神变无极，莫可楷模
文：幻子（顿子斌）
石丰先生是一位有着浓郁社会情怀与文化使命感的艺术家，既富哲思又激情澎湃。无论具象、抽象，油画和水墨都手到擒来，并把设计与绘画进行了罕见的深度融合。
疫像2020系列/水墨
他给我印象最深的是脸谱，极度理性——感觉他的画像是一种逻辑推演，其速度比得上计算机，用风驰电掣来形容似嫌不够；又极为感性，可以随意生发。“得造化之姿，神变无极。”二者的结合使他的脸谱具有魔幻的特征。
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我们大脑的反应，跟不上他的节奏。唐代书法理论家张怀瓘曰：“意与灵通，笔与冥运，神将化合，变出无方。”“幽思入于毫间，逸气弥于宇内，鬼出神入，追虚补微。”以此来形容石丰的画当不为过。用“冲击力”来形容其画的感染力似嫌不够，用“杀伤力”来表述更为妥当。还是张怀瓘说得好：“精魄超然，神彩射人。”
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北宋黄休复《益州名画记》把画分为逸、神、妙、能四格。石丰的画大致可以划入逸格。“画之逸格，最难其俦，拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，出于意表，故目之曰逸格尔。”石丰的画前无古人，作为逸品，自然也就不可学（“莫可楷模”，它不是学来的）。
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逸品可分为清逸、淡逸、冷逸、散逸、野逸、纵逸等几类，石丰都沾边，但用这些字眼来概括他的画又都不十分恰当。恐怕用“超逸（轶）”最合适不过了。
——幻子（顿子斌）
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顿子斌（幻子）简介，1965年出生，籍贯：天津。九三学社社员，天津美术学院硕士（美术史论方向）中央美术学院博士(中国绘画史与书画鉴定方向)，北京师范大学书法博士后。天津师范大学副教授，汉字水墨方向硕士生导师。北大培文汉字艺术研究中心学术委员会副主任。
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石丰：感谢顿老师美言支持，以当宏阔鼓励勉励。艺术作为文化的一种载体和表现方法以及本身的逻辑演绎，无论深邃无极，妙趣横生，雅俗共赏，曲高和寡等艺术状态之形形色色，以为社会文明进步提供一种什么样的“精神产品”，方可真正地体现出“文以载道”或“艺术启蒙”的使命昭障。
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为人的审美提升或人的想象力和创造力的探讨启发，是每一个具有挑战自我的艺术创作者直面的重要问题。诚然，也依此作为自我艺术探索方向和至高审美，并力所能及的尽一份绵薄之力，也是个人的根本价值和存在意义所在。
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艺术之哲思相得益彰，美轮美奂，可使艺术通达无极，并以获取思想解放与自由的能量。它时有如同一种方式的醍醐灌顶之诞生，也意味另一种方式的消亡或落幕，可存在的问题无论源于艺术与社会的功能与使命，或者艺术体系的无限与创意，都会让人锲而不舍，变幻莫测，其思无穷。
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而对于有限的生命来说，所有的无知无限和艺无止境所点燃的激情与火焰，感性与好奇，理性与理想，都会让人继续努力突破既定的形式和固化，方得艺术赋予人智的自由属性。
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先说这些，再次感谢顿老师支持，唯继续穿越崇山峻岭或天涯海角以匹配您的鼓励和勉励！（石丰）
