就是什么。而马克思也将这种说法上升到哲学层面，即社会存在决定社会意识。但对于文学作品的品读，又出现“一千个哈姆雷特”的说法，因此马克思又提出“人的思维具有主观能动性”的哲学论断。我们不能反对历经实践证明的真理，因此需要辩证看待很多被误解的存在。其实在摘下有色眼镜后，明理的人都会懂得郭敬明作为一个不会上天入地的普通人，他笔下的人物和思想可以存在于任何一个其他作家的故事里，只不过很多时候对于一个人的偏见往往会牵连我们对于与他有关的所有事物的看法和评价，正所谓“爱屋及乌”，当讨厌透了一个人，就连呼吸一样的空气都宁愿自己快点死过去。
成熟的人永远不会因为别人的过错惩罚自己，同样，也不会因为不加思考的是是非非影响自己对于是非曲直的理性判断。为什么我们在《西游记》中看到妖怪行事做恶被收服惩戒后，都懂得因果报应的道理，知晓妖怪们都是反面典型，我们要心存善念才能求取真经，而看过了《悲伤逆流成河》有的人也随着“智商逆流成河”，认为郭敬明故意放大青春的荒唐和颓废，误导读者步错误的后尘？其实，所有作家的初衷都是一元的，以善扬善，以恶衬善，而对于文学作品而言，唯一能彰显读者价值的，不是肉眼在笔画堆积的表面看到了什么，而是带着什么样虔诚的心，透过人人所见的现象，看到的本质是什么。
我看到的最透彻的一句话是这样说的：140cm与180cm的身高差距，根本追不上他拿下两届新概念作文大赛一等奖，拉开的人生差距。我有时候不相信“浓缩就是精华”的戏谑说法，但当你能够愿意像了解自己一样好好解读郭敬明，你会发现，他这个好看的人，并不辜负与生俱来的有趣的灵魂。
张嘉佳在微博里写到：
“他们在逼逼啥？”
“他们必须逼逼，因为无知是无能者唯一的武器。”
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