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【个人简介】石丰，独立艺术家，自由撰稿人，资深设计师。《国际在线》文化访谈者，《时代人物》封面人物，新丝路文化推广奖获得者。67年生于陕西，现居西安；自幼习画，年少时即有作品发表于杂志和报端。
曾从事多媒体和互联网等相关设计工作，艺术跨界和艺术门类涉猎广泛，现从事当代艺术创作和理论研究。秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和绘画理念，以艺术的方式和角度，揭示人性本质，消解事物表象，解构现实生活，做有灵魂和有信仰的艺术。
石丰，独立艺术家，自由撰稿人，资深设计师。《国际在线》文化访谈者，《时代人物》封面人物，新丝路文化推广奖获得者。67年生于陕西，现居西安；自幼习画，年少时即有作品发表于杂志和报端。
《石丰画语》摘录
【石丰画语】艺术表现形态和语言的个性化、独特化、自由化，深刻在人性实质、现实情境、思想厚度和故事哲理；核心在价值观念、问题揭示、意识解构和直达本象；简明在由表及里、视觉创意及心灵震撼。
【石丰画语】思想之术，繁杂琐碎，思想之道，却极简明晰。简言之，思想，是价值观念的代名词，既然有价值观念，就必然有价值判断和是非曲直之标准。如是，黑就是黑，白就是白，不可黑白颠倒，乱了基本的道法——事物原始的构成机制。否则，人的本性欲念超越并亵渎了道法而背道而驰，最终要必受道法的警戒和惩罚。而思想的价值观念和价值判断也正体现在这里，否则，思想之功能与存在何为？它对高级智能生命还有什么价值和意义？！
【石丰画语】感性和理性作为人的思维能力的必须要素，感性直接关乎人的审美意识或价值体验，理性直接关系人的价值追求和创造活力。
【石丰画语】人类所有的探索发现不仅在于对某种事物本身的具体钻研或发明创造，而是更加在于通过各种行业领域的更新优化，使人不断获取思想解放与自由及文明的力量。
【石丰画语】定义某些事物，须透过表象洞察和通达它的本质属性。否则，任何定义，都将被定义本身所蒙昧。而且，定义时有如同藩篱，具体事物比所下的定义要复杂得多，它的不确定性也不被人的定义导致的认知和行为所左右或控制，其运转和演绎自然有它各自的道行和天规。
【石丰画语】维度作为事物原本的存在方式和单位而永续演绎，它也并未因人的心智或认知而产生任何凝滞或停顿，而且维度本身也会按照它的逻辑和范畴而运转运行。对于生命环节上的高能智慧来说，若能不断提升一个认知的维度和观察支点，即可对事物的真相和面貌了解得更加深入或完善一些。
【石丰画语】随意而又所控制，理性和感性适度平衡，解决好构图、节奏、旋律、色彩等个性化审美要素，即可完成一件理想的抽象作品。
【石丰画语】超现实主义打破了客观世界的表现形态和模式，赋予艺术更加自由的创造力。其次，这种风格的画面构成要素，依然呈现出现实生活中的具体物象，为人提供一个比较清晰的思维线索而容易看懂或产生易物式或同质化联想思维，不像纯抽象艺术，非常挑战和锻炼人的想象力。
【石丰画语】艺术描绘物象，描红生活，超越现实，期许未来，建立艺术的生活和生活的艺术，作为文化丰富多彩的载体和表现方式，也是艺术激发思维和创建观念秩序的重要途径和价值所在。诚若艺术的趋势方向一样，由最初的简单记录和模仿开始，艺术一路走来，逐渐形成了多重维度下的发展演绎，为艺术观念的更新和表现形式的千变万化奠定了自身的文脉、伦理和基础。
【石丰画语】艺术创意作为人类创造性思维方式之一，它和艺术的概念观念贯通于人类所能触及到的任何领域和发展方向。比如，管理的艺术、教育的艺术、投资的艺术等社会功能和结构要素。而艺术的思维优化和启迪常规思维所具备的独立特性及路径方法，更是人类“思维导图”和演化趋势中，最具前瞻性的思维探索和形式体现。所以，如何培养孩子们的创意性思维，是我们启迪孩子们想象力和创造力的基础，更是关乎未来可待和我们做父母的一件责无旁贷的使命和大事！
【石丰画语】创意教学和综合教育大同小异，殊途同归，通过创意思路或具体作品激发出另一个创意或作品，启迪和培养人的举一反三的意识和能力！
【石丰画语】技术和工具的进化所带来的一切艺术语言和表现方式的多彩，不但丰富了艺术创作者的观念需求和多元选择，而且为读者和观众提供了新的视觉体验和心理感受。同时，打破或激活了常规和传统意义上的创作模式和观念观点，为艺术创作方法论的开启也奠定了理论与实践的基础，对艺术创作和独立个性也提供了新的契机和期待。
【石丰画语】当代技术条件下的艺术创作，为视觉艺术的语言表现提供了无限的可能。无论是各种材质赋予其表达特性的运用，还是在数字化下各类视觉元素的组合与构成，其效率和效果所具有的前瞻性和不可预知性，为艺术创意提供了不断繁衍的基础和条件。
【石丰画语】所谓“创意书法”，就是根据字词本义进行创作，或者拓展出其它寓意，又要具有一定的逻辑性和关联性，使书法的表现形式更具有表现力或趣味性等。其次，具体到字形的结构特点，根据总体创意和构想而展开，也要突破原有的字形结构对人的思维控制，使字形的布局与设计更具有个性化或创意性。
【石丰画语】艺术一词的组成原理，即可意味着它们互为表里和互为一体的关系，又在恰如其分地说明只所以“艺”在先“术”为后的基本结构，旨在强调艺术的逻辑秩序以及“艺”所包涵的根本意义。
【石丰画语】人生形色，文字形色，意识形色，它和人的认知层次和内心关照相得益彰，同时，也形成了人从精神状态到灵魂复苏比较清晰明了的线索和脉络。诚然，文以载道，凄美灿烂，作为文字庄严肃穆的至高审美和价值指向，它只有和人的知行合一形成同频共振，方可构成人从思想、到操守、到行为的完整和统一，以达到真正地探索求实和生命提升。
【石丰画语】知识储备构成思考的素材，作为知识的价值体现，诚然无可厚非。至于知识就是力量，要看知识是否能够转化为创造性能量，同时，这种能量又要和价值审美与观念秩序融为一体，方为创造之本与目的并真正地造福于自身及社会，而不至于形成愿望的反向和破坏。但是，人的思考力的形成自然是一个润物细无声的过程，它来自年少时期所接受的教育方式和对人的启智启蒙，以及成长过程中，是否已经养成了勤于思考和洞察事物的习惯和力度。反之，思维架构的基础如果没有建好，单一固化的思维模式将会在无形中伤害人的一生。这样的境况，诚如尼采先生危言耸听——有的人可能活到一百岁走向坟墓，但是他可能生下来就已经死亡。
【石丰画语/致联想思维】联想思维作为人的思维形态之一，其最大的思维导图之特色就在于任何形式的元素构成、形象创意、造型设计透射于人的心脑反应，都会根据个人的观察方式、审美趋向、经验积累等角度出发而产生各自的形象序列。
诚然，这一序列的现象展示和逻辑思维形成珠联璧合的共振效应，但依然是联想思维先入为主，首拔头功，为逻辑思维创造了序列条件。而人的整体或人的大脑对空间思维的拓展所具有的天然属性，更将人的这一潜力发挥得恰到好处或淋漓尽致。
也就是说，当人无论是直面艺术作品所呈现的现实生活或虚拟现实等奇思妙想的艺术世界，或者置身于室外造物之主摄人心魄的伟大作品——大自然之中，人体所有的器官都会以它们各自的担待、使命与触角展现出它们神奇的功能，而所有的联想思维也会随之而尽情地打开和拓展，让人的情绪、心念和心智彻底坦然自若的、激情澎湃的、疑惑求证地融入到人与作品、人与情境、人与自然的和谐共生的美妙感受和体验之中。
并对应和搜索各自的审美要素、目标对象以及提示的相关问题，更进一步地使人的联想思维的能力和潜力得到最大地发挥和拓展，为人的启智启蒙和灵感迸发提供了一切可能。
【石丰画语】真理是猫，谎言就是老鼠。
【石丰画语】知易行难吗？未必，它甚至比行更难。行，意味着有了条件、判断、计划和安排即可开始。而知与认知之品质则涵盖了事物的真相、原理、机制等相关问题。因此，它比实际的检测更为重要。比如，人能根据一个虚假的信息做出正确的求证和判断么？
无知无限，谢谢大家，仅供参考。
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